A 10 legérdekesebb japán legenda

A világ minden táján sok mítosz és hagyomány van, amelyek a történelem során (és még mindig is) sokféle kultúrából származnak. Az egyik mitológia, amely a leggyakrabban lenyűgözi a nyugati világot, a japánok, amelyek nagy érdeklődést generálnak és idővel népszerűvé váltak.

Többszörösek a japán mítoszok és legendák, amelyeken keresztül a sziget ősi lakói megpróbáltak magyarázatot adni az őket körülvevő világnak, és ez továbbra is inspiráció tárgya több írónak és művésznek.

Ez az oka annak, hogy ebben a cikkben rövid japán legendák, rövid vagy összetettebb gyűjteménye lesz, bizonyítja az ázsiai régió kulturális gazdagságát. Ezek lehetővé teszik számunkra, hogy a japán nép hagyományos nézőpontját olyan sokszínű témákban láthassuk, mint a szeretet vagy a természet elemeinek eredete vagy területük földrajza..

• Kapcsolódó cikk: "10 rövid, a folklóron alapuló mexikói legenda"

A legnépszerűbb japán legendák választéka

Ezután tíz jól ismert és releváns japán legendának egy rövid gyűjteményével hagyjuk Önt, amelyek a japán folklórból magyarázzák meg az istenek, lények és szellemek alapjául szolgáló természetelemek vagy szerelmi vagy terror történetek okait. mitológiája.

1. A bambuszvágó és a hold hercegnője

Japán egyik legismertebb mitológiai alakja a Kaguya-hime, amelyen számos legenda van. Közülünk láthatjuk, hogy a legendák néhány része a sziget legfontosabb földrajzi elemeire utal, mint például a Fuji-hegy. Ezek közül az egyik a következő, amely magában foglalja a köd okát is, amely ezt a hegyet lefedi (valójában egy vulkán, amely még mindig bizonyos tevékenységet mutat).

A legenda szerint egyszer alázatos öreg házaspár volt, aki soha nem volt képes gyermekeket tartani, annak ellenére, hogy mélyen akarja. Élni, a pár a bambuszgyűjteménytől és a különböző cikkek készítésétől függ. Egyik éjszaka az öregember elment az erdőbe, hogy levágja és összegyűjtse a bambuszot, de hirtelen észrevette, hogy az egyik minta, amit a Hold fényében ragyogott. Miután megvizsgálta a szárat, benne talált egy kis lányt, néhány centiméter méretű.

Mivel a felesége és soha nem volt képes gyermekeket szerezni, a férfi elvitte őt otthonába, ahol a pár megadta neki Kaguya nevét, és úgy döntött, hogy lányát emeli. Ráadásul az a ág, ahonnan a lány elhagyta, elkezdte arany- és drágaköveket termelni, így gazdaggá tette a családot.

A lány az idő múlásával nőtt, gyönyörű nővé vált. A szépsége olyanná válna, hogy számos ügyfelet kezdjen, de nem volt hajlandó feleségül venni. A hírek a szépségéről a császár fülébe értek, aki érdekelte, arra kéri, hogy jöjjön a jelenlétébe, amelyre Kaguya-hime visszautasította. A visszautasítást megelőzően a császár személyesen meglátogatta őt, gyorsan beleszeretett vele, és úgy tett, mintha őt a kastélyába vitte volna, amelyhez a fiatal nő is megtagadja. Ettől kezdve a császár számos betűvel folytatja a kommunikációt a Kaguya-hime-vel.

Egy nap a fiatal nő beszélt az örökbefogadó édesapjával az elutasítás okairól, és miért tölti éjszaka az éjszakát az éjszakára nézve: ő jött a Holdról, az otthonából, amelyből hercegnő volt, és amelyre hercegnő volt, és Rövid idő alatt vissza kellett térnem. Szomorú, a szülők elmondták a császárnak, akik az őröket megpróbálták megakadályozni, hogy a nő visszatérjen a Holdra.

A biztonsági intézkedések ellenére egy telihold éjszaka egy felhő, amely a Holdról leszállt azzal a szándékkal. Mielőtt azonban ismét elhagyná otthonát,, Kaguya-hime búcsút mondott a szüleinek, és egy szerelmes levelet hagyott a császárnak, egy palackkal együtt, amelyben a második lett az örök élet elixírje. A levelet és a palackot a császárnak adták, aki úgy döntött, hogy a legmagasabb hegyre vitte őket, és létrehoz egy máglya. Ott, amikor a Hold elment, a császár dobta a levelet és az elixíret a tűzbe, és olyan füstöt teremtett, amely felállt arra a helyre, ahol szeretettje elhagyta. Ez a hegy Fuji-yama hegy, és még ma is láthatjuk a császár máglyájából származó füstöt.

