Felelős vagyok azért, amit mondok, nem pedig arról, amit ért

Felelős vagyok azért, amit mondok, nem pedig arról, amit ért / pszichológia

Az embereknek természetes vágyuk van arra, hogy érzelmileg kapcsolatban álljanak másokkal. Azzal a szándékkal, amellyel kapcsolatban állunk, és ezekben a cserékben, hol keletkezik a többszörös értelmezés lehetősége, és ezért félreértések történnek..

Ez annak a ténynek a következménye, hogy az értelmezések szükségesek a kommunikációhoz, és hogy ezek mindegyikében különbözőek és egyediek. Ez haragot, érveket és érzelmi töréseket generál.

„Azok között, amit gondolunk, amit mondani akarunk, mit gondolunk, amit mondunk, mit akarunk hallani, amit hallunk, mit gondolunk, és mit értünk, kilenc lehetőség van a megértésre.".

A két ember közötti leghosszabb távolság félreértés

Néha mások nem értenek minket, még akkor is, ha ezer alkalommal elmagyarázzuk a dolgokat. Az, hogy nem látja, nem jelenti azt, hogy rossz, hülye vagy közömbös. Ez csak egy másik ember, és van más helyünk a miénkkel.

Természetes, hogy megpróbáljuk megerősíteni érzéseinket, véleményünket és hitünket, de ezek az érzelmi szükségletek nem lehetnek túlzottak, és természetesen nem akadályozhatják meg a megértést és a jó értelmezést.

Ehhez fontos, hogy megértsük, hogy megértésünkben a büszkeség, a létfontosságú helyzetek, a fáradtság, a bizalmatlanság, az értelmezések, a vegyes érzelmek és mindenféle érzelem, meggyőződés és gondolkodás mind külső, mind megalapozott kezelése..

A puzzle helyes élesítése ezzel bonyolult lehet. Valójában ebben az értelemben a legnehezebb dolog az, hogy tartsuk tiszteletben és tiszteletben magunkat anélkül, hogy másokat hiányolnánk. Ez azt jelenti, hogy szilárdak és méltóságteljesek maradjanak, ugyanakkor megpróbáljuk visszavonni a sérülést.

Felelősséget kell vállalnunk azért, amit mondunk, de nem vállaljuk azt, amit mások megértenek

Mind a harag, mind a félreértés ereje és lehetősége arányos az érintett személyekkel való érzelmi részvétel mértékével. kommunikációban. Ez azt jelenti, hogy minél egységesebbek vagyunk, annál fontosabb számunkra, hogy értelmezzük a szavainkat..

Hasonlóképpen, a másik személy hajlandó lesz kezelni a szavait a velünk kötődő kapcsolatokkal, az elvárásokkal és az érdekekkel, valamint a személyes helyzetével kapcsolatban..

Ezen a ponton nem szabad beleesni a húzásba és természetesen, nem engedhetjük meg magunknak, hogy rosszul érezzük magunkat azoknak a szándékoknak, amelyek tulajdonítanak nekünk, de nem valósak. Különös figyelmet kell fordítanunk erre, mert vannak olyan emberek, akik az automatikus tiltakozóval élnek, és akik, anélkül, hogy eszik vagy ivott volna, viharos áldozataivá tesz minket.

is Talán, bármilyen okból, valaki érzékenyebb a szokásosnál és hogy megjegyzéseinkkel, szavainkkal vagy cselekedeteinkkel megérinthetjük a rostot, és ezáltal veszélyeztetheti a kommunikáció stabilitását.

Amint látjuk, számos tényezőt kell figyelembe venni a csere során. Nem lehet mindent irányítani, többek között azért, mert a meghatározás és a természet megváltozik és ambivalens és ezért értelmezéseink a legváltozatosabbak.

Mindazonáltal, mi történik a beszélgetés és a kapcsolat között, felelősséget kell vállalnunk azon részért, amely megérint minket, és elemezzük, hogy mit tudunk javítani, és mi vagyunk, vagy mi jól vagyunk.

Ebben az értelemben nem engedhetjük meg magunknak, hogy mások belső konfliktusainak célpontjai vagy olyan negatív érzések, amelyek téves értelmezéseket eredményeznek. Tehát, ha valamilyen viselkedést vagy rosszindulatú megjegyzést találunk, el kell indítanunk a gépet, és a lehető legpontosabban meg kell adnunk a látásunkat.

A jó kommunikáció biztosításának legjobb módja a jó értelemben vett, magabiztos és nyugodt cselekvés.

Ez közvetíti az üzenetet, hogy felelősséget vállalunk azért, amit mondunk, és mit fogunk tenni a lehető legjobb módon, de ez az értelmezések nem felelősek számlánkért, hanem azokért, akik ezeket alkotják.

Milyen mértékben elviselhető az áldozat áldozata? Néhány ember az áldozatot használja, hogy manipuláljon bennünket, ezért megkülönböztetnünk kell azokat az embereket, akik valóban szenvednek azoktól, akik "örök mártírok". További információ "