A 10 fő hindu isten és a szimbolizmus
Eltérően más vallásoktól, amelyekben sok országban vannak követői, a hindu isteneket többnyire Indiában tisztelik, ahol legendáik 4000 évvel ezelőtt származnak, az Indus-völgyben.
A többi kultúrához képest az egyik legérdekesebb különbség az, hogy a hindu isteneket a mindennapi életben imádják; nem tekinthetők elvont figurának, hanem a családok és a közösség belső részének. Lássuk, mit jelentenek a hindu istenek leginkább képviselői és mi a hozzá kapcsolódó mitológia.
- Kapcsolódó cikk: "A vallás típusai (és a hiedelmek és ötletek különbségei)"
A legfontosabb hindu istenek
A hindu mitológiában több mint 30 millió isten van, de nyilvánvalóan vannak olyan istenségek, amelyek nagyobb népszerűséggel rendelkeznek, mint mások, és jobban imádják az egész Indiát. Itt áttekintjük a legismertebb hindu isteneket
1. Brahma
A hinduok legfőbb alkotója a Brahma isten, aki élő élőket és élettelen tárgyakat is képes megélni. Ebből az istenből két másik Hindu isten, a Deva és a Devi, amelyek a sajátjuk egy vagy több aspektusát képviselik.
így, Brahma a hindu istenek alkotója és az első, felelős azért, hogy mindent tudott az ember számára. A bölcsesség forrását szimbolizálja és az intelligenciát képviseli.
A képeken négy arc látható, amelyek a tudás nagy kapacitását jelzik, és négy kéz jelzi az emberi személyiség különböző aspektusait: elme, értelem, ego és lelkiismeret.
2. Vishnu
Vishnu, a Preserver egyike a hindu isteneknek, amelyek leginkább esztétikusan szépek, és amelyeket a hindu közösség értékel. Figyelembe véve ez a konzerváló szimbolizálja a rendet, a békét és az univerzális szeretetet. Célja, hogy pontosan megőrizze ezeket az értékeket a világban, és ezért motiválja hűségeit, hogy könyörületes és kedves emberek legyenek társaikkal. Ezt az istenséget általában kék bőr képviseli.
Brahma után Vishnu kiderül, hogy a fő trilógia hindu isteneinek másodikja, és Shiva a harmadik istenség..
3. Shiva
Mint már említettük, Shiva a hindu istenségek hármasságának harmadik istensége, a The Destroyer néven ismert.
Ez képviseli az Univerzum másik oldalát Višnu vonatkozásában. Az egyik az élet kezdete, a másik a vég. De a vége azt a lehetőséget látta, hogy minden újra feljön, hogy ott legyen az élet, halálnak is kell lennie. Így kell érteni a hinduista filozófiában, mint az univerzum egyensúlyának pozitív energiáját.
Shivát a tánc Istenének is elismerték, a hinduk számára a művészetnek nagy vallási és szellemi jelentősége van. A nyakában a kígyó az életenergiát szimbolizálja. 19 reinkarnációja van.
- Talán érdekel: "A 10 legfontosabb azték isten"
4. Lakshmi
Vishnu felesége, a szerencse és a szépség istennője. Kiderül, hogy az egyik olyan istenség, amelyhez több tiszteletet adnak az indiai lakásoknak és vállalkozásoknak.
A hindu mitológia csodálatos szerelmi történetet mond Lakshmi és Višnu között. Azt mondják, hogy amikor az egyik újjászületik, a másik ugyanúgy marad, hogy együtt maradjon.
Lakshmi istennőnek Négy karral rendelkező gyönyörű nőként képviseli, aki lótuszvirágban emelkedik, és élj ott, ahol munkásság, bátorság és erény van.
5. Krsna
Krishna egyike a hindu isteneknek, akik a legtöbbet szeretik Dél-Ázsia népét. A hindu mitológia szerint hősként, vezetőként, tanárként és barátként képviselteti magát. Ezért nevezzük a szívét.
Ha Indiába utazunk, sokan láthatók szobrok és műalkotások, amelyek emberi formát mutatnak be, szinte mindig fuvolát játszanak, mert nagyon szereti a zenét. Azt mondják, hogy Krsna szeretettel van ellátva, és hatalma van a fájdalom és a bűnök elpusztítására.
6. Ganesha
Shiva és házastársa, Parvati, Ganesha fia csatlakozik Krishnához és Hanumanhoz, mint az indiai szubkontinens egyik legnépszerűbb hindu istenévé..
Egy elefántfej van az emberi testtel, és ő az akadályok elpusztítója és jó hírek követe. A művészethez és a tudományhoz kapcsolódik, sőt azt mondják, hogy az intelligencia istene.
A hindu lakosság egyik leggyakoribb vallási gyakorlata az, hogy imádkozzon Ganeshával, mielőtt feleségül venné, vagy ha egy projektet végre kell hajtani.
7. Ágazat
A hindu irodalom egyik leghíresebb alkotásának főszereplője, a Ramayana szöveg, Rama példás embert képvisel minden erényével: bátorsággal, kedvességgel, odaadással és irgalommal. Feladata, hogy elpusztítsa a gonoszt és harcoljon a jó dolgokért.
Vishnu második legjelentősebb avatarja és története előzményekkel rendelkezik az indiai törzsi hősökben, amelyek több ezer évvel ezelőtt léteztek. Ő egy király és egy Isten.
8. Hanuman
Ez az erő és kitartás szimbóluma. A hinduusok nehéz időkben hivatkoznak rá, tekintve, hogy az energiát és bátorságot képvisel. Ő a Monkey King néven ismert, a majom formája.
Hanuman is nagyon népszerű istenség Indiában (és a világban). Hindu mitológiában a hírnevét Rama Isten iránti nagy hűségéből ered, akit bhakta és harcoló társa..
Ő is egy tudós, aki ismeri a nyelvtanokat és a szent könyveket, de olyan alázatossággal, amelyet soha nem büszkélkedhet a tudásával.
9. Saraswati
A képek azt mutatják, mint egy gyönyörű nőt, aki lótuszvirágon játszik. Ruhái szerények, és a tudás és az érzékenység előrejelzését mutatják.
A hindu pantheon minden istenéből Saraswati az, amely a kreativitást képviseli, zene és a művészet, ezért ismerik a tudás istennőjének. A hívők gyakran arra hívják fel a figyelmet, hogy javítsák képességeiket a tanulás idején
10. Kali
A pozitív oldallal összhangban a sötét oldalt szimbolizálja. Ez kettős természetű és többet mutatnak démonok pusztítójaként, mint kegyetlen és ellenséges.
Más Hindu istenekkel összehasonlítva, akik jósággal és jó értékekkel rendelkeznek, úgy gondolják, hogy Kali istennő Shiva haragjából született, és ezáltal romboló erőt képvisel. Ezért az úgynevezett The Dark Mother.
Az istennő képe egy harisnyában legyőzött ellenségei koponyáiból készült nyakláncú nyakláncot mutat. Azt mondják, hogy szimbolizálja az egó halálát és az emberi test időbeli állapotát.
Irodalmi hivatkozások:
- Bakker, F. L. (1997). "Balinéz hinduizmus és az indonéz állam: a legújabb fejlemények". Bijdragen tot de Taal-, Land- in Volkenkunde. Brill. Deel 153, 1. Affl., 15-41.
- Robinson, S. (2007), Hinduizmus enciklopédia. Routledge.
- Williams, R. B. (2001). A Swaminarayan hinduizmus bevezetője. Cambridge University Press. pp. 136-138.