Mi az elme filozófiája? Meghatározás, történelem és alkalmazások

Mi az elme filozófiája? Meghatározás, történelem és alkalmazások / kultúra

Az elme filozófiája az egyik formája, amely az elmé-test kapcsolat problémáját vette fel. Más szavakkal, a filozófia tanulmányozásának egyik olyan területe, amely a mentális folyamatok és a test (különösen az agy) közötti kapcsolat tanulmányozásáért felelős, és ezért az elme és a viselkedés közötti kapcsolat..

Ezen a területen egy olyan műsorcsoportot csoportosítunk, amelyek különböző javaslatokat adnak a kérdésre, hogy mi az elme?.

Az elme filozófiájának eredete és tárgya

A gondolkodásfilozófia elvei nélkülözhetetlenek a modern filozófia számára, és számos előzményük van a klasszikus filozófiában, azonban a huszadik század második felétől, amikor alapvető fontosságúak lettek, különösen a kognitív tudomány és a számítástechnika felemelkedése.

A huszadik század első felétől kezdve az elme filozófiája szakterületként jelent meg ugyanazon filozófián belül, amelynek tartalma különösen a "szellemi" (észlelés, szándékok, ábrázolások) körül volt. Akkoriban az „elme” már a mindennapi élet nyelvén is meglehetősen elterjedt és naturalizált koncepció volt.

Például ennek a kiterjesztésnek köszönhetően sokféle gyakorlatot legitimálhat és fejleszthet, kezdve a kutatás, az elméletek és a kognitív terápiák fejlesztésétől az alternatív gyakorlatok kifejlesztéséig, amelyek az "elme" fogalmát és tartalmát használták fel, az elméletek és a beavatkozás elméleteinek fejlesztése is.

De történt, hogy a XX. Század közepén az elmefilozófia tanulmányozásának problémája akutabbá vált, mivel a kognitív pszichológia és a számítástechnika párhuzamos fellendülés volt, különösen a mesterséges intelligencia rendszerek kifejlesztésével kapcsolatban, és az idegtudományok előrehaladása miatt is.

Néhány kérdést még hozzá is adtak a vitához arról, hogy az állatoknak van-e elméje, vagy sem, és hogy a számítógépeknek van-e gondolataik vagy sem. Az „elme” és folyamatai (észlelések, érzések, vágyak, szándékok, stb.) Az érvényesség vagy a legitimitás elvesztése nélkül megszűntek pontos kifejezésnek, hogy meglehetősen homályos koncepcióvá váljanak, amit érdemes megvitatni.

Végül, a 80-as évek után, amikor az idegtudomány még nagyobb csúcsot ért el, a számítógépes rendszerek egyre kifinomultabbá váltak, és ígéretet tettek arra, hogy az emberi agy ideghálózatát utánozzák; az elme filozófiája különleges jelentőségű terület lett. Ezzel a XXI. Század tudománya a középpontban új tanulmányi objektummal kezdődik: az agy.

Az elme vagy az agy?

Amint láttuk, a beszélgetés arról, hogy mi mi vagyunk emberi lényeknek, és az ehhez kapcsolódó fogalmakról, mint például a döntés, szándékok, ok, felelősség, szabadság, sokáig a filozófiai beszélgetés tárgyává váltak.

Az előző kérdésből természetesen sok kérdés merül fel, amelyek a mentális állapotok szándékos tartalmával kapcsolatosak, hiedelmekkel vagy vágyakkal. Ez viszont arra vezethető vissza, hogy ezek a lelkiállapotok magukban foglalják magatartásunkat és cselekedeteinket.

Például, Mi határozza meg tevékenységünket? Ez az egyik legfontosabb kérdés az elme filozófiájához, és onnan különböző válaszokat osztottak meg. Egyrészt előfordulhat, hogy az akciókat az emberek egyéni szándéka okozza, ami egy mentális állapot következményévé teszi őket, ami azt is jelenti, hogy vannak olyan fizikai folyamatok, amelyek nem magyarázhatók fizikai vagy természeti törvényekkel , amellyel el kell utasítanunk ezeket a fizikai folyamatokat.

Vagy lehet, hogy a cselekményeket csak fizikai folyamatok határozzák meg és határozzák meg, amelyekkel minden, ami a „mentális” -hoz kapcsolódik, a fizikai törvények által magyarázható, amelyeket nem módosítanak. szándékok, hanem olyan fizikai-kémiai törvények, mint az idegtudomány által javasoltak.

Amint látjuk, ezekre a kérdésekre adott válaszok az egyes szerzők és az egyes olvasók által elfogadott állásponttól függően változnak, amivel alig tudtunk egyetlen válaszról beszélni, de különböző változatokból, amelyek hasznosak lehetnek bizonyos dolgok gondolkodására és cselekedeteire, és nem mások számára.

A kognitív tudományoktól az idegtudományokig?

Következésképpen az elme filozófiája, pontosabban a kognitív tudományok interdiszciplináris elméleti megközelítések halmazává váltak. Tény, hogy a közelmúltban az elme filozófiájának fogalma elkezdett átalakulni neurofilozófiává vagy neurológiai tudományok filozófiájává, ahol elkezdték elnyelni a kognitív pszichológia egyik legismertebb fogalmát, mint például a kognitív folyamatokat vagy a lelkiismeret, a tanulmányához.

Ahogy az várható volt, az előző dolog nemcsak a megismerés és a magatartás tudományainak elméleti fejlődésében repercutidóval rendelkezik, de még a bioetikával kapcsolatos megbeszéléseken is befolyásolták, és anélkül, hogy messzire jutnánk, láthatjuk annak hatását a "neuro" előtag használatának jelenlegi tendenciájára, hogy legitimálhasson, sőt még piacképes, számos olyan gyakorlatot, amely a következő: üzleti pszichológiai válságokba történő beavatkozásokra.

Irodalmi hivatkozások:

Sanguineti, J. J. (2008). Philosophy of Mind. Megjelent 2008 júniusában Philosophica, filozófiai Encyclopedia interneten. Lap április 25. 2018. kapható https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/31512350/Voz_Filosofia_Mente.pdf?AWSAccessKeyId=AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A&Expires=1524651624&Signature=5x8xwT%2FqnbXAbYm1DBcvokYJqTk%3D&response-content-disposition=inline%3B % 20filename% 3DFilosofia_de_la_mente._Voz_de_Diccionari.pdf Moya, C. (2004). Philosophy of Mind. PUV: University of Valencia Stanford Encyclopedia of Philosophy. (1999). A filozófia of Neuroscience. Lap április 25. 2018. Kapható https://plato.stanford.edu/entries/neuroscience/ Kim, J. (1996). Philosophy of Mind. Routledge Taylor & Francis: England