Nem veszítünk senkit, mert senki sem tulajdonosa
Miután a kapitalizmus megszállottsága lett. Ez azért van, mert egy képzeletbeli konfiguráció van beállítva, amely szerint az, hogy mi mi vagyunk, attól függ, hogy mi van. Beszélünk az egészségről, nem egészséges. Beszélünk arról, hogy "van" egy partnerünk, nem pedig szeretetteljes kapcsolatban valakivel. Beszélünk arról, hogy "van" munkája, nem pedig munkavállaló. De senki sem tulajdonít semmit, és senki sem.
Miután elhelyeztük a fentieket, úgyhogy gyakran belevágunk a logikába, hogy megpróbáljuk meghatározni, hogy kik vagyunk az általunk szerzett dolgokon. Még az identitási nehézségek is vannak, amikor elveszítjük azt, amit egy darabig voltunk.
"Nincs szerelem, hanem a szeretet igazolása, és a szeretet igazolása az, amit szeretünk, hogy szabadon éljünk."
-névtelen-
Az anyagi javak tekintetében elmondható, hogy gyakorlatilag minden, amit birtokunk, ideiglenes. Vagyis csak egy ideig használjuk és élvezhetjük, mert vége, eltöltve, sérült vagy romlik, és meg kell szabadulnunk az objektumtól.
Más szóval, nem is rendelkezünk teljes objektumokkal. Mégis vannak olyanok, akik nem csak figyelmen kívül hagyják ezt az igazságot, hanem azt is állítják, hogy más emberek birtokában vannak. Ez különösen erős a kapcsolatokban, amelyek természetüknél fogva a legtöbb esetben magukban foglalják a kölcsönös kizárólagosság összetevőjét..
Senki sem tulajdonosa
A különböző vizsgálatok szerint a monogámia nem az emberi faj jellegzetessége. Éppen ellenkezőleg: az evolúció azt bizonyítja, hogy a történelem elsőbbségének sokszögűségének hajnalán és a kettő közötti kizárólagosság viszonya hosszú és összetett kulturális folyamat eredménye..
Az ember figyelmeztette, hogy a poligámia eléggé problematikus lehet egy olyan komplex társadalom számára, mint amilyet a történelem során építettek. Az emberiség nagy részénél azonban az egyetlen partner fenntartása az élet elejétől a végéig nem teljesül. Nyugaton jelenleg ez szinte abszurd.
Habár hideg időben mindannyian tudatában vagyunk annak, hogy a dolgok így működnek, szinte minden olyan kapcsolatban, amellyel túlmutat az ésszerűen. Úgy tűnik, hogy van egy olyan ideális, ami nem lemondott: találj valakit, aki örökre "a miénk".
A szavak jó része és a kapcsolat kezdeti ígéretei ebben a logikában mennek. "Örökké leszek a tiéd", "Örök vagyunk", stb. Valami más történik az előzetes leletek után. Néha a kapcsolat egyszerűen fejlődik, és a pár megtanulja, hogy egyensúlyt teremtsen az egyes terek és a közös terek között.
Más esetekben azonban a másik "ideális" eszméje, vagy abban, hogy birtokolja azt, nem lemond. Mivel a pár kapcsolata általában kizárólagossági paktumot jelent a két fél között, egyesek egy lépéssel tovább mennek, és elvárják vagy követelik meg, hogy a másik úgy viselkedjen, mintha birtokában lenne. Azaz, a személy úgy véli, hogy tulajdonosa a partnere. Elvesztik az érzések kölcsönös megfeleltetését és a másik személy instrumentalizálását határoló határt.
Ne hagyja ki, amit soha nem volt
Egy szerető kapcsolat létrehozása egy másik személyrel nem jelenti azt, hogy a másiknak van vagy rendelkezik. Ezért nem lehet azt mondani, hogy az egyik személy elveszíti a másikot, amikor a kapcsolat véget ér. Szigorúan elmondható, hogy a szerelmi „veszteségként” tapasztaltak inkább egy folyamaton belüli fejlődésnek bizonyulnak.
Az érzések nem az emberekben rögzítettek. Éppen ellenkezőleg, mind az érzelmeink, mind az érzések, az igények, elvárások és mindaz, ami belső világunkat alkotja, állandó mozgásban van. Természetesen van egy temperamentum és egy olyan karakter, amely többé-kevésbé tartós. De a szeretet vagy a vágy tárgyainak érzékelése viszonylag instabil.
Még a legtartósabb és intenzívebb szerelmeknél is ez történik. Nem akarod ugyanezt a személyt, ugyanúgy, a létezés minden időszakában. Néha szeretnél többet, néha kevesebbet. Néha nem szeretsz, és hirtelen a szeretet újra megjelenik, mindez ugyanazzal a személyrel.
Ha még azt sem tudjuk mondani, hogy teljes mértékben birtokoljuk magunkat, hogyan gondolhatnánk, hogy van egy másik személy birtokában? Ha ezt tesszük, akkor azért van, mert saját egónk fantáziájában van csapdába esve, és ez megakadályozza, hogy megkülönböztessük a sajátat a külföldiektől. Úgy gondoljuk, hogy ugyanazok.
Ezért van egy szünet előtt "veszteségesnek" érezzük magunkat, mintha már nem "volna" valami, ami egyszer "tartozott nekünk". Figyelmen kívül hagytuk azt a tényt, hogy mi változott az érzések és motivációk, amelyek korábban az intimitás megteremtéséhez vezettek, és most követelik a távolságot.
Az egyetlen üresség, amelyet az ember hagyott el a másik életében, az az illúzió, hogy mindig ott lesz. Az elveszett valójában az illúzió támogatása, de nem a másik személy, mert senki sem tulajdonosa. Ennélfogva a törés ilyen helyzeteiben ahelyett, hogy mentálisan veszteséges helyzetbe helyeznénk magunkat, az ügyet belső átrendeződési folyamatnak kell tekinteni..
Az ego torzítja a valóságot Az ego torzítja a valóságot. Azokat, akik az egót uralják, megtévesztik, magukra gondolnak, és nem látják a valóságot. További információ "A képek jóvoltából Jung Eun Park, Audrey Kawasakinn