50 mondatot Simone de Beauvoir-tól, hogy megértsék a gondolkodását

Bár a történelem folyamán a feminizmus sokféle emberben jelen volt, akik megvédték az egyenlő jogokat, nem csak a 19. század és a 20. század elején kezdte elterjedni és provokálni a társadalom valós változásait, mint például szavazati jog, az oktatáshoz vagy a munka világához való hozzáférés joga.

Sokan voltak, akik a modern feminizmus megérkezését és a jelenlegi helyzet alakulását okozták. Az egyik leginkább szimbolikus ember, aki az evolúciójához kapcsolódik, Simone de Beauvoir, egy filozófus és író, aki azért küzdött, hogy megbüntesse a nők egyenlőtlenségének helyzetét a férfiak tekintetében, és amely a mai feminizmus egyik előfutárának tekinthető..

Ebben a cikkben 50 mondatot találsz a Simone de Beauvoir-ről amely segít megérteni a gondolkodásod jobb megértését.

• Talán érdekel: "A feminizmus típusai és a gondolkodás különböző áramai"

50 mondatot Simone de Beauvoir

Az alábbiakban a Simone de Beauvoir-ból származó kifejezéseket láthatjuk, amelyek ideálisak a megértéshez a feminizmus és a politika megfogalmazásának módja.

• Kapcsolódó cikk: "A pszichológia 55 legjobb mondata ... és annak jelentése"

1. Szeretném, ha minden emberi élet tiszta és átlátható szabadság lenne

Ebben a mondatban a szerző reméli, hogy az ember szabad lehet.

2. Az önmagunk ismerete nem garantálja a boldogságot, de a boldogság oldalán van, és bátorságot adhat nekünk a harcért.

A magunk ismerete megismeri, hogy kik vagyunk és mit akarunk, és ezáltal célunk, hogy harcoljunk és próbáljunk boldoggá válni.

3. A szerelem boldogságának titka kevesebbet foglal magában, mint vak, mint a szemed lezárása, amikor szükséged van

Mert a szerző szeretete nem a másik személy bálványozása, és nem lát semmilyen hibát vagy hibát, hanem ahhoz, hogy szeresse a másik személyt, figyelembe véve, hogy a hibák ott vannak.

4. Két személy között a harmónia soha nem adható meg, de határozatlan ideig kell meghódítani

A kapcsolat fenntartása, függetlenül attól, hogy milyen kapcsolatról beszélünk, állandó erőfeszítést igényel, hogy ez a kapcsolat fennmaradjon.

5. Hogy semmi sem határoz meg minket. Ne engedjünk semmit. Legyen szabadság a saját anyagunk

Szerethetünk vagy azonosíthatunk valamit vagy valakit, de meg kell maradnunk. A szabadság a szerző alapvető eleme.

6. A nők problémája mindig problémát jelentett a férfiak számára

Az író egyik leghíresebb mondata, amelyben tükrözi a patriarchális társadalomban élő nők nehézségét, a férfi alakját és szemléletét szem előtt tartva..

7. Egy szabad nő csak egy könnyű nő ellenkezője

A szerző úgy véli, hogy az a tény, hogy a nő magába foglalja magát és próbálja meg alkalmazkodni a nemi szerepekhez mi nem engedi, hogy szabad legyen.

8. Az igazság az egyik és a hiba, több

Ez a kifejezés megmutatja nekünk azt a hitet, hogy az igazság követése egy összetett feladat, amelyben számos alkalommal és sokféleképpen kudarcot vallhatunk.

9. A szépség még nehezebb megmagyarázni, mint a boldogság

A szépség fogalma elvont és szubjektív, ugyanakkor ugyanabban a személyben is idővel változik.

10. Van egy titok, hogy boldogan élj a szeretettel: ne tegyél úgy, mintha módosítanád

Egy gyakori hiba, amit sokan megpróbálnak megváltoztatni, hogy partnerüket változtassák meg: olyan személyt alkotnak, akit nem. Ez mély pusztítást és szenvedést okozhat mindkét fél számára. Szükséges szeretni valakit, amiért ő, és nem arról, hogy hogyan akarjuk, hogy legyen.

