Elkötelezett szereplők, akik védik a társadalom értékeit

Elkötelezett szereplők, akik védik a társadalom értékeit / pszichológia

Az odaadó szereplők, az úgynevezett szentelt vagy elkötelezett szereplők, azok, akik megvédi az erkölcsileg fontos értékeket annak ellenére, hogy nagy áldozatot jelentenek és extrém cselekvések. Ezek az értékek védelmére is megölhettek vagy meghalhatnak, különösen, ha a csoport identitással kapcsolatosak.

A bhakták modellje a két elmélet integrációjának része: az identitás fúziójának elmélete és a szent értékek elmélete.

Az identitás fúziója

Mindannyian különböző csoportokkal és különböző mértékben azonosítunk. Néhányan a kosárlabda csapattal vagy az országukkal azonosulnak, mások az osztálycsoportjukkal vagy a munkájuk tagjaival azonosulnak. Vannak olyanok is, akik egy bizonyos politikai párthoz vagy valláshoz kapcsolódnak. Az a tény, hogy azonosulunk egy csoporttal, nem akadályozza meg, hogy azonosítsunk más csoportokkal.

Az, hogy milyen mértékben azonosítjuk magunkat a különböző csoportok mellett, az időtől és a körülményektől függően változik. Ez az azonosítás is abban különbözik, hogy lehet egyéni vagy csoportos, és mindkettő egyidejűleg nem lehet nagy mértékben aktív.

Egy új elmélet, a fúziós identitás elmélete úgy véli, hogy amikor a kollektív identitás összeolvad az önálló koncepcióval, fokozódik a vágy, hogy részt vegyen a szélsőséges cselekvésekben, amikor észlelik, hogy a csoport fenyeget. Megfigyelték azt is, hogy az emberek a csoportokkal való összevonáson kívül egyes okokkal is összeolvadhatnak.

Ez a csoporttal való összeolvadás nem hasonlít a csoporthoz tartozó azonosításra. A fő különbségek a következők:

  • Azok, akik erőteljesen összefonódtak egy csoporttal, úgy vélik, hogy az, amit egy személy tehet, következményekkel járhat az egész csoportra nézve.
  • Mind az egyéni, mind a csoportos identitás fenyegetései ugyanazokkal a következményekkel járnak, mint például a csoport szélsőséges viselkedésének nagy hajlam.
  • Elismerik és értékelik a csoport tagjai között fennálló különbségeket és értékelik őket annyira a szingularitásukért, mint a közös csoporthoz való tartozást illetően, amellyel a kapcsolat kettős.
  • A csoporthoz kötődő emberek köteléke erős és stabil marad.

Látták, hogy amikor az "egyesített egyének" érzékelik, hogy egyes csoporttagokkal attribútumokat és értékeket osztanak meg, ezek a családkötéseket kis csoportokban védik. Ennek következtében nagyobb hajlamuk van a nagy csoport elleni küzdelemre és meghalásra.

A szent értékek

minden az embereknek vannak értékei, amelyekben hisznek és azok, akik tisztelik. Ezeket az értékeket vallás, kultúra vagy politika adhatja meg. Például egy nagy tiszteletben tartott politikai érték a demokrácia. Az értékek nem mindig hiedelmek, lehetnek tárgyak és viselkedések is.

Az értékeket általában bizonyos fokig védik, de azok, akik megvédik őket, megértik, hogy ezek az értékek szentek. Az a tény, hogy szentek, nincsenek kapcsolatban a vallással, bár néhány vallási érték szent lehet.

Ezek a szent értékek nem helyettesíthetők a gazdasági javakra, felbecsülhetetlenek, és bizonyos mértékig meghatározzák, "kik vagyok és" kik vagyunk ", mivel általában a csoporthoz való azonosításhoz kapcsolódnak..

Minél nagyobb az egyéni egyesülés az értékekkel, annál nagyobb az önfeláldozásra való hajlam és a szélsőséges cselekvés.

A szent értékek normákként kerülnek feldolgozásra és nem értékelik a költségeket és a következményeket. Úgy értik, hogy ezek a viselkedések egy sora, amelyeket követni lehet, és amelyek nem bonthatók meg, még akkor is, ha ez olyan cselekményhez vezet, amely irracionálisnak tűnik.

A szent értékek, bár ellentétesnek tűnnek, döntő előnyt jelentenek, ha a csoportok közötti konfliktusokhoz kapcsolódnak. Az emberek ragaszkodnak hozzájuk anélkül, hogy figyelembe veszik a társadalmi nyomást, a térbeli-időbeli fogalmakat vagy más fontos értékek előnyeit, amelyek cselekvési és alternatív megoldásokat jelentenek.

Elkötelezett szereplők

A szent értékeket a társadalmi csoportok vállalják. A csoport tagjai kötésének mértéke arra készteti őket, hogy egyesült csoportokká váljanak, amelyek egzisztenciális fenyegetést érzékelnek. Ily módon, a hétköznapi emberek, akiket ezek a szent értékek motiválnak, elkötelezettekké válnak, akik megvédik és támogatják ezeket az értékeket.

Ha ezeknek az értékeknek az elérése nem könnyű, ezek a csoportok konfliktusokat hozhatnak létre, amelyek megoldhatatlanok. Az odaadó színészek nem mondanak le szent értékeikről. Bizonyították, hogy elutasítják a gazdasági jutalmat és figyelmen kívül hagyják a társadalmi nyomást.

Ezeknek a modelleknek az egyesülése olyan kérdések megválaszolására szolgál, mint: miért harcolunk az elveszett vagy erkölcstelen okokért? Miért harcolnak a dzsihádisták? Mi vezet arra, hogy kockáztasson mindent, ami van? Miért képesek sérülni a családjukat?

Az emberek az eszményeikért harcolnak, azért, mert olyan okot követnek, amelyben mélyen hisznek és meghatározzák identitásukat, de társaiért, a testvériségért és az unióért is harcolnak. A vezetés vagy a csoporthoz való hűség elengedhetetlen a harcos formálásához, aki megnyerheti az elveszett harcokat..

A felkelés tabu Immolation a természetellenes jelenségnek tekinthető. Ezen a vízióon túl azonban ebbe a cikkbe különböző perspektívákba akarunk beletenni. További információ "