Yin és Yang elmélete

Yin és Yang elmélete egy olyan elem, amely a taoizmus filozófiai áramának része volt (és az ókori kínai filozófia általában) több ezer éve, de nemrégiben beépült a nyugati popkultúrába és a New Age hiedelmekbe. Valójában még arra is törekedett, hogy ezt a koncepciót holisztikus terápiákba illessze be, amelyek nem a pszichológiára vagy a tudományos bizonyítékokon alapuló orvostudományra épülnek.

De ... pontosan mit tartalmaz Yin és Yang? Hogyan kapcsolódik ez a hit a pszichoterápiához? Nézzük meg.

Yin és Yang a taoizmusban

Amikor beszélünk Yin és Yang elméletéről nem egy tudományos elméletre utalunk, hanem a gondolkodás keretére a kínai filozófia hagyományához kapcsolódik, több ezer évvel ezelőtt. Bizonyos értelemben az elmélet nagyon homályos és nagyon absztrakt fogalmak által támogatott, ami az ókort tekintve normális. Ezen túlmenően a Yin és Yang fogalmát nem lehet megérteni anélkül, hogy figyelembe vesszük, hogy mi a taoizmus, és milyen történelmi kontextusban jelent meg a filozófia alapvető elképzelései..

Bár a taoizmus mint kohéziós vallás a harmadik század körül jelent meg, az írások, amelyeken alapul a Lao Tse néven ismert filozófusnak tulajdonítják őket amely a Kr. e. hatodik században élt Azonban, mint Homer esetében, nem világos, hogy mitikus-e vagy sem: a neve "régi mester", ami könnyen összekapcsolható, például az egyik archetípusával. Carl Jung beszélt.

Az eredeti taoizmus a metafizikán alapuló filozófia volt, amely mind a létező (természet, ember, tenger, folyók, csillagok, stb.) Természetével foglalkozik, másrészt mit kell tenni, azaz az erkölcsi . A Lao Tzu-nak tulajdonított írások szerint, mi a helyes dolog a dolgok természetes rendjéből származik, így a természet és az erkölcs egy dolog. Ezért rosszul cselekedni az, hogy "eltérjen" attól az úttól, amelyen a természet változása következik be, amikor harmóniában marad.

Az út: Tao Te King

Eddig láttuk, hogy sok a taoizmus alapelemei: a változás fogalma, a harmónia fogalma és az a gondolat, hogy a rossz dolog az, hogy eltérjen a természetes útról. Valójában az egyetlen könyv, amely Lao Tzu-nak tulajdonítható, a neve Tao Te King: tao "út" és te, "erény".

Lao Tzu elképzeléseit követve azt jelenti, hogy a természet folyamatosan változik, hogy van egy út vagy út, amelyen keresztül ez a változás összhangban van a természettel, és hogy az erény nem az, hogy megváltoztassa ezt a harmóniát, hagyja, hogy megváltozzon a világ. önmagában. Így az a mód, ahogyan ezt az erény utat követni kell, az wu wei, ez azt jelenti, hogy nincs "cselekvés". Ne változtassa meg azt, ami természetesen folyik, szóval.

Ha Karl Marx megértette a filozófiát, mint a világ megváltoztatásának eszközét, Lao Tzu az ellenkező ötletet tartotta: a Tao útja ez az univerzum megváltoztatása a szükségleteken alapuló személyes kívánságokból és célokból; az ambíciókról való lemondáskor az egyszerűség és az intuíció vezérelhető.

Végtére is, a Tao-ról szóló filozófia nem vezethet semmilyen jóhoz, mert úgy gondolja, mintha egy metafizikai entitás, amely túlmutat az emberi intellektuson, és próbáljon meg a lényegéhez jutni a gondolatból, ami károsíthatja az univerzum természetes rendjét, ami mindent támogat, ami létezik.

Yin és Yang örök kiegészítése

Mint a görög filozófus, Heraclitus (és minden általános szocratárius filozófus általában), a Lao Tzu-hoz rendelt írásokban nagy hangsúlyt fektetnek a változás folyamatára, ami mindent körülvevő körülményt folyamatosan átalakít. ami úgy tűnik, hogy mozdulatlan.

