A tó, egy régi Zen legenda

Egy ősi Zen legenda azt mondja, hogy van egy elvarázsolt királyság, amelyben egyetlen ember sem volt. Ott minden élményt és erényt viszonylagos harmóniában éltek. Mindenki szeretett játszani egy nagy kertben, amely mindig tele volt könnyű és titokzatos aromákkal. Néha sokáig beszéltek, és bár nem értettek egyet néhány dologban, soha nem volt konfliktus.

Mindezek ellenére, mondja ez az ókori Zen legenda két lakos volt, akivel nehéz volt próbálni. Az egyik düh volt, a másik szomorúság volt. Mind az egy, mind a másik volt a legtöbb barát. A düh, például az egyik helyről a másikra, irigységgel, haraggal és féltékenységgel ment. A szomorúság viszont nem volt olyan barátságos, de elterjedt lustasággal, konformizmussal és bizalmatlansággal.

A harag és a szomorúság rendkívül érzékeny volt. Nehéz volt nekik elviselni, hogy nap, eső, nap vagy éjszaka volt. Rendkívül kényesek voltak. Aligha beszélhetsz velük. Amint találtak valamit, amit nem szerettek, növekedni kezdtek és növekedtek és növekedni ... Néha nem hagytak helyet senkinek. Ezért kezelték a többieket rendkívül óvatosan, és valójában nem szívesen osztottak velük..

"A szomorúság nem több, mint egy kerítés két kert között".

-Khalil Gibran-

A régi Zen-legenda és a verseny

A düh és a szomorúság ugyanazt a helyet követte. Mindketten mocsarak és erdők voltak tele van gyomokkal. Véletlenül egy délután mindketten úgy döntöttek, hogy sétálnak egy csodálatos kristályos tó közelében, amely a kertben volt. Elkezdtek beszélni, és lustán, a szomorúság azt mondta a dühnek, hogy hallott a pletykákról a tóban rejtett kincsről. Az illúzió megesküdött, hogy ott temették el, és hogy értéke kiszámíthatatlan. Természetesen a pesszimizmus nem hitte el.

Fury, amely mindig gondolkodás nélkül reagált, megdöbbentette a szomorúságot. Elmondta neki, hogy hallotta a pletykákat hasonló, és a versenyt javasolta mindent érdekesebbé tenni. Mindegyiknek ki kellett választania a terep egy részét, a szerencsét, és ott kellett keresnie. Az, aki megtalálta a kincset, ott maradna. Szomorúság gondolta, hogy talán elveszítené. Azonban elfogadta. Úgy gondolta, hogy talán egy kincset találna, ami kevésbé szomorú lenne.

A kettő megosztotta a földet, és elkezdett ásni. Fury úgy cselekedett, mintha a világ véget érne. Sok energiával ásott, és kevesebb, mint három órán belül már befejezte a részét. Dühös voltam azt gondolni, hogy a kincs a szomorúság oldalán volt. Ez az ősi Zen legenda azt mondja, hogy a szomorúság időbe telik. Néhány percig ásni fog, aztán gondolkodni és sóhajtani fog. Egy hét múlva véget ért, míg a düh Megnézem, készen áll a felrobbanásra. Egyik sem talált kincset.

A tó és az erkölcs

Ez az ősi Zen legenda szerint mindkettő, Fury és szomorúság, Megértették, hogy megtévesztették őket. Azt is rájöttek, hogy betegek. Annyira eltávolították a földet, hogy a sárot a fülükbe helyezték, és mindent, hogy semmit sem kapjanak. Ahogy a kristályos tó közel volt, rájöttek, hogy itt az ideje a vízben fürdeni.

Fury elérte a tó szélét, és levette a ruháit. Sok dühvel dobta magát a tóba, ami pár perc múlva sáros volt a sár miatt ami elhozta a dühöt. A szomorúság, ahogy szokása volt, egy kicsit meditál. Aztán megközelítette a tó szélét, és úgy gondolta, hogy a víz szép volt, de már nem. És ez rosszabb lenne, miután elmerült. Egy kicsit felkiáltott a gondolatban, tudván, hogy nincs más választása. Aztán levette a ruháit, és a vízbe vetette magát.

Az ókori Zen-legenda szerint a düh dühösen zuhant, és jobbra és balra dobott. A szomorúság ugyanakkor egy sarokba ragadt. Nem szeretett mozogni és gondolni, hogy elég volt ahhoz, hogy eltávolítsa a hordozható szennyeződéseket. Az igazság az, hogy a víz teljesen elmosódott. A sötét folyadék a szemébe nézett a dühbe, ami dühösen jött ki ruháira. Ahogy azonban nem látta, tévesen vette a szomorú ruhákat, és elhelyezte őket.

Amikor a szomorúság kilépett a tavatól, megtalálta a harag ruháit, és tette. Végtére is, nem érdekel semmit. Azóta a düh a szomorúság és a szomorúság ruháival megy végbe a dühvel. A helyszín miniatúrái azt mondták, hogy senki nem érezte, hogy a ruhák nagyok vagy kicsi, mert a düh csak a szomorúság és a szomorúság egyik álcája..

A buddhista legenda a macskákról A buddhizmus számára a macskák a lelkiséget képviselik, megvilágosodott lények, amelyek képesek nyugodt és harmóniát közvetíteni életünk gazdagítására. További információ "