Miért sikoltozunk?

Így kijelentjük, hogy megérkezünk a világba: kiabálással. Ezt követően sokszor sikoltozunk az életben. Ezt akkor csináljuk, amikor valami meglep, vagy megijeszt minket. Szintén, ha a boldogság túlcsordul minket, vagy ha a kétségbeesés nem illeszkedik a mellkasba. És természetesen megtanuljuk, hogy sikoltozzunk, hogy magunkat kényszerítsük, hogy támadjunk másokat, megfélemlítsük őket.

A sport kommentátorok kiabálnak, ha van cél, vagy ha egy versenyző átlépi a célvonalat. Az éttermek támogatói kiabálnak, hogy vonzzák a járókelők figyelmét, és észrevegyék ajánlatukat. Az animátorok kiabálnak, hogy elterjessék a lelkesedést a nyilvánosság számára. Az anyák kiabálnak. A zsaruk kiabálnak. A tanárok kiabálnak. A sikoly mindenütt van.

"Minden erős sírás magányból származik"

-León Gieco-

Ezzel ellentétben a csendben, ami pihenésre szorít, a sikoly egy olyan kifejezés, amely riasztást kíván adni. Néha valami pozitívról, de szinte mindig egy nem olyan kellemes tényről van szó. Általában a sikoly ellenőrizetlen, túlfolyó érzelmeket fejez ki. A hang emelése olyan erőforrás, amelyet általában azok használnak, akik jobban érdekeltek a „maguk meghallgatására”, mint a másik hallására.

Kiabálunk, hogy mást mondjunk

A sikoly az elemi kifejezés egyik formája, amelyet a szótár úgy határoz meg, mint "inarticulate sound". Ez azt jelenti, hogy bár szavakkal öltözött, az a hanghang, amely sikolysá válik, továbbra is kaotikus valóság, "inarticulate", azaz diffúz, szétszórt értelemben. A kiáltásban mindig van egyfajta kényszerítés, de főként segítségre van szükség.

Életünk elején kiabálunk, mert ez az egyetlen módja annak, hogy a világban álljon valakinek, aki létezik és szüksége van másokra. Azt akarjuk, hogy mások megállítsanak néhány szenvedést, amit tapasztalunk. Hidegnek érezzük magunkat, és védettnek akarunk lenni. Vagy éhesek vagyunk, és táplálni kell. A kiáltás mindenekelőtt annak szükségessége, hogy másoknak fel kell ismernünk a hiányosságainkat, és részt vehetünk velük.

Amikor belépünk a nyelv rendkívüli világába, már nincs szükségünk a sikolyokra, hogy közölhessük azt, amire szükségünk van és hogy szükségünk van másokra annak megszerzéséhez. Az igények azonban bonyolultabbá válnak. Sokan közülük nem könnyedén megoldottak tetővel vagy táplálással. Valójában felmerülnek olyan igények, amelyek még pontosan nem is azonosíthatók.

A kiáltás tehát így lesz a megmagyarázhatatlan kifejezésének. Még mindig a módja annak, hogy mások segítségét kérje, mások felismerését; de ezúttal a szavakon túlmutató szükséglet kielégítését jelenti.

Ha meg lehetne mondani, elegendő lenne egy mondat megszervezése és közlése. De ebben az esetben a személy nem tudja teljes mértékben megállapítani szükségletének természetét vagy terjedelmét. Ezért kiabál, hogy világossá tegye, hogy az egyszerű szavakon túl van valami.

A sikítás váratlan következményei

Kiabálsz, mert nem találsz, vagy nem akarsz találni egy másik módot, hogy kifejezd azt, amit érzel vagy mit akarsz. Boldog körülmények között a kiáltás felszabadul. Lehetővé teszi, hogy szabad érzést adjunk egy érzésnek, anélkül, hogy más okot adnánk annak megelégedésére. Ott kiabálunk, hogy katarzist csináljunk, hogy eltávolítsuk a dugót egy nyomáson, mások támadása nélkül. Ennek tipikus példája a cél, az egyedülálló pillanat, amikor szinte mindig megosztott az öröm kiáltása.

Más esetekben, a kiáltás csak a képtelenséget - vagy annak lehetetlenségét - tükrözi, hogy többé-kevésbé kétségbeesett üzenetet fordítson a szavakra. Ki kiabál, követel valamit, aki azt hallja. Elvileg nagyobb figyelmet szentel, de ennek mögött is vannak más, összetettebb igények.

Mindenesetre a kommunikáció tisztázása helyett a kiáltás, amit elértünk, az a törés. Az, aki kiabál, hangja hangját, sokkal többet, mint azt az üzenetet akarja közvetíteni. Inkább arról van szó, hogy valaki teljesen elveszíti az irányítást, és a másiknak mérnie kell a tevékenységét, mielőtt folytatná. Ebben az esetben a kiáltás egy másik funkciót érvénytelenít. A félelemtől és a hiányosságtól származik, de ennek hatása az, hogy kitölti ezt a rést.

Az agresszív kiáltás az, hogy a másik nem fejezi ki, hogy semmi más nem mondható. Végül, ez a fajta sikoly, amit csinál, csendre szólít. Nem csak a másik csendje, hanem maga a csend is. Ebben az esetben ez nem egy csend, tele értelemmel, hanem az elnyomás csendjével. A csend, ami elrejti mindazt, amit meg kell mondani, és hogy a sikolyok végtelen sötétségben temették el.

Ha türelmes vagy a harag egyik napján, akkor meg fogsz legyőzni egy száz szomorúságot, mivel a beteg a csendes szívek erénye, amely képes megérteni, hogy a harag egyik napján óvatosan elkerüli a száz szomorúságot. További információ "