5 csodálatos buddhista mikro történet, ami bölcsebbé teszi

buddhizmus a "budhi" szóból származik felébredjen. Ezért, A buddhista filozófia az „ébredés” filozófiája.. Egy olyan folyamat, amely nemcsak a szemünket, hanem a többi érzékünket és értelmet is megnyitja, teljes mértékben, különböző módokon, mint például a buddhista mikro történetek.

Ezekkel az öt buddhista mikro-történetgel bátorítjuk Önt, hogy hagyja magad mögött az apátia, fejlessze a jobb megértést és bölcsebbé váljon. Reméljük, hogy élvezni fogja őket, és megszorítja a velük járó bölcsességet.

A buddhizmus azt tanítja, hogy a szeretet és a kedvesség ápolása mellett meg kell próbálnunk fejleszteni szellemi képességünket, hogy egyértelmű megértést érjünk el.

A teáscsésze

"A tanár megérkezett a Zen mester házába, és megmutatta, hogy a hosszú évek során elért összes címét megmutatta. majd, a tanár kommentálta látogatásának okát, ami nem más, mint a zeni bölcsesség titkainak ismerete.

Ahelyett, hogy magyarázatot adott volna neki, a tanár meghívta, hogy üljön le, és egy csésze teát öntött. Amikor a pohár túlcsordult, a bölcs ember látszólag elterelte az infúziót, hogy a folyadék az asztalra ömlött..

A tanár nem tudott segíteni, de felhívta a figyelmét: "a pohár tele van, nincs több tea" - figyelmeztette. A tanár félrehagyta a teáskannát, hogy megerősítse: - Olyan, mint ez a pohár, tele véleményekkel és előítéletekkel. Nem tudsz semmit megtanulni, kivéve, ha a csésze üres. "."

Ebből az öt buddhista mikro történetből az első azt tanítja nekünk, hogy az előítéletekkel teli elmével lehetetlen tanulni és figyelembe venni az új hiedelmeket. Szükséges a régi rendeletek "üres", és nyitott legyen az új tanításokra.

Az ajándék

- Buddha tanításait egy tanítványcsoportnak adta át, amikor egy ember hozzáért, és sértett, azzal a szándékkal, hogy megtámadja őt. A jelenlévők elvárása előtt Buddha abszolút nyugalommal reagált, maradva és hallgatva.

Amikor a férfi elment, az egyik tanítvány, akit ilyen viselkedés jelez, megkérdezte Buddhát, hogy miért hagyta, hogy az idegen idegen bánik vele.

Buddha nyugodtan válaszolt: "Ha adok neked egy ló, de nem fogadod el, akinek ló van?". A hallgató egy pillanatnyi habozás után válaszolt: "Ha nem fogadom el, még mindig a tiéd lenne".

Buddha bólintott, és elmagyarázta, Bár néhányan úgy döntöttek, hogy időt adnak, hogy sértést adjanak nekünk, választhatnánk, hogy szeretnénk-e elfogadni őket, mintha bármilyen más ajándékkal csinálnánk. "Ha elfogadod, elfogadod, és ha nem, akkor az, aki sértésbe hozza, megőrzi a sértést a kezükben".

Nem hibáztathatjuk azt, aki sértett, mert a mi döntésünk, hogy elfogadja a szavait, és nem hagyja őket a távozó emberek ajkán..

Buddhista szerzetesek és gyönyörű nő

„Két buddhista szerzetes, egy öreg és egy fiatal, séta a kolostoron, közel a vízfolyáshoz, amely elárasztotta a környéket. Egy gyönyörű nő közeledett a szerzetesekhez, és segítséget kért, hogy átkelje a vizet.

A fiatal szerzetes megdöbbentette a gondolatát, hogy a karjában tartsa, de az öregember természetesen elvitte és elvitte a másik oldalon. Ezután a szerzetesek tovább sétáltak.

A fiatalember nem tudta abbahagyni gondolkodni az eseményről, és végül felkiáltott: „Mester! Tudod, hogy esküszöztünk. Nem engedik, hogy megérintsünk egy ilyen nőt.Hogyan vehette a karját a gyönyörű nőt, hadd tegye a kezét a nyakába, a mellkas melletti melleket, és vigye végig a víznyelőn? Az öreg azt válaszolta: "Fiam, még mindig hordozod!"

Ezeknek a buddhista mikro-történeteknek harmada segít megérteni, hogy néha a múltat ​​bűntudat vagy bántalmazás érzésével hordjuk fel., és mi nehezebb, mint amilyen valójában volt. Elismerve, hogy az esemény nem része a jelenünknek, nagy érzelmi súlyt tudunk venni tőlünk.

intelligencia

- Egy délután az emberek egy idős hölgyet láttak, akik valamit keresnek az utcán a kunyhóján kívül. Mi az, mit keresel? Elvesztettem a tűt - mondta. Mindenki jelen volt, aki az idős asszonnyal kezdett keresni a tűt.

Idővel valaki kommentálta: Az utca hosszú és egy tűt valami nagyon kicsi, miért nem mondja el nekünk pontosan, hol hagytad el? A házamban - mondta az öregasszony.

Őrült vagy? Ha a tű beesett a házába, akkor miért keresel itt?? - azt mondták neki. Mert itt fény van, de a házon belül nem, ő megoldotta.

A buddhista mikro történetek negyedik része emlékeztet minket arra, hogy a kényelem érdekében sokszor kívülről nézünk, ami bennünk van. Miért keresünk boldogságot magunkon kívül? Elvesztettük ott??

Nem vagyunk ugyanazok

"Senki, mint Buddha, nem fejt ki jóindulatát és könyörületét az ő idején. Az unokatestvérei között volt a gonosz Devadatta, aki mindig féltékeny volt a mesterre, és elhatározta, hogy rossz helyen hagyja, még hajlandó megölni.

Egy nap a Buddha csendesen sétált, unokatestvére, Devadatta nehéz hegyet dobott rá egy domb tetején.. A Buddha és a Devadatta melletti sziklák nem tudták befejezni az életét. Buddha még mindig felismerte, mi történt, anélkül, hogy elvesztette volna a mosolyt.

A későbbi napokban Buddha találkozott az unokatestvérével, és szeretettel üdvözölte. Nagyon meglepett, Devadatta megkérdezte: - Nem vagy dühös? "Nem, természetesen nem", biztosította Buddhát.

Devadatta megkérdezte: "Miért?" Buddha biztosított: - Mert nem vagy te is az, aki dobta a sziklát, és nem is vagyok az, aki ott volt, amikor dobták..

„Az, aki tudja, hogyan kell látni, minden átmeneti; azok számára, akik tudják, hogyan kell szeretni, minden megbocsátható. "

- Krishnamurti -

A Mar Pastor által adaptált buddhista mikro történetek

A szútrák vagy a buddhista tanítások jobb Sutrákként való elsajátítása a bölcsesség kis darabjai, amelyeket a Buddha vagy az egyik tanítványa tanít. A mondatok, amelyek segítenek nekünk felébredni a letargiától. További információ "