Sònia Cervantes interjú a Big Brother pszichológusával

Sonia Cervantes Különösen híres a Hermano Polgármesteri televíziós műsorban betöltött szerepéről, amelyben a fiatalokkal és a családtagjaikkal kapcsolatos problémákkal küzdő fiatalokat irányította..

De a medián felszínén túl (ez nem korlátozódik a programban való megjelenésére) Sònia alapvetően pszichológus és terapeuta.

Találkozó Cervantes Sóniával, pszichológussal és íróval

Ez az a szempont, amely az emberi elme működésének megértéséhez fűződő kíváncsisághoz kapcsolódik, nemcsak a pszichológus szakmai pályafutását, hanem a mai napig két könyvet is eredményezett: élnek egy tinédzserrel, és élnek vagy túlélnek ? Ez utóbbit a közelmúltban tették közzé, és Sóniával készített interjún keresztül Meg kívánjuk vizsgálni néhány olyan ötletet, amely az oldalak tartalmát formálta.

Triglia Adrián: Ha egyetlen példát kellett volna tenned, ami tükrözi az "élő" és a "túlélés" közötti különbséget, mi lenne?

Sonia Cervantes: A túlélés azt jelenti, hogy minden nap ugyanabba az étterembe kerül, ugyanazzal a menüvel, és azzal a valószínűséggel, hogy ismét rosszul érezni fogja magát, mert néha az ételek nem teljesen egészségesek; de közel van otthonához, és ez az egyetlen dolog, amit tud. A túlélés a különböző éttermek kipróbálásával, a menü megváltoztatásával, az új ízek kipróbálásával próbálkozik azzal, hogy egyiküknek nem tetszik, és naponta eldöntheti, hogy melyiket szeretné. Hagyja a komfort zónát. Az, hogy nem helyes, vagy akár rossz, de ez az, ami van és mi az, ami ismert, nem jelenti azt, hogy jól van.

A.T.: Milyen tapasztalatokat éltetek a gyakorlatban, úgy gondolod, hogy jobban befolyásolta a könyvet??

S.C.: Mindazok, amelyekben az előtte élő emberek nagy erőfeszítéseket tettek, hogy ne szenvedjenek, és paradox módon szenvedtek. A legveszélyesebb triad: túl sokat gondolkodni, egy függő profilt alacsony önbecsüléssel és elkerülhető személyiségmintával. A Molotov koktél haszontalanul szenved, mert nem produktív szenvedés, hanem éppen ellenkezőleg, blokkolja és megbénítja.

A.T.: A könyvében rámutat arra is, hogy a figyelem „megragadhat” minket folyamatosan gondolkodva cselekedeteink lehetséges negatív következményeiről. Mit gondol, melyek a kulcsok ennek megoldásához?

S.C.: Élj itt és most anélkül, hogy a jövőbeni szerencsétlenségek maradandó szerencséje lett volna. Elhagyni élni Ysilandia. Mi van, ha tévedek? Mi van, ha tévedek? És ha nem sikerül? ... Azt mondanám: Mi van, ha jól megy? Vagy még jobb És ha ez megtörténik, mit fogsz tenni? Ez az örök harc a megküzdés és az elkerülés között. A váratlan szorongás, ami messze nem készül a legrosszabbra (amit mindig mondtunk), a legrosszabb helyzetbe hozza bennünket: túlélési módban.

A.T.: Számos olyan elem van, amelyek általában a komfortzónában ismertek a megfelelőséghez és az örök tartóssághoz. Például a késleltetés, vagy az a tendencia, hogy azt gondoljuk, hogy minden rossz, ami történik, nem lehet szabályozni vagy elkerülni. Ami azt mondaná, hogy ártalmasabb lenne?

S.C.: Mindkettő, mivel az inaktivitás és a szenvedés miatt van. Ha listát készített a 10 legjobb félelméről, 9 közülük soha nem fog megtörténni. A nem valóság, amit a fejedbe szerelsz, sokkal rosszabb, mint a létező valóság, ha van olyan film, amit alakítottál. Ha a kezedben változtatsz, menj dolgozni; Ha nem, fogadja el a helyzetet, vagy változtassa meg a szemléletet. Ne várjon, hogy a dolgok megtörténjenek, megtörténjenek, de ne építsenek olyan realitásokat, amelyek még nem történt meg. Amikor jönnek, elfoglalt leszel.

A.T.: A könyvben mérgező kapcsolatokról is beszél. Gondolod, hogy ez probléma alapvetően az, hogyan oktat magad az iskolákon belül és kívül?

S.C.: Szinte mindent az oktatás vagy a rossz oktatás hiánya, és ugyanakkor szinte mindent megtalál az oktatásban vagy az oktatásban. Azt hiszem, mindenkit nevelünk: iskolát, családot és társadalmat. Nem minden felelősség lehet az iskolai környezetben. Az utóbbi években a 18 éven aluli gyermekek körében növekvő jelenléte a mérgező kapcsolatokra fokozatosan növekszik. Valami, amit tévesen kell tennünk, hogy az emberiség történetében az információhoz való nagyobb hozzáféréssel rendelkező generáció, és az egyenlőséggel kapcsolatos több oktatást visszavonuljon a 60 vagy 70 évvel ezelőtt jellemző macho viselkedéshez. A túlzott védelem, a szociális hálózatok és bizonyos társadalmi referensek visszaélése, hogy milyen kapcsolatban kell lennie, ebben a nemzedékben fogazat. Támogatjuk a bizonytalan, függő és alacsony önbecsülési profilokat, amelyek könnyen mérgező kapcsolatokba kerülnek.

