Mahatma Gandhi a hindu pacifista vezető életrajza

Mohandas Karamchand Gandhi; az egyik legismertebb lelki vezető neve és az utóbbi idők befolyása, akik aktívan részt vettek az indiai függetlenség elérésében, és akiknek a békés ellenállásba és az erőszakmentességbe vetett hite különösen ismert lesz. Jobb, mint Mahatma Gandhi, ezt a lelki vezetőt még ma is sokan tisztelik.

Ezután röviden áttekintjük a hivatkozás életét erőszakmentes politikai cselekvés, amely megváltoztatta a bolygó lakosságának jó részének gondolkodását.

Ahhoz, hogy megértsük, hogy Mahatma Gandhi volt, először fontos megérteni, hogyan alakult ki az ötletei. Kezdjük az első évekkel, amelyek arra szolgálnak, hogy megismerjék azt a kontextust, amelyben tanultál.

• Talán érdekel: "80 mondat Gandhi, hogy megértse az életfilozófiáját"

Gandhi életrajzának eredete

Mohandas Karamchand Gandhi 1869-ben született Porbandar városában, India északnyugati részén. Apja Karamchand Gandhi, a város miniszterelnöke és a kereskedő kaszthoz tartozik. Édesanyja Putlibai Gandhi, egy mélyen vallásos nő, aki a különböző hitek és életmódok tiszteletét közvetítette, és a pranami, egy vallási hagyományból származott, amely összekeverte a hinduizmus és az iszlám elveit..

Gyermekkorában és serdülőkorában Gandhi volt egy visszavont fiatalember, aki nem akadémikusan kiemelkedett. Tizenhárom éven belül házasodott házasság esetén házasodott meg egy Kasturbai nevű, azonos korú nővel. Mohandas beleszeretne hozzá.

Később Gandhi Londonba költözött az egyetemi kollégium jogának tanulmányozására. Ott fejezte be a karrierjét, sőt a nyugati és keleti szakirodalom különböző klasszikusait is olvashatja (kiemelve olyan könyveket, mint a Bhagavad Gita és a Tolsztoj munkáinak olvasása), és fontolóra venni a nyugati szemléletet a földjére vonatkozóan.

A spirituális és vallási szempontból nagyszámú különböző vallás és meggyőződés befolyásolná: a hinduizmus mellett az iszlám, a kereszténység, a buddhizmus és a jainizmus is befolyásolná (az utóbbi az erőszak és az élőlények tiszteletben tartását, valamint a különböző elemeket, ez egy olyan szempont, amelyet politikai harcának alapjaként használna). Gandhi számára mindezek a hiedelmek közösek voltak a lemondás gondolataival.

A jogi tanulmányainak befejezése után, közvetlenül az anyja halála után visszatért a származási országába, hová kezdnél gyakorolni ügyvédként. Első szakmai tapasztalatai azonban rendkívül negatívak voltak, és nem élvezte nagy sikereit. Dél-Afrikában szerzett szerződést, amely 1893-ban a családjával az országba költözött.

Maradj Dél-Afrikában

Egyszer az afrikai országban, Gandhi tudomásul vette a hindukkal szembeni nagyfokú megkülönböztetés mértékét, sok megaláztatást és megalázást szenvedett. A szerződés teljesítése után megtudta, hogy létrejött egy új törvény, amely megfontolta a szavazati jog visszavonását az indiai lakosságra. Ez azt a következtetést vonja maga után, hogy úgy döntött, hogy elhalasztja a hazatérését, ami nem történt meg több mint két évtizeddel később.

Miután megkérdezte a gyarmati kormányt, hogy nem hallották, úgy döntött, hogy különböző eszközökkel segíti az ország indiai közösségét: megnyitja az ügyvédi irodákat, újságokat hoz létre és szervezi a Natal kongresszusának indiai pártját. Mindez elősegítené a britek által az emberek felé elkövetett visszaélések láthatóságát.

Ekkor olvasta a nyugati gondolkodókat és gondolkodókat, akik befolyásolták a gondolkodását, és végül az eszményeiket alakították ki minden teremtmény tiszteletére, függetlenül véleményüktől, vallásuktól vagy társadalmi státuszuktól és a harc hasznossága az erőszakmentesség által.

Később, a hindu lakosság rosszabbodó helyzetét és egy olyan törvény kidolgozását követően, amely arra kényszerítette az indiánokat, hogy regisztráljanak, a nem erőszakos ellenállást és a polgári engedetlenséget alkalmazza és ösztönzi. Annak ellenére, hogy több alkalommal börtönözték, és a tiltakozásokat a kormány keményen elnyomta (beleértve a kínzásokat és kivégezéseket), az ország súlyos nyomást gyakorolt ​​külföldről, ami 1913-ban a Gandhi-val való egyeztetést eredményezte, a paktum Smuts-Gandhi. Így a békés ellenállás és a különböző szervezett menetek sikeresek lennének,

Ebben az időben is, amikor úgy döntött, hogy celibáttá válik, részben megkönnyítette a bűntudat érzését, ami azt okozza, hogy az ifjúsága alatt az apja meghalt, miközben szexelte feleségével.

