Jekyll és Hyde jó és gonosz

Robert Louis Stevenson gondolata szerint az emberi lény kettős természete, az a gondolat, hogy mindannyiunknak jó és rossz változata van, hogy mindketten együtt élnek a belső térben, és hogy a rossz a társadalmat elnyomja. Dr. Jekyll és Mr. Hyde furcsa esete (1886).

Arról van szó Az egyik első olyan munka, amely egy komplex rendellenességgel rendelkező személynek, személyiségzavarnak ad életet és annak legrosszabb következményei; ugyanígy kihívja az idő tudományát és maga a vallást is, rettenetes és élénk történetet vet fel szemünk előtt. A regény népszerűsége a színház, a film, a televízió stb..

A mű a legérdekesebb grafikont mutatja be; az ügyvéd Uttersonon keresztül tudunk néhány furcsa tényt, Stevenson nyomokat hagy az olvasóknak, hogy megkérdezzék ezeket a kérdéseket, és végül egy kéziratnak köszönhetően meg fogjuk ismerni a meglepő eredményt.

Volt-e valaha „rossz” gondolat? Bizonyára, de ők csak, hogy talán különböző kérdéseket is felvetettek, például: Mi történne, ha kinyitnád a gonoszságot? Valóban van egy sötét oldala bennünk? Ennek a kettősségnek az ötletét különböző nézőpontokból kezelték különböző szakterületek, például filozófia, pszichológia vagy irodalom keretében..

Most már jól, Mi van, ha ez a kettősség az, ami embert teremt? A tökéletesség nem létezik, az abszolút jóság sem. Gondoljunk úgy, hogy ami jó nekem, lehet, hogy nem jó neked. Az etika feladata volt, hogy elmélyítsék és megállapítsák, hogy milyen jónak kell lennie, és még így is megjelentek az eltérések. Életünk során mindannyian irracionális, összeegyeztethetetlen cselekedeteket követtünk el, és teljesen váratlan módon cselekedtünk.

Jekyll és Mr. Hyde furcsa esete A személyiségzavar mellett a saját természetünkkel kapcsolatos kérdések sorozatát vizsgálja. Intriga formájában megragad minket és megolvasztja a pszichológiát az irodalommal és a filozófiával; nem kétséges, nélkülözhetetlen munka minden könyvesboltunkban.

Jó és gonosz

A történelem, a kultúra, a vallás stb számtalan megnyilvánulás, amely megpróbálja megmutatni nekünk, mi jó és mi a gonosz: olyan példák, amelyek megpróbálják egyértelműen megkülönböztetni ezeket a két arcot, hogy elválasszák őket. Ha a vallásról gondolunk, rájövünk, hogy gyakorlatilag mindenki megpróbálja meghatározni és vitatni a jó magatartást, büntetni a rossz viselkedést, és megmagyarázni az egyik vagy másik módon való cselekvés következményeit.

Hogyan definiálnánk jó? A kérdés egyszerű lehet, azonban ez a jó ötlet lehet kissé szubjektív és végül összefoglaló: „a gonosz ellentéte”. Az etika a filozófia része, amely a történelem során igyekezett válaszolni az ilyen típusú kérdésekre. Így számos filozófus, akik megpróbáltak válaszolni, ugyanazzal az elképzeléssel fordultak: a jó a gonosz ellentéte.

Például Arisztotelész számára a végső jó a boldogság, a mindenki közös javára, ami az erény révén érhető el, és ahol a politika fontos szerepet játszik; az út különleges jelentőségű, nem azonnali. Ezzel szemben a hedonisztikus etika az érzéket és azonnali örömöt rögzíti. A keresztény vallás egy kicsit tovább halad, és az Istennel és a gonosz alakjával azonosítja a Sátánnal való jóságot, nevezi őket, és felvázolja az arcukat.

Szóval számtalan példa a történelem során, mindig visszatérünk az ellenkezőjéhez. De mi történne, ha a jó és a gonosz ugyanazon érme két oldala lenne?? Ez azt jelenti, hogy oldhatatlan, elválaszthatatlanok voltak, amelyek szorosan egyesültek, ugyanakkor különbözőek, amelyek nem létezhetnek a másik nélkül. Ez az ötlet, hogy mindkettő együtt éljen az emberi belső térben, az, amit Stevenson a regényében felfedezett, de egy lépéssel tovább, és megpróbálja elválasztani őket, hogy végül újra csatlakozzanak hozzájuk.