• Talán érdekel: "10 ír legenda tele van mitológiával és folklórral"

2. A sors piros szál

A japán nép egyik legismertebb szerelmi legendája az, amely a sors piros száláról szól, ami a kisujjunkból indul ki (amit ugyanaz az artéria, mint a középső ujj, öntözte, ami az első és az első összekapcsolásával történt) az érzések továbbítása) ahhoz, hogy egy másik személyhez kötődjenek, akinek meg kell tudnunk, hogy mélyen kötődjön velük. Ezek a legendák, amelyek általában arról szólnak, hogy szeretnek, amelyek hajlamosak megtörténni. Bár több fogalom is létezik, a leghíresebb a következő.

A legenda szerint sok évvel ezelőtt egy császár megkapta a híreket, hogy az ő királyságában hatalmas varázsló létezik, amely képes látni a sors piros szálát. A császár elrendelte, hogy eljusson a jelenlétébe, kérve, hogy segítsen neki megtalálni azt, aki a felesége legyen.

A varázsló elfogadta és elkezdte követni ezt a szálat, ami mind a piacra vezetett. Ott a boszorkány egy plebei előtt állna meg, egy szegény paraszt, aki gyermekeivel a piacon értékesített termékeket a karjában. Aztán a varázsló elmondta a császárnak, hogy a szál véget ért. A császár azonban úgy vélte, hogy nagy szegénységű paraszttal szembesül, és úgy gondolta, hogy a varázsló szórakoztatja és tolta a paraszt asszonyt. A boszorkány végrehajtásának megrendelése után a császár visszatért a palotába.

Sok évvel később, és tanácsadói irányításával a császár úgy döntött, hogy az ország egyik legfontosabb tábornokának lányával házasodik össze, bár nem látta őt az esküvő napjáig. Azon a napon, amikor először látta az arcát, felfedezte, hogy a jövőbeli felesége heg a fején, ami egy bukás következménye. Nyilvánvalóan: ahogy a varázsló előre jelezte, az a nő, aki megosztotta az életét, a paraszt gyermeke volt.

3. Sakura és Yohiro

Egy másik legismertebb legenda magyarázatot ad nekünk egy szerelmi történetből, amely az eredet és a virágzás Japán egyik legszebb és emblematikusabb fája: a cseresznyefa. A történet a következő.

A legenda azt mondja, hogy régen, a nagy háborús konfliktusok idején egy gyönyörű fákkal teli erdő volt. Mindegyikük bőséges és virágos üveg volt, szépségük és vigasztalásuk olyan volt, hogy az erdőben semmilyen harc nem történt. Mindössze egy: volt egy fiatal példány, amely soha nem virágzott, és senki sem közeledett meg a száraz megjelenés és a hamis megjelenés miatt.

Egy nap egy tündér mozdult el és úgy döntött, hogy segíti a fa helyzetét: azt javasolta a fának, hogy varázslatot adjon, aminek köszönhetően ugyanúgy érezheti magát, mint egy emberi szív több mint húsz éve., remélve, hogy az érzelmek tapasztalata meggyorsítja. Ebben az időszakban az ember is lesz az akarata. Ha azonban ezek után az évek után nem tudott helyreállni és virágozni, meghalna.

Miután elfogadta a varázslatot, és megkapta az érzés és átalakulás képességét, a fa elkezdett belépni az emberek világába. Azt találták, hogy háború és halál volt valami, ami hosszú időn át elszabadította őket. Az évek elmentek, és a fa elveszítette a reményt. Azonban egy nap, amikor ember lett, a fát egy patakban találták egy gyönyörű fiatal nőre, aki nagy kedvességgel kezelte őt. Sakuráról volt szó, akivel együtt miután segített neki vizet hozni otthonába, hosszú beszélgetést töltött a háború állapotáról és a világról.

Amikor a lány megkérdezte a nevét, a fának sikerült Yohiro-t (remény) lecsapnia. Minden nap látták őket, és mély barátság alakult ki. Ez a barátság kicsit kevésbé lesz vége, amíg szeretetvé válik. Yohiro úgy döntött, hogy elmondja Sakurának, hogy mit érez neki, és azt a tényt, hogy egy fa hal meg. A fiatal lány elhallgatott.