Visszatérés Indiába: a pacifista küzdelem folytatódik

1914-ben Gandhi és családja visszatért Indiába, utazva az egész országban, különféle okokra fordítva, például a szabad termesztésért vagy az adók csökkentéséért. Ön Mohandász Mahatma-nak hívják (amelynek jelentése szanszkritban "nagy lélek") abban az időben, ez a becenév, amit Tagore költő gondolt.

Szóval, Gandhi elkezdett küzdeni a meglévő kasztrendszer megszüntetéséért, olyan módszerek alkalmazása, mint az éhségsztrájk, olyan megállapodások elérése érdekében, mint például a pariahok és a hindu népesség többi részének külön megválasztásának megszüntetése.

is érdekelte az ország függetlenségének elérését. Az első világháború 1914-es megérkezése miatt Gandhi szükségesnek tartotta a britek támogatását a küzdelemben, hisz abban, hogy az indiai embereknek szükségük van a konfliktusban való képviseletre..

Ugyanakkor a Rowlatt törvényének elfogadása, amely szerint a gyanúsított letartóztatása nélkül a nyugtalanságnak tekinthető bármely cselekmény nagy vita és aggodalomra ad okot, és különböző tiltakozásokat generált a lakosság körében. , hogy az Amritsar-mészárlásban keményen elfojtották őket.

Mindez Gandhi 1919-ben dönthetne arról, hogy aktívan részt vesz az ország függetlenségének keresésében és a békés ellenállás és a polgári engedetlenség kihasználásában. Többek között segített a kongresszus megszervezésében és a különböző menetek előkészítésében, mint az 1930-as só ún, az ebben az ügyben felmerülő magas adók miatt. Mohandas sokszor belépett a börtönbe ebben az időszakban.

• Kapcsolódó cikk: "A 11 típusú erőszak (és a különböző típusú agresszió)"

Mahatma Gandhi és a második világháború

A II. Világháború 1939-ben történt megérkezése a Gandhi és általában Indiából a függetlenség fokozottabb keresését váltotta ki, amelyet a britek egyoldalúan be kell vonniuk a konfliktusba anélkül, hogy a nép véleménye lenne. azt az ellenállás mély mozgását és a brit uralom megszüntetésének vágyát generálta az országról.

Ennek következtében nagyszámú letartóztatás történt, beleértve a Gandhi-t, és nagyszámú tüntető halálát.. A Kasturbai börtönben való tartózkodása során felesége meghalt. Gandhi a háború vége előtt megjelent, mert gyenge és beteg volt. A háború vége után Nagy-Britannia határozottan úgy dönt, hogy visszavonul Indiából.

A függetlenség és konfliktusok megérkezése a muzulmánok és a hinduk között

1947-ben Indiát végül függetlennek nyilvánították. Gandhi és sokan mást akartak elérni, hogy az egyesült India legyen, de az ország muszlim szektorának egy része tagadta ezt a tényt kisebbségnek., Pakisztán elkülönítését kérte. Ez végül a hindu és a muszlimok közötti különbözõ fegyveres konfliktusok feloldásához vezetne. Válaszul a kormány úgy döntött, hogy a területet két országra osztja: India és Pakisztán.

Gandhi a vérontás megállításához különböző meneteléseket hajtott végre és helyreállítja a békét, annak ellenére, hogy mindkét fél több alkalommal próbálta megtámadni életét. Később éhezési sztrájkot kezdett erre a célra. Öt nappal a sztrájk után a különböző felek vezetői megállapodtak abban, hogy megszüntetik az ellenségeskedéseket.

Halál és temetés

Mahatma Gandhi 1948-ban megölték Delhiben, óra múlva, miután több felvételt kapott, miközben imádkozott. A bűncselekmény végrehajtója Nathuram Godse, a szélsőséges hindu szervezet tagja volt, amely ellenezte a hitvallás szabadságát, és Gandhi árulónak tartotta a hindu és muszlimok közötti béke védelme miatt.

A spirituális vezető halála után a kormány tizenhárom gyászos napot fog rendelni. A testét hamvasztották, és hamvait számos urnában osztották el, amelyeket India elosztott volna, sokan szétszórva földjei folyói..

Irodalmi hivatkozások:

• Gandhi, M.K. (1993). Egy önéletrajz: az igazsággal kapcsolatos kísérleteim története. Boston: Beacon Press.

• Wolpert, S. (2001). Gandhi szenvedélye: Mahatma Gandhi élete és öröksége. Oxford University Press.