A buddhista etika öt elve

Más filozófiákkal és hiedelmekkel ellentétben a buddhizmusban nincsenek abszolút mandátumok vagy nem leküzdhető szabályok. Az életmintákat egyszerűen a buddhista etika öt előírásában szintetizálják. Ahogy a név azt mondja, nem szabályok, hanem előírás: a különbség fontos.

A különbség a parancsolat és az előírás között az, hogy az első kötelező érvényű, míg a második nem (ajánlott). Az előírás inkább útmutató, javaslat vagy iránymutatás. A buddhista etika öt elrendezése nem törekszik magatartásra, hanem egy vonalat rajzol a legjobbnak az egyén és a társadalom számára..

Fontos megjegyezni, hogy a buddhista etika öt elve olyan kritérium alá tartoznak, amely a filozófia tengelyét jelenti: az együttérzés. Ez azt jelenti, hogy bármilyen kétség vagy ellentmondás esetén mindig ajánlatos választani a leginkább könyörületes viselkedést. Más szóval, ezeknek az előírásoknak az értelmezése során bizonyos rugalmasság van, amelyek a következők.

"Hódítsd meg a dühöset, hogy ne haragudj; meghódítsa a rosszfiúkat kedvességgel; meghódítsa a fenséges bátorsággal, és a hazug, amikor az igazat mondja".

-Buddha-

1. Nem veszed el az életet

Minden előírás szelektív. A személy önként fogadja el, ha egyetért vele. Az első, hogy tartózkodjunk attól, hogy egy olyan lény életét vesszük, amely érzi magát (emberek és állatok), egyenértékű, ami okot ad kell: "A szeretet és a kedvesség cselekedeteivel tisztítom a testemet".

Ahhoz, hogy elfogadjuk ezt az előkészítést, ami a legfontosabb, először meg kell érteni ezt Minden élő lény retteg a büntetéstől, hogy minden élet értékes és minden érző lény egyenlő. Csak akkor elfogadható, ha megélhetünk egy életet, hogy megvédjünk saját.

2. Nem veszed el, amit nem adtál neked

Ez egyike a buddhista etika öt előírásának, amely egybeesik a más hitekben és vallásokban lévő parancsolatokkal vagy normákkal.. Ez alapvetően nem lopás, és a meggyőződés ihlette hogy a nagylelkűség megtisztul, míg a kapzsiság sérül.

A buddhizmus számára, amit gazdagít, ad, nem vesz. A másoktól való megfosztás az erőszak egyik formája, mivel az ilyen tulajdonságok is identitásuk részét képezik. A nagylelkűség, a kapzsiság termesztésével hígítjuk.

3. Nem lesz szexuális vétség

A buddhizmusban nincs olyan állítás, amely a szexualitás bűntudatának érzéseit nyújtja vagy színezi. Ugyancsak nem figyeli a nép szexuális irányultsága miatt semmiféle megkülönböztetést. Elfogadja a heteroszexualitást, a homoszexualitást, az onanizmust, a transzvestizmust és a cölibátust. Elfogadja a monogámiát, a poligámiát és a polyandryt.

Ami a buddhizmusban szexuális vétségnek minősül, minden olyan gyakorlat, amely másra fáj, vagy aránytalan jelentőséget tulajdonít a szexnek. E gondolatáramért a jó élet nem függ a vágyak elégedettségétől, hanem ugyanazon önkéntes megszüntetésétől..

4. Nem hazudsz, a buddhista etika öt előírásának egyike

A buddhista etika öt előírásának nevezik, mint amennyire nem hazudnak, hogy szent értéket adjanak a szónak. Úgy gondolják, hogy az igazság a bizalom forrása, és ez utóbbi feltétlenül szükséges a társadalmi kohézióhoz. Ezért elutasítják a hazugságot.

Rámutatnak arra, hogy a hazugság másokkal szembeni erőszakos cselekedet, a fantázia és a valóságtalanság elítélése. Ez megakadályozza, hogy tudatosan irányítsák cselekedeteiket. Ugyanígy, aki valaki hazudik, károsítja magát, mert a saját hamisságával rabszolgává válik. A hazugság megtartásához többet kell mondanod.

5. Nem fogod lenyelni a mérgező anyagokat, amelyek felhajthatják az elmédet

A buddhisták egyértelmű és nyugodt lelkiismeretet támogatnak. Úgy vélik, hogy a mérgező anyagok lenyelése a "megtévesztés ködéhez" vezet.. Ezért támogatják a meditáció gyakorlatát, mint a felszabadulásból származó öröm elérésének alapvető eszközét.

Nemcsak az alkohol és a kábítószerek használatát utasítják el, hanem olyan helyzetekben is kapcsolatba lépnek, amelyek zavarhatják az elmét, vagy megzavarhatják az okot. Ez magában foglalja a hatalmas és zavartalan eseményeket, televíziót, kényszeres vásárlást stb..

A buddhista etika öt előírását nem diktálják elnyomni, hanem éppen ellenkezőleg: felszabadítani. A buddhizmusban nagyon fontos, hogy megtörjük a kötéseket, és lehetővé tegyük, hogy a tudat a lehető legnagyobb mértékben bővüljön. Ezért lényegében mindezek az iránymutatások az egyéni jólét előmozdítására irányulnak, nem pedig az erkölcsi hatóságoknak való benyújtásra.

A karma törvényei a buddhizmus szerint A buddhizmusban a tizenkét karma törvénye rendkívüli bölcsesség-összeállítás és egy gyakorlati útmutató az élethez, amely lehetővé teszi, hogy jobb ember legyen. További információ "