11. Egyik nő sem születik: így lesz

Valószínűleg Simone de Beauvoir legemlékezetesebb mondata, Rámutat arra, hogy az asszonynak meg kell határoznia a saját fogalmát és a „nő” fogalmát, és hagyja hátra a látását, amit a másokkal való kapcsolatuk alapján azonosítottak..

12. A homoszexualitás önmagában olyan korlátozott, mint a heteroszexualitás: az ideális lenne, ha szeretne egy nőt vagy egy férfit, minden embert, anélkül, hogy félelem, gátlás vagy kötelesség lenne

A szerző megvédi azt az igényt, hogy minden ember szeretni tudja mindazokat, akik szeretni akarnak, az ellenkező nemű vagy ugyanolyan, anélkül, hogy egy adott kategóriába kellene korlátozni.

13. A test nem dolog, ez egy helyzet: ez a világ megértése és a projekt vázlata

A testünket a valóság megértésének folyamatában és a közeljövőben elkövetett vagy más tényezőknek tekintjük.

14. A munka során olyan volt, mintha az asszony át tudna lépni az embertől elválasztott távolságtól. A munka az egyetlen dolog, amely garantálja a teljes szabadságot

Ez a kifejezés megállapítja a nők munkaerőpiacra való belépésének szükségességét, úgy, hogy ugyanazokkal a lehetőségekkel rendelkezik, mint az ember és független lehet.

15. Csak miután a nők otthon érezhetik magukat ebben a földön, látod a Rosa Luxemburgot, a Madame Curie-t. Káprázatosan mutatják, hogy nem a nők alsóbbrendűsége határozta meg a jelentéktelenségüket

A referensek elengedhetetlenek ahhoz, hogy valaki tükröződjenek és képesek legyenek harcolni valamire. Az a tény, hogy a nőt kevésbé értékelték, nem azért, mert rosszabbak, hanem más körülmények között.

16. A család perverzió fészke

A család hagyományos fogalma magában foglalja a nem és a nemek különböző aspektusait és szerepét, az embert erős, ellenálló, kemény, agresszív és szorgalmas, és az asszony alázatos, engedelmes, szeretetteljes, gyenge és házi gondoskodik..

17. Az ember természete gonosz. A kedvességed a megszerzett kultúra

A kultúra és az oktatás szerepe mindig fontos volt a Beauvoir számára, figyelembe véve a szerzőt, amely lehetővé teszi a növekedést és az erényt.

18. Az a tény, hogy kiváltságos kisebbség létezik, nem kompenzálja vagy mentségezi a hátrányos megkülönböztetés helyzetét, amelyben a többi társa él.

Simone de Beauvoir úgy vélte, hogy szükség van a teljes egyenlőség megteremtésére, és hogy nem szabad megengedni mások kihasználását.

19. Megengedett a kultúra megsértése, de a gyermek megszerzésének feltétele

A szerző úgy véli, hogy a kultúra megváltoztatható mindaddig, amíg azt javítja és fejleszti.

20. A bűbáj az, amit néhányan addig tartanak, amíg el nem hiszik

Ez a kifejezés sok ember nárcisztizmusának kritikája.

21. Mi a felnőtt? Egy gyermek korig felfújt

Ez a kifejezés azt mondja nekünk, mit jelent felnőttnek lenni, a tudás és tapasztalatok megszerzését, amelyek megváltoztatták a világot és látjuk a világot.

22. Sőt, attól, hogy Isten engedélyt adott, hogy engedélyt adjon, éppen ellenkezőleg, az a tény, hogy az embert elhagyják a földön, az az oka, hogy cselekedetei kötelezettségvállalások.

A szerző úgy véli, hogy az embereknek maguknak kell elkötelezniük magukat a cselekedeteikkel és a világgal szemben, különösképpen saját cselekedeteikért.

23. Az ember nem kő, sem növény, és nem tudja igazolni magát a világban való puszta jelenlétével. Az ember csak azáltal, hogy megtagadja, hogy passzív maradjon, az az impulzus, amely a jelenből a jövőbe vetíti, és a dolgok irányítására irányítja, hogy uralja őket, és formát adjon nekik. Az embernek léteznie kell a létezés átalakításának eszközeit. Az élet az az akarata, hogy éljen

Ez a kifejezés arra törekszik, hogy megmutassa az emberi igényt, hogy megváltoztassa a világot és az akarat fontosságát az életfolyamatban.

