A Legyek Ura, teremtve a társadalmat

A Legyek Ura, teremtve a társadalmat / kultúra

A Legyek Ura A brit William Golding legismertebb munkája, amelyet 1954-ben tettek közzé. Nem volt nagy hatással az idejében, de az évekkel később átértékelhető lett volna, és a háború utáni angol irodalom klasszikusává vált, amelyet két alkalommal, 1963-ban és 1990-ben vittek a moziba..

Ez az emberi természet allegóriája, ahol az egyes karakterek fontos szerepet játszanak az emberekben; vizsgálja a társadalom létrejöttét semmiből, és a gyermekek alapították, hogyan rendelhetők hozzá a szerepek? Hogyan választják ki a vezetőt?

A telek akkor kezdődik, amikor egy repülőgép, amelynek utasai gyerekek, balesetet szenved egy sivatagi sziget közelében. Így a túlélőknek meg kell szervezniük magukat a túlélés érdekében, és meg kell próbálni megmenteni. Egy szigeten, a semmi közepén, ahol a szabványok nem léteznek és a gyerekek laknak, új társadalom keletkezik. A regény egészében felfedezzük, hogy a gonosz életkorától függetlenül bárki megszülethet. A Legyek Ura Ez egy út a gonoszság felé, az emberi természet által képviselt különböző arcok felé.

"Az emberek soha nem tűnnek egyáltalán olyannak, mint aki úgy véli, hogy".

-A Legyek Ura-

Gyermekek, vezetők és allegória

Maga a mű címe is allegorikus, mivel Beelzububra, a gonoszságra utal. A regényben találjuk ezt a gonosz képet a vaddisznó fejében, amit a gyerekek lángra helyeznek; a fejet lebomlott állapotban legyek veszik körül.

Elérve a szigetet, a gyerekek együtt élnek a túlélés reményével, és a lehető leghamarabb megtalálják, bizonyítva, hogy az ember társadalmi jellegű. Talán a társadalom, amelyben nőttek fel, talán a félelem és a túlélés ösztönzése miatt, a gyerekek úgy döntenek, hogy egy vezetőt választanak, és demokratikusan cselekednek. A vezető Ralph, aki nem a legokosabb gyermek, de mozgékony, erős és másokba vetett bizalmat generál.

Mi lehetett volna lehetőség a felnőttek kihívására, hogy megmutassák, hogy a gyermekek igazságosabbak és racionálisabbak, végül valódi katasztrófává válhatnak. Attól a pillanattól kezdve, hogy a vezetőt választják, a rivalizáció felmerül, ezért a gyűlölet, ami tragikus és ellenőrizetlen helyzethez vezet.. Felnőttek nélkül, törvény nélkül, ők döntenek:

  • Ralph: a többi gyermek által választott vezető. A demokráciát képviseli, szándékai jóak, és azt akarják, hogy a gyerekek egységesek maradjanak, az, aki úgy dönt, hogy a tüzet világít a látás és megmentés reményében. Jó szándékai ellenére mindig a Piggy-vel konzultál és elveszíti az irányítást és a vezetést.
  • Jack: Ralph ellenfele, egy másik született vezető, de autoritárius. Ő a legrégebbi a csoportból, kevesebb időt vesz igénybe, mint Ralph az iskolában, nem választott vezető, valami, ami megzavarja őt. A hozzáállása arrogáns és pesszimista, elveszítette a reményt, hogy megmenti, és kicsit kevésbé irracionális, egyre erőszakosabbá válik. Fújja meg a félelmet a többi gyermek között, és így hozza meg őket.
  • malacka: a neve kis sertést jelent, megjelenése és asztmás állapotának nevetségességének fő tárgya. Azonban az egyik legelterjedtebb karakter, és racionalitást képvisel, de megjelenése és gyenge fizikai állapota miatt senki sem gondolja, hogy vezetőt választ. Ennek ellenére Ralph teljesen bízik benne, és mindig segítséget kér.
  • Simon: A Piggyhez hasonlóan nem jó egészségben van; fenntartott gyermek, és ritkanak minősül, de nagy érzékenységet mutat, különösen az állatok felé. Ez az igazán felfedő karakter felfedezi a "legyek Ura" -t, és valami igazsághordozó.
  • Roger: az egyik olyan karakter, amely jelentős fejlődést mutat, Ralph oldalán állva kezdett, és Jack jobb keze lett a vége felé. Roger csendes és félénk fiúnak tűnik, de hamarosan felfedez egy új arculatot, látva, hogy nincsenek törvények, és hogy cselekedeteit nem fogják elítélni, erőszakot követve.