Minden egyes ember nő a társadalomban, és benne megtanulja a leginkább elfogadott vagy megfelelő viselkedést. Úgy tűnik azonban, hogy van egy olyan természetünk, amely alkalmanként arra kényszerít bennünket, hogy cselekedjünk vagy gondolkodjunk ezen örökölt normák ellen. Jekyll doktor úgy gondolta, hogy elválaszthatja ezt a kettősséget, hogy meg tudja törni az érmét kétben; és amit elért, az, hogy mindegyik fél saját akaratával cselekedett.

„Az erkölcsi és saját emberem birodalmában tanultam felismerni az ember igazi és primitív kettősségét. Láttam, hogy a lelkiismeretemben lévő két természet egyidejűleg az enyém, mert radikálisan mindkettő vagyok

-Jekyll és Hyde-

Jekyll és Hyde, a kettősség

Az irodalom több alkalommal és nagyon különböző nézőpontokban vizsgálta meg a kettős gondolatot, és Dostojevszkij megnyitotta az utat az emberi pszichológiát feltáró irodalomhoz., a legbonyolultabb a tudatunkban, mint például A kettős (1846), ahol tanúi vagyunk ugyanazon személy kibontakozásának. Más újabb mûvek hasonlók A sztyeppe farkas megpróbálták ezt a bonyolultságot is felhívni, de nemcsak a kettősségre, hanem az egy létezésen belüli személyiségek sokaságára emeltek..

Jekyll és Hyde története a két arc szétválasztásának következményeit vizsgálja, ami személyiség kibontakozásához vezet.; mindkettő ugyanaz a személy, mind a vágyak, mind az impulzusok ugyanabban a lényben vannak, és a szétválasztásuk során a következmények kegyetlenek.

Jekyll egy "jó ember" volt, egy példás, jó helyzetben lévő ember; olyan ember, aki, mint minden más, elnyomta a benne lévő legsötétebb impulzusokat. Az orvostudomány iránti szenvedélye és a jó gonosztól a belsőtől való elválasztásának elképzelésével való megszállottsága arra késztette őt, hogy bizonyítsa magát egy furcsa bájitalt, amely életet adna Mr. Hyde-nek; vagyis Jekyll ellenzéke, hogy az impulzusok és az öröm elvezetik.

Jekyll és Hyde ugyanaz a személy. Elkülönítve őket, a következmények kegyetlenek.

A transzformációk nemcsak egy részleget feltételeznek, hanem Jekyll részéről történő keresést, hogy eljussanak a társadalom által tiltott örömökhöz és vágyakhoz. Mindkét karakter fizikai leírása viszont jelentős; Míg Jekyllet kecses megjelenéssel írják le, a Hyde-t „barlanglakóként” írják le, és a társadalomban vad és kellemetlen megjelenésű..

A munka intenzívebbé és varázslatosabbá teszi a látványos kimenetelét, amikor Jekyll feljegyzésével felfedezzük az igazságot. De nem csak az igazság a bájitalokról, hanem az emberi természet igazságáról, a jó és a bennünk élő gonoszság elválasztásának lehetetlenségének elfogadása.

Jekyll és Hyde igazak voltak, mindkettő egyenlő volt, de ellenkezője. Egy egész oda-vissza út, az emberi természet feltárása, hogy végül elmondja nekünk nem szabad megpróbálni elkülöníteni a jóat a gonosztól, ez része nekünk, és hogy mindkét fél alkotja identitásunkat.

"Akkor ez volt a törekvéseim túlzásai, és nem az én hibáim nagysága, ami engemől elválasztott és elválasztott a belső teremben, sokkal több, mint ami a többségben gyakori, a két jó és gonosz tartomány, amelyek alkotják a az ember kettős természete ... De a mély kettősségem ellenére nem volt semmilyen értelemben képmutató, mert két arcom egyaránt őszinte volt..

-Jekyll és Hyde-

William Wilson, E. A. Poe rövid története William Wilsonnak az E.A. Poe egy önéletrajzi kulcsban, amely a kettős témára tör. Az elemzésre érdemes történet, ahol a szerző belső párbeszédet hoz létre, és tudatában van a problémáiknak. További információ "