Forradalmi út, amikor az egyén megtéveszti magát
Demosthenes ezt mondta “Semmi sem könnyebb, mint az önbecsülés, mivel az, amit magad akarsz, az az első dolog, amit hiszel”.
Nem minden ok nélkül, a mindennapi élet tele van kis önmegtagadásokkal, amelyeket mindannyian figyelmen kívül hagyunk, mert együttműködnek saját jólétünkkel. A probléma akkor merül fel, amikor egy egész életet erős frusztrációs érzés jellemez, amely az egyéntől függően sokféleképpen alakul ki, és ez nagy következményekkel járhat azok számára, akik hirtelen felébrednek attól a hazugságtól “önindukált”, felfedezve, hogy a valóság nagyon különbözik az ideálistól, amit megpróbáltak fenntartani, a félelemtől és az impotenciától, hogy szembenézzenek saját körülményeikkel.
Önmegtorlás, az evolúciós biológia túlélésének kérdése
Napjainkban a biológiai és pszichológusok szerint evolúciós oka van annak, hogy miért hiszünk a saját hazugságainkban, amit igazán akarunk bojkottálni..
Világos példa erre Robert L. Trivers professzor, aki arra hivatkozik, hogy ez a feltétel lehet egy módja annak “a csalás kifinomultságának tekinthető, hiszen a hazugság elrejtése önmagában láthatatlanná teszi a többiet”. Ez egyértelmű példákkal magyarázza, amelyek olyan helyzetekhez kapcsolódnak, amelyekben, ha a felszólaló nem hiszi, amit mond, a beszélgetőpartner könnyebben fogja megfogni (nem verbális nyelven). de, ¿És ha a személy valóban hisz? Ebben az esetben a beszélgetőpartner kevésbé lesz képes olvasni a sorok között, így a hazugság sikere sokkal valószínűbb lesz.
Ennek következtében az önbecsülés pozitív szerepet játszhat abban, hogy ezek egy része olyan improvizált igazság felé vezethet, amely az első hazugságra alapozva az egyén elindul (nagyon magas önbecsülés esete). a siker garanciája, hogy az alacsony önbecsülés, akár indokolt, akár nem, vagy katasztrofális szerepet tölthet be, ha a személy megtagadja, hogy valóban olyan valóságot látjon, amely az adott személytől valóban elválasztott, és az ebből eredő pszichoszomatikus következményekkel..
“Ne mondd el a tudatalattinak”
Április és Frank története az a epilóg, amelyhez a legtöbb romantikus komédianak kell lennie, hogy ne hagyja, hogy ez a fajta kapcsolat fél évig tart, szívveréses film, amelyben rutin, gyávaság, kényelem és a frusztráció összevonva elhagyja a pusztító keretet a szerencsétlen főszereplők számára.
Ezek a karakterek olyan törekvésekkel, amelyek ebben az életben merülnek el “reménytelenül üres”, a hatalomérzetet szállítják, és küzdenek egy olyan valóság ürességével szemben, amely nem akarja megtalálni a módját, hogy menjen Párizsba, olyan helyen, amit az emberek akarnak, de soha nem mernek tenni. Minden jól megy, amíg az önbecslés az arcát a főszereplők körében mutatja be, és újra elkíséri őket arra, amit abbahagynak, azokhoz az igazolásokhoz, amelyek végül az elszáradt álmaikat váltják fel.