Amikor nem volt sokáig a varázslat húsz éve, Yohiro ismét fának lett. De bár nem számítottam rá, Sakura megérkezett és megölelte, mondván, hogy ő is szereti őt. Ebben ismét megjelent a tündér, és két lehetőséget kínált a fiatal Sakura-nak: hogy maradjanak az emberben, vagy egyesüljenek a fával. Sakura úgy döntött, hogy örökre egyesül Yohiro-val, ami a fa virágaihoz vezetett: a cseresznyefa. Ettől a pillanattól kezdve a szerelmed a cseresznyefa virágzásakor látható.

4. Yuki Onna legenda

Yuki-Onna egy yokai vagy szellem, nőies forma, amely a hó éjszakai idején jelenik meg táplálják azokat a létfontosságú energiát, akik elvesznek a területükön, és fagyasztott szobrokká alakítják őket. Ez a lény több legenda részét képezi, amelyek a halálot fagyasztással képviselik. Ezek közül az egyik legjelentősebb a következő.

A legenda szerint egy nap két fiatal favágó és asztalos, Mosaku és Minokichi hazatért az erdőből, amikor hóviharba merültek.. A tanár és a diák egyaránt menekült a kabinban és miután hamar elaludtak.

Abban a pillanatban azonban egy robbanás felnyitotta az ajtót erőteljesen, belépve egy fehér ruhába öltözött asszonnyal, aki Mosakó mesteréhez közeledve elnyelte létfontosságú energiáját és befagyasztotta őt, ami megölte a helyszínen. A fiatal Minokichit megbénították, de látva, hogy Yuki-Onna úgy döntött, hogy megbocsátja neki, hogy soha nem tárja fel, mi történt, ebben az esetben megölte. A fiatalember egyetértett.

Egy évvel később, Minokichi találkozott és később feleségül vett egy O-Yuki nevű fiatal lányt, akivel gyermekei és boldog kapcsolata volt. Egy nap a fiatalember úgy döntött, hogy elmondja a feleségének, hogy mit tapasztalt. Abban a pillanatban O-Yuki átalakult, felfedezve magát Yuki-Onna-ként, és készen áll a Minokichi megölésére, miután elfordította ezt a megállapodást. viszont az utolsó pillanatban úgy döntött, hogy megbocsátja neki, amikor jó apát tartott neki, és miután elhagyta gyermekeit Minokichi gondozásában, otthagyta magát, hogy soha ne térjen vissza.

5. Shita-kiri Suzume: a vágott nyelv verébe

Néhány ősi japán legenda formája egy sátrak, amely megmutatja nekünk a kapzsiság árát és a kedvesség és a moderáció erényét. Az egyik a vágott nyelv verébjének legendája.

Ez a történet azt mondja nekünk, hogy egy nemes és jóindulatú öregember az erdőbe ment, hogy vágjon fát, hogy megkeresse a sebesült verébet.. Az öreg kárhoztatta a madarat, és az állatot a házába vette, hogy vigyázzon rá és táplálja. Az öreg felesége, egy kapzsi és kapzsi hölgy, nem támogatta őt, de ez nem állította meg őt. Egyik nap, amikor az öregembernek vissza kellett térnie az erdőbe, a nő egyedül hagyta el a sebesült madarat, amely a kukorica-étkezést találta meg. Visszatérve, látva, hogy befejezte, dühös lett és levágta a veréb nyelvét, mielőtt kiszabadította volna a házból..

Később, amikor visszatért a régi favágó, és megtudta, mi történt, elment, hogy megkeresse. Az erdőben és néhány veréb segítségével, az öregember megtalálta a veréb fogadóját, ahol üdvözölték, és örülhetett annak, amit megmentett. Amikor búcsút mondanak, a verébek a választásnak hálaadó ajándékként adott neki két kosarat, egy nagy és egy másik kicsi.

Az öreg választotta a kicsiet, hogy egyszer felfedezze otthon, hogy elrejtette a nagy értékű kincset. A felesége, miután megismerte a történetet és volt egy másik kosár, elment a fogadóba, és kérte a másik kosarat neki. Azt a figyelmeztetést adták neki, hogy nem nyitotta meg, amíg haza nem jön. Ennek ellenére az öreg figyelmen kívül hagyta őket, és megnyitotta a kosárban a hegyet. Ez azt okozza, hogy amit a belsejében látott, különböző szörnyek voltak, ami oly módon megijesztette, hogy megdöbbent, és leesett a hegyre.

6. Amemasu és a szökőár

Japán olyan területen helyezkedik el, amely geológiai helyzetének és az ókortól kezdve gyakran számos természeti katasztrófa, például földrengés vagy szökőár miatt büntetik. Ebben az értelemben találunk olyan mítoszokat és legendákat is, amelyek megpróbálják megmagyarázni, hogy miért ezek a jelenségek. Példa erre az Amemasu legendájában, amely megpróbálja megmagyarázni, miért a cunamis.

