Mi a kapcsolat a buddhizmus és a tudatosság között?

Figyelemre méltó vagy figyelmes az agy azon képességének fokozására épül, hogy tudatában legyen önmagának és teljes jelenlétében éljen a jelen pillanatban.

William James már a pszichológia hajnalán hagyta el nekünk azt a gondolkodást, hogy képesek vagyunk arra, hogy szabályozzuk a figyelmet, az akarat és a jó ítélet alapja. James azonban már figyelmeztetett minket arra, hogy könnyebb meghatározni a tudatosságot, mint hogy megtestesítsük.

Mindenesetre ez a teljes figyelem vagy irányított figyelem sokkal korábban a pszichológia mint tudomány és még az emberi gondolkodás más eszközei, mint például a filozófia.

• Kapcsolódó cikk: "Mi a gondosság? A 7 válasz a kérdésedre"

A Mindfulness eredete

A nyugati felfedezés, a modern társadalom evolúciójának terméke, hogy a tudatosságról beszéljünk, legalábbis naiv és bűnös félreértés..

A tudatosság észrevétele vagy gyakorlata, ahogy azt Nyugaton ismerjük, a keleti forrásokból, különösen a buddhizmusból, és konkrétabban Zen-buddhizmus, egy olyan iskola, amely a Mahayana-buddhizmusnak vagy a nagy járműnek az integrálódik.

Már a nyolcadik században, Linji mester, az észak-kínai zeni iskola alapítója, arra ösztönzik, hogy figyeljenek a jelen tapasztalatokra. És anélkül, hogy tovább folytatnánk, a vietnami Zen mester és szerzetes, Thich Nhat Hanh, akik ma jól ismertek a Nyugaton, már a 70-es években tudatosságról beszéltek, ami arra utal, hogy a jelen pillanatban az energiája koncentrálódik a jelenben.

A pszichológia hajnalától kezdve az emberi elme azon képessége, hogy önmagát tükrözze, saját tevékenységére összpontosítson, és így képes legyen beilleszkedni a bennünk áramló érzelmi állapotokba és gondolatokba. a vita középpontjába került, és mindenekelőtt kulcsfontosságú volt a pszichoterápiás megközelítés és a személyes növekedés modelljei.

Másrészről, a pszichológiai reflexiótól távol eső világokból, mivel sok keleti meditációs iskola lehet, különösen a buddhizmuson belül, mind Hinayana és Mahayana, mindezen képességek fejlesztése az emberi tudatban az emberi lényben volt a sarokköve. tudás.

Világosnak tűnik tehát, hogy manapság már senki sem kételkedik ez az elv. És ez a tudatosság vagy a teljes tudat fogalma a pszichológia és az egészségtudomány minden területén széles körű presztízsű.

Ez a tudatosság azonban gyenge lenne, ha elfelejtenénk egy másik buddhista kulcsot, amely a Mahayana buddhista meditáció fogalmának gyökere, nevezetesen az együttérzés..

• Talán érdekel: "6 könnyű relaxációs technika a stressz elleni küzdelemben"

A buddhista perspektíva

A buddhizmusban az együttérzés, a tibeti bodhisattva (a Mahayana buddhizmus) alakja értelmében is a vágy, hogy mások szabaduljanak a szenvedéstől és a szenvedés okától.

Alapja mások érzéseinek értékelése, különösen akkor, ha ugyanazokat a nehézségeket tapasztaltuk. És még akkor is, ha soha nem mentünk át másokon keresztül, mi magunkra helyezhetjük magunkat és érezzük, milyen szörnyűnek kell lennie. Elképzelve, hogy mennyire szeretnénk felszabadítani magunkat ebből, nagy erővel tartunk, hogy mások is felszabadulhatnak.

Éppen ezért Vitalizában megerősítjük, hogy semmi okosabb nincs a szenvedésből, mint üdvözöljük, gyűjtsük össze, öleljük fel és helyreállítsuk a másik szenvedését. És mindannyiunknak köszönjük, akik az oldalunkon járnak a visszavonulásokon és a találkozókon, amiket a "Teljes tudatosság megosztása" címmel ünnepelünk az Ön erőfeszítései és elkötelezettsége iránt, hogy teremtsenek ölelés és közösség, ahol az elmék pihennek, a szívek nyitva vannak, és a szívek nyitva vannak a lelkek egységesen mosolyognak.

A "Compatiendo en Consciencia Plena" 2019-re tervezett találkozásait Artzentalesben (Bizkaia) tartják április 4-9-én, június 20-23-án és augusztus 29-én / szeptember 1-én. További információkért látogasson el a Vitaliza webhelyére, a napirendre vonatkozó részre, vagy lépjen kapcsolatba az adatokkal.