A.T.: A passzív magatartás, amelyet olyan elemként jelez, amely stagnál minket az életmódunkban, erősítheti a figyelemelterelés. Gondolod, hogy az internet használata, a hálózaton keresztül elérhető összes információval, megkönnyíti az emberek számára a jó közérzetet teremtő új célok és hobbik megtalálását? Vagy inkább hajlamosak arra, hogy az időt eltöröljék, hanem inkább az időt?

S.C .: Az információ túlzott mértékű hiteles infoxikációvá válhat. Napjainkban erősen ösztönözzük és bombáztatjuk, de a mi kezünkben is gyakrabban van leválasztva. Nem a társadalmi hálózatok, vagy az a tény, hogy internet van a probléma okán, hanem a visszaélés vagy a túlhasználat, amit mindent megteszünk. Meg kell tanulnunk, hogy napról napra tegyük a kikapcsolást, és más tevékenységekre fordítsuk magunkat, és kapcsolódjunk a körülöttünk lévőekhez. A telefon és az eszközök "tisztítása" sem rossz. Véget ér a világ, ha eltávolítjuk a WhatsApp alkalmazást, a Facebookot vagy a Twitteret a készülékeinkről? Egyáltalán nem Meghívhatjuk azokat, akik whatsapeamosok, és a hálózatokon lévő profiljainkat a táblagépről vagy a számítógépről is megnézhetjük, anélkül, hogy a nap 24 órájában a mobiltelefonra kellene vinni őket. Próbáld ki egy hétig, majd döntsd el, hogy folytatni szeretnéd-e az okostelefonod láncolását.

A.T.: Mit gondolsz a pszichológia azon aspektusáról, amelyet "pozitív pszichológiának" neveztek? Ön szerint mennyire hasznos lehet?

SC: Nyilvánvaló, hogy a jóllétünk kulcsa, valamint a pszichológiai szorongásunk, a rendkívül stresszes események hiányában, amelyek megmagyarázhatják, a mi gondolatainkban és a valóság értelmezésének módjában áll, mert még rossz időkben sem mindenki. válaszoljon ugyanúgy. Igaz, hogy a mi elménk pozitívan befolyásolja érzelmeinket és testünket általában; de a pozitivizmus feleslege is káros lehet. Nem szeretem eladni a füstöt vagy a kerékpárt olyan kifejezésekkel, mint "boldognak kell lenned", "semmi sem történik, gondolj pozitív", mert ez nem mindig lehetséges. Meg kell tanulnod, hogy tévedjenek, kezeljék a szenvedést, és mindig a változás iránti elkötelezettséggel fogadják el a lelki viharokat. Elkötelezettség nélküli elfogadás lemond. Hasznos, ami segít nekünk szembesülni a szenvedéssel, hogy ne kerüljünk el, vagy megmutassuk, hogy semmi sem történik.

8. A pozitív gondolatok filozófiája ellen erős kritika van, és az egyikük azzal az elképzeléssel jár, hogy ha úgy gondoljuk, hogy tapasztalataink alapvetően a gondolkodásmódunktól függnek, ha rosszul érezzük magunkat, az a mi hibánk, mint egyéni . Gondolod, hogy bizonyos kontextusokban az optimizmus káros lehet?

S.C.: Nem csak mi gondolkodunk, nem is azt, amit érezzünk vagy mit csinálunk. Mindezek összessége, valamint az élettapasztalatok. A redukcionizmus, ami minden a gondolkodásunkban van, paradox hatással lehet a hiperreflektív, rögeszmés és nagy bűntudat megteremtésére. Igen, igaz, hogy az információk feldolgozásának módja a jólét vagy a szenvedés forrása lehet, nem tagadom, de az is igaz, hogy valami globálisnak kell tekintenünk magunkat, el kell fogadnunk a gyengeségeinket, és abbahagyjuk a próbálkozást arra, hogy boldoggá váljunk, hogy olyan boldogok legyünk, hogy minél boldogabbak legyünk. egész napról napra. Jogunk van, hogy szomorúak legyünk, dühösek vagyunk, panaszkodjunk, nehezen vagyunk, és még negatív gondolatok is vannak.

A.T.: Sokan, akik közvetlenül vagy közvetve részt vesznek a pszichológiában, úgy vélik, hogy a pszichológusok szerepe mitológiailag. Mit gondolsz?

S.C.: Nem osztom ezt a véleményt, de ha ez így van, az lehet, hogy bizonyos szakemberek sokéves indoktrinációja lehet a beteg által igényelt kíséret és újratervezés helyett. Van egy csomó "guru" és próféta ebben a szakmában, akiket elítéltek, súlyosan károsítják a szakmát, és különösen a betegeiket. Nem szabad elmondanunk az embereknek, hogy mit tegyenek, gondolkodnunk kell arról, hogy mit csinálnak, és eszközöket adnak nekik, ha elkötelezték magukat az életük megváltoztatásában. Keressen három alapvető dolgot: önismeret, elfogadás és elkötelezettség. Ne felejtsük el, hogy egy pszichológus egy másik személy, aki szintén szenved és szomorú. Csak egy előnnyel játszik: tudja az eszközöket, hogy képes legyen befejezni vagy legalábbis foglalkozni ezzel a szenvedéssel. Vagy talán egy fogorvosnak nem lehet fogszuvasodása?