A legenda ezt mondja ősi időkben hatalmas yokai volt (olyan kifejezés, amely a nagyhatalmú természetfölötti szellemek csoportjára utal, amely a japán mitológia nagy részét képezi), egy Amemasu nevű bálna formájában, amely a Mashu-tót oly módon helyezte el, hogy hatalmas teste megakadályozta a víz vizét. Csendes-óceán.

Egy nap egy kis szarvas közeledett a tóhoz, hogy elnyomja a szomját. Abban a pillanatban a hatalmas yokai ugrott, hogy enni a szarvast, lenyelte azt a törvényben. A kis szarvas, Amemasu belsejében, sírt. Olyan oly sírt, hogy könnyei, kivételes tisztaságúak, A fenevad gyomrát olyan erővel áttörték, hogy egy lyuk nyílt meg Amemasu belsejében, megölte őt, miközben hagyta, hogy a szarvas kiesik.

A yokai halálát egy olyan madár látta, aki áthalad a térségen, ami a különböző falvakhoz vezetett, hogy figyelmeztesse, hogy a feltételezett halálának veszélye az ő teste, amely lelassította az óceán vizeit. viszont, Az Ainu kivételével, aki magas területekre menekült, a sziget legtöbb lakosa kíváncsi volt és elmentek a tóra, hogy meglátják, mi történt.

Egyszer ott és látva, hogy a yokai hatalmas teste úgy döntött, hogy tisztelet nélkül eszik. De ez komoly következményekkel járt: az Amemasu teste eltűnése után eltűnt, ami megakadályozta a Csendes-óceán vizeit, ami abban a pillanatban a tárolt vizek elárasztották a területet, és megölték a jelenlévőket.

Ez okozná az első szökőárat, amely csak az Ainu életét hagyta volna, aki figyelmeztette a madár figyelmeztetéseit. Azt mondják, hogy ezt követően a japánokat elpusztító többi szökőárot a szellem haragja okozza, mielőtt a tengerbe érkező bűncselekmények elkövetnének..

7. Teke-teke

A modern időkre épülő terrortörténet, a Teke-teke története mesél milyen félénk fiatal nő, aki egy olyan szellemré alakult át, amely az ország vasútállomásait megtartja.

A legenda azt mondja, hogy egy félénk és törékeny fiatal lány volt az iskolai zaklatás áldozata. A fiatal nő állandó megaláztatást és bosszúságot kapott, anélkül, hogy megvédhette volna magát. Egy nap a fiatal nőt belefogadták a gondolataiba, és arra várt, hogy egy vonat hazatérjen, amikor néhány tortúrája észrevette őt.

Egy úttestet vettek az útról, hátra dobva. Amikor az állat elkezdett énekelni a hátán, a lány megijedt, és a pályákra esett, oly módon, hogy csak egy vonat haladt át: a lány meghalt, és a vonat két részre osztott.

Ettől kezdve azt mondják, hogy az éjszaka folyamán lehetőség van arra, hogy a teste felső részét a körmével csúsztassa, a másik felét kétségbeesetten és dühösen keresi. Ha talál valakit, megkérdezi, hol vannak a lábai, és néha megtámadja őket a karjaival (más embereket a pályákra tolni, sőt megölni és átalakítani őket olyan teremtményekké, mint ő).

8. Yamaya no Orochi

A japán legendák gyakran magukban foglalják a különböző shinto istenek jelenlétét, valamint a nagy tetteket és a kincsek megszerzését. Ilyen például a Yamaya no Orochi sárkány legendája.

A legenda azt mondja nekünk, hogy az idő kezdetén az emberiség ugyanabban a földben élt istenségekkel és vadállatokkal, hogy egyensúlyban van és segíthessen egymást. viszont, Eljött az idő, amikor Izanagi isten konfliktusba lépett feleségével, Izanamival, valami, ami örökre elpusztította az egyensúlyt.

A két isten közötti háború összefüggésében sok gonoszság alakult ki a gonoszságban, és az oni és sárkányok bejöttek a világba (az utóbbi az istenek vérét felszívó növényzetből született). Ezek közül az utolsó lények között az egyik legerősebb sárkány, Yamata no Orochi állt nyolc fej és farok volt. A teremtmény az Izumo emberi telepeseihez nyolc lány áldozatát kérte a telihold minden este, havonta egyszer.