24. Ne tévesszük meg magunkat, a hatalom nem tűr el többet, mint a számára hasznos információ. Megtagadja az információhoz való jogot az újságok számára, amelyek nyomorúságokat és lázadásokat tárnak fel

A szerző az információ manipulációjára gondol ami felismeri a hatalmat.

25. A feminizmus egyfajta egyedülálló életmód és kollektív küzdelem

Egy másik nagyon jól ismert Simone de Beauvoir kifejezés a feminizmust javasolja megvédeni a kollektívák jogait ugyanakkor azt feltételezi, hogy mindenki láthatja és cselekszik az életben.

26. Az írás egy olyan készség, amelyet írásban tanulnak

Semmi nem érhető el erőfeszítés nélkül, és mindent áldozatra és időre van szükség a kitűzött cél eléréséhez.

27. Nem tudok hinni a végtelenségben, de nem is fogadom el a véges

Egy olyan mondat, amely arra késztet bennünket, hogy a nem megfelelőség felé forduljon, hogy ne csak maradjon az alapértelmezett opciókban, hanem új lehetőségeket is létrehozhatunk.

28. Senki sem áll arrogánsabbnak a nők iránt, agresszívebb vagy elbocsátóbb, mint az a férfi, aki aggódik a férfiasságáról

Ez egy reflexió arról, hogy egyes embereknek szükségük van arra, hogy az állítólagos erényeiket ismerjék meg mások támadásával.

29. Élj úgy, hogy semmit ne tegyél meg a körülötte lévők vádját vagy elítélését

Fontos, hogy úgy éljünk, hogy mi hiszünk és szabadok vagyunk, függetlenül attól, hogy mit mondanak.

30. Az engedelmes rabszolga engedelmeskedik

A szerző azt jelzi, hogy aki engedelmeskedik a rendezetteknek, mert azt akarják, mert kiderülhet.

31. A bőrráncok olyan leírhatatlanok, amelyek a lélektől származnak

A gondolkodás az idő múlásával és az öregedéssel kapcsolatban.

32. Teljesen lehetetlen, hogy minden emberi problémával szembenézzünk azzal a gondolattal, hogy nincs előítélet

Az ember előzetesen hajlamos döntéseket hozni a dolgokról, így nem lehet objektív.

33. Nincs természetes halál: semmi, ami emberrel történik, nem természetes, hiszen puszta jelenléte megkérdőjelezi a világot. A halál baleset, és még ha az emberek is tudják és elfogadják, az indokolatlan erőszak

A gondolkodás a halálról.

34. Az elnyomás elnyomásának egyik előnye az, hogy a legkevésbé érzi magát: a szegény fehér ember az Egyesült Államok déli részén nyugodtan mondja, hogy nem egy piszkos fekete ember. A leggazdagabb célok ügyesen kihasználják ezt a büszkeséget. Hasonlóképpen, a férfiak legközepesebbjei a nők előtt félistennek tekintendők

Ez a kifejezés kifejezi hogyan használják az elnyomást mint a világ fölötti fölény helyzetének fenntartása, mint a gyengeség és a tehetetlenség érzésével szembeni védelmi mechanizmus.

• Talán érdekel: "75 mondat és gondolkodás, Michel Foucault"

35. A botránynál a legbotrányosabb az, hogy hozzászoksz hozzá

Azonban ritka és feltűnő jelenség, ha idővel megismétlődik, az emberek hajlamosak rá szokni.

36. Az elnyomó nem lenne olyan erős, ha nem lenne bűntársai az elnyomottak között

Az a tény, hogy a machismo nagy része nagyrészt annak a ténynek köszönhető, hogy sok nő rosszabbnak ítélte a nőket, és azt kellett benyújtania..

37. Bizonyos értelemben az inkarnáció rejtélyét minden nő megismétli; Minden született gyermek olyan Isten, aki emberré válik

Az ember szabadon született, de az idő múlása bizonyos módon úgy konfigurálja, hogy a világot egységes módon látja.

38. Nincs olyan biológiai, fizikai vagy gazdasági sors, amely meghatározza azt az alakot, amelyet az emberi nőnek a társadalomban van; a civilizáció egésze az, aki kidolgozza azt a köztes terméket a férfi és a hímzés között, amely nőies.