Hogyan lehet megmagyarázni, hogy ugyanazokban a dolgokban a változás és a tartósság is látszik? Lao Tzu a kettősség és a ciklikus változások elgondolására hivatkozott. Számára minden, ami létezik, és amit látunk, két olyan államot tartalmaz, amelyek között egyensúly van kialakítva: nap és éjszaka, fény és sötétség stb. Ezek az elemek nem teljesen ellentétesek, és az oka annak, hogy nem pusztítja el a másikot, hanem inkább kiegészítik egymást, mivel a másik nélkül nem létezik..

Az ókori kínai filozófiához tartozó Yin és Yang fogalmak szolgálnak erre a kettősségre hogy a kínai gondolkodók mindent láttak. Egy kettősség, amelyben az egyes állapotok a komplement részét tartalmazzák, mivel mindkettő társfüggő; Ying és Yang a módja annak, hogy Lao Tzu fejezi ki a mindent körülvevő változást, ami azt mutatja, hogy mi történt az átmenet között, és mi lesz.

Yingben és Yangban egy kettősség látható, amelyben nagyon nehéz elválasztani a két alkotóelemet. Valójában, vizuális ábrázolásában sokkal könnyebb megérteni azt a készletet, amelyet ezek az elemek önállóan alkotnak, mindazokat, amelyek azt jelzik, hogy nem pontosan a két szélsőség, hanem az egész két eleme..

Konkrétabban, a Yin olyan állapotra utal, amelyben a dolgok hidegek, nedvesek, lágyak, sötétek és nőiesek, és Yang a száraz, a kemény és a férfias. Az ősi kínai filozófia számára ez a kettősség minden dologban lenne jelen, és ha annyira absztrakt és félreérthető, éppen azért, mert mindent megpróbál lefedni.

Az emberi természet a Tao szerint

A taoizmus nem olyan vallásként született, amelyben a szabályok egy vagy több istenségből származnak amelyek előnyben részesítik az embert; Ebben a filozófiában az emberek ugyanolyan rangúak, mint a kozmosz más elemei. Ez azt jelenti, hogy olyan ciklikus változásoknak vannak kitéve, mint minden más, és nincs benne semmi lényeges változás, ami fontosabbá teszi őket, mint a többi. Ezért hangsúlyozza Lao Tse könyve az alacsony profil megtartásának szükségességét és az utat az egyszerűséggel követve.

A Tao Te király szerint az emberi lényben előforduló minden változás a kiegészítő Ying és Yang logikájával is kifejeződik. Szóval, akkor, a harmónia abban áll, hogy a Yin és a Yang a tökéletes egyensúlyban maradnak.

Ez azonban csak a hagyományos kínai filozófia és különösen a taoizmus keretein belül van. A filozófiai hatókörön kívül ez a harmónia elképzelés nem szolgál a tudományban sem a valóságot, sem az emberi elme leírását, vagy legalábbis nem önmagában..

Yin és Yang elmélete az alternatív terápiákban

Az alternatív terápiák bizonyos formái (azaz anélkül, hogy elegendő tudományos alapot tartalmaznának) Yin és Yang elképzelését használják, mint elméleti elemet, amelyben támogatni lehet bizonyos gyakorlatok gyógyító erejét.. Az eredeti taoizmus kétértelműsége összekeveredik mindenféle állítással egyedi jellegű egy vagy másik tevékenység hatásairól, mintha a taoizmus és a kínai filozófia egy bizonyos helyzetekben alkalmazott terápiás gyakorlatok garanciája lenne.

Ez azt jelenti, hogy egy sor olyan gyakorlatról szóló állítások sorozata, amelyek a konkrét problémákra dolgoznak (a "ha tehetik a lassabban" stb.), Teljesen elvont állításokkal keverednek (az "erény stílusa összhangban van") . Éppen ezért a kínai filozófia iránti érdeklődés általánosságban és Yin és Yang számára indokolja bizonyos stratégiák hasznosságát nem megfelelő a pszichoterápiában, amely konkrét problémákra támaszkodik.