A polgárok eleget tettek az áldozatoknak, keveset maradtak a lányok nélkül. Izumo vezetője volt egy lánya, Kushinada, aki tizenhat éves korában látta, hogyan áldozták fel az utolsó leányokat. Ő lesz a következő. De egy nap Susanowo isten jött Izumóba, és beleszeretett Kushinadába. Az isten megígérte, hogy megsemmisíti Yamata no Orochi-t, ha cserébe megkapja a lány kezét, amit a király gyorsan beleegyezett..

Amikor eljött az éjszaka, amikor Kushinadát feláldozták, Susanowo álcázta magát, mint szolgát és a sárkányt nyolc hordónyi itallal szórakoztatta, mielőtt elkezdődött volna a fiatal nő meghalni. A sárkány ivott, mindegyik egy hordó fejét, amíg részeg volt és elaludt. Ezután Susanowo isten folytatta a fejek és a farok levágását a lényhez, valamint a bejáratukat. A maradványok közül kivágta a kardot Kusanagi no Tsurugi, a Yata no Kagami tükörét és a Yasakani no Magatama medálját, a japán három császári kincset..

9. A halász és a teknős

Sok japán legenda a kedvesség és az erény népszerűsítésén, valamint a figyelmeztetések meghallgatásának szükségességén alapul. Ez történik a halász és a teknős legendájával, ami szintén az egyik legrégebbi utalás az időben történő utazásra.

A legenda azt mondja nekünk, hogy egyszer volt egy Urashima nevű halász, aki egy napon megfigyelte, hogy a strandon néhány gyerek óriási teknős kínzással próbálkozott. Miután szembenézett velük, és fizetett nekik néhány érmét, hogy elhagyja, segített az állatnak, hogy visszatérjen a tengerbe. Másnap, a tengeren halászva, a fiatalember meghallgatott egy hangot, ami őt hívta. Amikor megfordult, ismét meglátta a teknőst, ami azt mondta neki, hogy a tengerek királynőjének szolgája volt, és meg akarta találkozni vele (más verziókban a teknős maga volt a tengeri isten lánya)..

A teremtmény elvitte a Sárkány-palotába, ahol a halász jól fogadták és szórakoztatták. Három napig ott maradt, de ezt követően haza akart térni, mert a szülei öregek voltak, és meg akarta látogatni őket. Mielőtt elhagynánk, a tenger istensége egy dobozot adott neki, amit figyelmeztetett, hogy soha ne nyissa ki.

Urashima visszatért a felszínre, és a háza felé indult, de amikor megérkezett, látta, hogy az emberek furcsaak és az épületek eltérőek voltak. Amikor megérkezett az ügyébe, teljesen elhagyottnak találta, és a családját keresve nem találta meg. A szomszédoktól megkérdezve, néhány vén azt mondta neki, hogy ebben a házban egy öreg asszony élt a fiával, de megfulladt. De a nő már régen meghalt, mielőtt született volna, és idővel a város fejlődött.. Bár Urashimának csak néhány nap telt el, több évszázada telt el a világon.

A fiatalember a sárkány-palotában tanult, és a kis dobozra nézett, amellyel a tenger istensége adott neki, és úgy döntött, hogy megnyitja. Belülről kiderült egy kis felhő, amely elkezdett felébredni a horizont felé. Urashima követte őt a strandhoz, de minden alkalommal nehezebb volt előrelépni, és egyre több gyengeséget észlelt. a bőr ráncos és repedt, mint egy idős ember. Amikor megérkezett a strandra, megértette, hogy a tárolt doboz nem más, mint az az év, amelyen átmentek, hogy a nyitás után visszatértek a testébe. Hamarosan meghalt.

10. Tsukimi legendája

Néhány japán legenda elmondja nekünk néhány ünnepség és hagyomány eredetét, mint például a Tsukimi legendáját, amely elmagyarázza a holdnak az ősz első napján való megfigyelésének hagyományát.

A legenda szerint egyszer egy régi zarándok volt, több állattal, mint például a majom, a róka vagy a nyúl. Kimerült és éhes, segítséget kért, hogy megkapja az ételt. Míg a róka vadászott egy madarat, és a majom a fáktól gyümölccsel gyűjtött, a nyúl semmit nem tudott enni.

Látva, hogy az öreg ember kimerült és gyenge, az állat úgy döntött, hogy tüzet gyújt, és magára dobja magát, és saját húsát kínálja ételként. A nemes gesztus előtt az öregember kinyilvánította valódi identitását: hatalmas istenség volt, maga a Hold megtestesülése, amely úgy döntött, hogy jutalmazza a nyúl gesztusát azzal, hogy magával vitte őt a Holdra.