Seneca és titka a szorongás ellen

Higgye el, vagy ne, Seneca óta, a keresztény korszak hajnalán már beszélt a szorongásról. Nem kapta meg ezt a nevet, és nem is létezett pszichológiai tudomány. Ugyanakkor az akkori filozófusok is foglalkoztak az emberek viselkedésével kapcsolatos gondolkodásmóddal, és ezért sikerült néhány lényeges vonalat rajzolniuk a legjobb életmódhoz..

Senecának nagyon nehéz ideje volt. A Római Birodalom intrigája és bomlása során a Köztársaság szenátora volt. Előadta Tiberius, Caligula, Claudius és Nero kormányait. Tény, hogy ő volt az utóbbi oktatója és tanácsadója, amely kétségtelenül az egyik leghíresebb emlék..

is, Seneca a sztoikusok filozófiai iskolájának egyik fő képviselője. Ennek a pataknak a tagjai különösen érdekeltek az erkölcs és a szokások tükrében. Aligha logikus volt, hogy tették, mivel ezek az idők hatalmas etikai lebomlás jellemezte, ami végül a Birodalom pusztulásához vezetett..

"Van sors, sors és esély; a kiszámíthatatlan és másrészt azt, ami már meghatározásra került. Aztán, ahogy van esély, és mivel van sors, filozófia vagyunk".

-Seneca-

Seneca és a sztoikusok

A sztoicizmus Görögországban született, a Citio filozófus Zeno. Ez az áram nagy népszerűségre tett szert, és nyilvánvaló, hogy számos alapelve befolyásolja a feltörekvő kereszténységet. A sztoikusok mindenekelőtt a mérsékléssel jelölt életmódot támogatták. "Semmi sem elég akinek túl kevés van- Azt mondták.

Számos témával foglalkoztak, de a kortársaik érdeklődését elsősorban etikai elismerésük miatt tartották. Támogatták azt a gondolatot, hogy a béke elérhető belsejében, ha túléljük az anyagi kényelmet. Azt állították, hogy egy ésszerű és erényes élet boldog élet volt.

A sztoikusok elutasították azt az elképzelést, hogy az embereket szenvedélyekkel kell elvinni. Ők a romlás és a szenvedés forrásának tekintették őket. Az önellenőrzést támogatták, mert úgy vélték, hogy az ember az okok függvényében élhet. Azt is elmondták, hogy önmagában nincs semmi jó vagy rossz, de minden feleslegessé válik.

Mit mond Seneca a szorongásról

Seneca, mint jó sztoikus, erényes életet akart élni. Nagyon intelligens ember volt, akit a kortársai mindig kiváltságosnak tartottak. Fő munkája volt Levelek Lucilio-nak. Azt írta, amikor elfordult a Nero-tól, és ezt elkezdte üldöztetni.

Ez a nagyszerű filozófus látta, hogy hány ember élt az aggodalomban. Ezt nevezzük ma "szorongásnak". Ezzel szemben azt mondta: "Azt tanácsolom, hogy ne váljon elégedetlen a válság előtt; mert lehet, hogy azok a veszélyek, amelyeket [...] előtt sápadtok, soha nem fogják meghaladni téged; biztosan még nem érkeztek meg".

Ily módon Seneca felveti, hogy milyen pszichológiai áramok igazoltak: A szorongás az a érzés, hogy a legrosszabbat várjuk, anélkül, hogy ez megtörténne. Más szavakkal, ez egy szubjektív felfogás, ami arra késztet bennünket, hogy rosszat várjunk. Ha valami rosszat akarunk élni, ez még nem történt meg.

Mit tanulhatunk a Seneca-tól

Az előző elmélkedéshez Séneca hozzáadta: "Van szokásunk, hogy eltúlozzuk vagy képzeljük el, vagy előrejelezzük a fájdalmat". Más szavakkal, elkezdünk szenvedni, mielőtt indokolnánk. A fájdalom előrejelzésének puszta ténye már elmerül bennünket a kellemetlen társaságában, annak ellenére, hogy még mindig bemutatták vagy nem fogják bemutatni.

Ez szorongás. A várakozási állapot, amely vár, szenvedés, amelyhez szenvedést szenvednek. Azt mondják, hogy ez egy módja annak, hogy "a beteg jövője". Várja, hogy az a személy, aki a legrosszabbat látja. A szorongó félelmek ellopják, bár senki sem próbálja ezt megtenni. Gondolj, hogy egy földrengés bármikor összeomlik a házadat. Vagy hogy a szeretett ember, előbb, mint később, elhagyja őt.

Tudjuk, hogy gyakran elérjük azt, ami már a fejünkben van (önmegvalósító prófécia). Nem kellett így megtörténnie, de viselkedésünkkel és blokádjainkkal végül ezt az irányt adtuk az eseményeknek. Amikor ez megtörténik, úgy gondoljuk, hogy ez egy megerősítés arról, amit a kezdetektől hittünk, és nem a megközelítésünk következménye.

Képzeld el például, hogy van-e egy személyre vonatkozó hivatkozás, és ezek nem túl pozitívak. Ha bemutatják nekünk, nem lenne furcsa, ha nem vagyunk túl közel sem túl barátságosak. Ily módon az ilyen módon kezelendő valószínű, hogy a másik ugyanúgy kezeli bennünket. Így megerősítjük a gyanúinkat, amikor pontosan azok vagyunk, amelyek megerősítették minket.

Talán, ahogyan azt Seneca javasolja, egyszerűen élnünk kell, ahelyett, hogy mindig az életre készülnénk. Legyen dolgok. Hagyja az eseményeket. A jelenben lenni és nem attól függ, hogy mi történik a következő helyen.

Mi a kapcsolat a filozófia és a pszichológia között? A filozófia és a pszichológia két olyan terület, ahol a történelem közös helyet foglal el. A pszichológia a filozófiából ered. További információ "