Miért hibáztatjuk néha az áldozatot?

Az "állomány" ellen folytatott tárgyalás meghozatala előtt sokan megkérdezik magukat, miért hibáztatjuk néha az áldozatot vagy a felelősség egy részét? Ez a fajta az attribútumok gyakrabban fordulnak elő, amikor megosztunk néhány jellemzőt az agresszorral.

Gyakran előfordulnak, amikor nem akarjuk, hogy az irányítás érzete veszélybe kerüljön (ha a hiba az agresszoroknak és nem az áldozatnak van, akkor is megtörténhet). Ezt az utolsó hozzárendelést általában az áldozattal jellemzõ emberek osztják meg: ha ő volt az, aki valamilyen „hibát / gondatlanságot” követett el, „hamis biztonságérzetet” kapnak: ha nem követik el ugyanazt a „hibát / gondatlanságot”, akkor nem elhalad.

Gondolva, hogy a felelősség az, aki az agressziót szenvedte, biztonságban érezzük magunkat, mert úgy véljük, hogy irányítjuk a helyzetet. Vagyunk úgy véljük, biztonságosak vagyunk, amikor "helyes dolgot" csinálunk. Ez a hiedelem öntudatlanul hibáztatja az áldozatokat, még akkor is, ha az áldozat maga.

Bármilyen nemi erőszakban a figyelem részben a nők lehetséges felelősségére összpontosít. Például olyan megelőzési és oktatási kampányokat tartunk, amelyek mindig a „biztonsági intézkedésekre” összpontosítanak, amelyeket be kell fogadniuk.

Úgy értem, az egyetlen, amely úgy tűnik, köteles valamit tenni az agresszió elkerülése érdekében. Ebben az értelemben a tájékoztatási és megelőzési kampányoknak más célokra, mint például a potenciális agresszorokra és akár a társadalom egészére kell irányulniuk azzal a céllal, hogy közvetve ne járuljanak hozzá ehhez a hibához..

A jó emberek nem az elítélt, hanem az áldozatra összpontosítanak.

Miért nem ellenállnak az emberek, ha szexuális bántalmazás vagy nemi erőszak áldozatai?

Az embereknek van egy bonyolult hálózata az idegrendszerben, amely megbénít minket, ha veszély van ahol a harc vagy a repülés nem lehetséges (vagy lehetséges, de ez nem a legjobb válasz). Erőforrásról beszélünk, mint a túlélés szélsőséges formájáról. Ha konszenzusos szex van, és immobilizáció történik, az agy oxitocint, a szeretet hormonját termeli, amely megakadályozza a traumát.

De amikor a szex kényszerül, a személy megbénult és megfagyott, és ezt az erőszakos (vagy külső megfigyelő) látja lehetőségként vagy beleegyezésként.. Paradox módon, a bántalmazott személy, aki az áldozat, a szégyen és a bántalmazó elrontja a lelkiismeretét..

Minden áldozat egyenlő, és senki sem hasonlít máshoz

Amikor hibáztatjuk az áldozatot, elhelyezzük magunkat, vagy folytatjuk a miénket?

Amikor az agresszió áldozatát hibáztatjuk, megvédhetünk valamitől. A tényekkel kapcsolatban tett attribútumok minimalizálják azt a súlyt, amellyel az igazságosságot az agresszorokra kell bízni, elfogadva a kevésbé kemény mondatokat.

Még mindig olyan világban élhetünk, ahol a nők jogai vékony vezetéken vannak, de, van valami más a pszichológiai álláspontban az áldozat ellen. Talán azok a férfiak, akik ebben az esetben megvédik a szexuális agressziót elítélt ötletet az "állomány" ítéletében, csak nézőpontjukból figyelik az attribútumokat, és bizonyos értelemben megértik, hogy közvetetten megtámadják őket.

Amikor hibáztatjuk az áldozatot, megvédhetjük magunkat.

Abban az esetben, ha a nők úgy vélik, hogy az áldozat részben felelős, megtehetik, hogy az irányítás illúziója van, azon tényezők azonosítása, amelyek megakadályozzák, hogy ugyanaz történjen velük. Mindannyian meghallgattuk más nők észrevételeit; "Ez nem fog velem történni", "másképp cselekednék". Végül az egyetlen dolog, amit tudunk ezekről a helyzetekről, az, hogy soha nem tudjuk, hogyan fogunk cselekedni.

Megengedhető, hogy a vádlott helyére kerüljön, de mindannyian láttunk egy videót, ahol négy elítélt „csomag” bántalmazott eszméletlen lányt. Ebben az esetben a hozzárendelések egyértelműek, és a tudomány választ ad arra, hogy miért egy személy, amikor nem tud harcolni vagy menekülni, továbbra is megbénult. Most itt az ideje, hogy magát az áldozat helyére helyezze.

- Nem vagy egyedül. Nővér higgyek neked