Ezek a gyerekek hierarchiát hoznak létre, a világ által ihletett rendet, de törik és radikalizálódnak. A félelemmel szemben nincs szükség racionális vezetőre, hanem egy erősre, amely biztosítja a nyugalmat és az ételt.

- Mi az, hogy mi vagyunk? Az emberek? Állatok? Vad?.

-A Legyek Ura-

A gonoszság jellege A Legyek Ura

A Legyek Ura Rousseau-t "elpusztítani" kívánja, aki azt mondta, hogy a természetes állapotban lévő ember kedves volt és nem ismeri a gonoszságot, hanem a társadalom megsérült. rosszul fordult. A regényben az ellenkezője igaz, a gyerekek szabadok, teljesen természetes állapotban vannak, és társadalom távollétében, mivel nincsenek szabályok, a gonosz természet, a teljesen irracionális módon viselkedik.

Az érem másik oldala Hobbes lenne, aki megvédi, hogy a társadalom szabályozza ezt a gonoszt, ami racionális lényként viselkedik. Ezen a ponton a Golding munkáját helyeznénk el, amely a vezető kiválasztása és a társadalom megteremtése ellenére nem segített, de úgy érzi, hogy a szigeten szabadok, hogy nem kell engedelmeskedniük senkinek.

Látjuk, hogy először megpróbálják utánozni a felnőttek viselkedését. Megtalálnak egy kagylóhéjat, amely demokratikus szimbólum lesz, amit a szavának adnak másoknak; megszervezik a tűz égését, az ételt és együtt dolgozni, de hamarosan ez a demokratikus utópia végül kudarcot vall.

Néhány gyerek lát egy álom helyet a szigeten, szülők nélkül, tanárok nélkül ... Miért engedelmeskednek? Miért viselkedjen bizonyos szabályok szerint? A vezetők döntő szerepet játszanak, és a gyerekek kiválasztják, hogy melyik oldalon akarnak lenni addig, amíg egy háború meg nem szűnik.

Az a pletyka, hogy egy fenevad lakik a szigeten, a gyerekeket félni fogja, és támogatni fogja azt, aki erősebb; mások érezni fogják a szabadságot, hogy képesek legyenek szabadon engedni a legszebb ösztöneiket. Így a sziget, kezdetben paradicsom, végül hiteles lesz locus terribilis a pusztulás.

"Ez a szigetünk, szórakozhatunk, amíg a vének el nem érnek minket".

-A Legyek Ura-

A Legyek Ura, gondolatok

A Legyek Ura nemcsak az emberi természetről vagy az ártatlanság elvesztéséről, hanem a társadalom szervezéséről is beszél. Ezek a gyermekek önmagukban új hierarchiát hoznak létre a semmiből, amelyben különböző szerepeket látunk, amelyek emlékeztetnek a valós világra.

A gyerekeket megosztják, ahogyan a politikai elképzelésekhez hasonlóan, háborúkban fognak szembesülni, és a racionalitás mellett maradnak. Nem jutalmazzák az intelligenciát, nem keresnek olyan vezetőt, aki az okot követi, hanem egy erős vezető, aki megvédi őket a félelmeitől.

Mindez emlékeztet minket a világra, ahogy tudjuk, hogyan választjuk vezetőinket, és arra késztet bennünket, hogy megkérdezzük magunktól, hogy valóban létezik-e a demokrácia vagy lehetséges-e.. A demokrácia megértése az a világ, amelyben mindannyiunknak van egy hangja, az utópia, amelyet a gyerekek kezdetben emeltek, és hogy elpusztítják magukat.

"Meg kell tudniuk, hogy a félelem nem árthat nekik többet, mint egy álom".

-A Legyek Ura-

A sztyepesi farkas, a tükröződő munka A sztyepesi farkas Hermann Hesse német író hermetikus munkája. A munka magában foglalja a tudatállapot felé vezető utat, a lét legmélyebb része felé. Mint egy út a barlang szívébe, a sztyeppe farkas filozófiai kérdések végtelenül emel minket. További információ "