Ebben a mondatban Simone de Beauvoir kifejezi, hogy a nő vagy nő fogalma egy olyan konstrukció, amelyet eddig és másodlagosan és érdektelennek tekintettek..

39. Változtassa meg életét ma, ne fogadjon a jövőre. Most cselekedj, haladéktalanul.

A késedelem kritikája. Ha akarsz valamit, tedd meg most, és ne várj másoktól, hogy ezt a jövőben megtegyék.

40. Gyermekként, amikor tinédzser voltam, a könyvek megmentettek a kétségbeesésből: ez meggyőzött engem arról, hogy a kultúra a legmagasabb érték

A szerző kifejezi a kultúra fontosságát a harc és az élet tanításának szemében.

41. Az a nap, amikor egy nő nem szerethet gyengeségével, de az erejével, nem magától, hanem magától találja magát, nem megalázza magát, hanem megerõsíti magát, akkor a szeretet lesz neki, mint az ember, az élet forrása és nem halálos veszély

A szerző a véleményét tükrözi annak szükségességét, hogy mindkét nemnek a szeretet ereje legyen, nem pedig a másik által elkövetett. Kritizálja azt a nézetet, hogy a szeretet az, amit az ember úgy érzi a nőnek, és hogy bele kell vennie, vagy nem kellene beleegyeznie ahelyett, hogy valamit, amit a pár két tagja szabadon dönt;.

42. Ha egy hazugság kivételével ellentmondás lehetetlen, akkor tudjuk, hogy ez egy ajtó

Egy másik kifejezés, amely kifejezi azt az elképzelést, hogy előrelépni és megoldani kell a megoldások keresését.

43. Amikor az egyén alacsonyabb szinten marad, az a tény, hogy rosszabb lesz

Ez a kifejezés azt tükrözi, hogy ha valaki rosszabbnak tartja magát és lehetővé teszi mások számára, hogy kezeljék őt, valahogy így van.

44. Ez az, amit igazi nagylelkűségnek tartok: mindent megadsz magadról, és mindig úgy érzed, hogy semmit nem fizetsz

A nagylelkűség lényege, hogy bármit sem kérünk cserébe, és anélkül, hogy az adás zavaró lenne. Ellenkező esetben nem lenne igazán nagylelkűség.

45. Egyáltalán nem létezhet, ha korlátozza magát

Az egyedül és önmagunkért való élet nem egészséges, önző és káros magatartáshoz vezet magához és a világ felé. Társadalmi lények vagyunk, és így szükségünk van egymásra. A közreműködés lehetővé teszi számunkra, hogy emberként lássuk el magunkat.

46. ​​Az ember úgy határozza meg magát, mint egy emberi lényet, és a nőt nőinek. Amikor úgy viselkedik, mint egy emberi lény, azt mondják, hogy utánozza a férfit

A szerző úgy véli, hogy a nő történelmi fogalmát tisztán instrumentális módon használták, nem a személyt, hanem a vagyont.

47. A boldog embereknek nincs történelme

Ebben az életben a dolgokat általában nem harc nélkül érik el, ami szenvedést és erőfeszítést jelent. Aki elégedett lesz azzal, amit megvan, nem próbálja javítani a helyzetét.

48. Úgy tűnt számomra, hogy a föld nem lett volna lakható, ha nem akart volna megcsodálni.

Ez a mondat világossá teszi, hogy szükség van arra, hogy megcsodálhassuk és szeressük a többi embert, hogy inspirálják magukat, és az életet valami érdemesnek tekintsék..

49. Az életnek van értéke, amikor mások életét értékelik a szeretet, a barátság, a felháborodás és az együttérzés révén

A szerző számára meg kell tudni, hogyan kell másokat szeretni és értékelni vagy az élet maga veszít jelentést és jelentést.

50. A tragédiák egy ideig jóak: aggódsz, kíváncsi vagy, jól érzed magad. És akkor ismétlődővé válik, nem halad előre, rettenetesen unalmassá válik. Nagyon unalmas, még nekem is

Szükséges a rossz dolgok látása az életben, és megoldást találni, de csak a negatívra koncentrálva az áldozatok létrehozása és a haladás megelőzése állhat..