A méltóság az önbecsülés nyelve, soha nem büszkeség

A méltóság nem büszkeség, hanem értékes eszköz hogy nem tudunk más emberek zsebébe helyezni, vagy könnyedén elveszíteni. A méltóság az önbecsülés, az önmagunk és az egészség tisztelete. Az is az erő, amely felemel minket a földről, amikor törött szárnyaink vannak abban a reményben, hogy messzire jutunk olyan helyre, ahol semmi sem fáj, ahol megnézhetjük a világot, amikor a fejünket magasan tartjuk.

Szinte hibátlanul mondhatnánk, hogy a szavak kevésbé fontosak, mint a mostani cikkünk. Ernesto Sábato azt mondta, nem olyan régen, hogy látszólag, ebben a globalizált világban az emberi méltóságot nem tervezték. Mindannyian mindannyian látjuk, társadalmunk egyre inkább olyan struktúrában van, ahol fokozatosan elveszítünk több jogot, több lehetőséget és még szabadságot is.

"A fájdalom és az öröm mellett a lét méltósága"

-Marguerite Yourcenar-

Mindazonáltal, és ez érdekes szem előtt tartani, sok filozófus, szociológus, pszichológus és író, akik megpróbálnak nekünk olyan stratégiákat ajánlani, amelyek az „méltóság korszakának” nevezik. Úgy vélik ezt Itt az ideje, hogy meghatározzuk magunkat, hangot adjunk és dolgozzunk személyes erősségeinken hogy nagyobb elégedettséget találjunk a legközelebbi környezetünkben, és ezáltal jelentős változást idézzünk elő ebben az egyre egyenlőtlenebb társadalomban.

Személyiségek tetszik Robert W. Fuller, fizikus, diplomata és pedagógus, fogalmat fogalmazott meg az asztalon hogy minden bizonnyal gyakrabban fogunk hallgatni. Arról van szól "rankismo". Ez a kifejezés magában foglalja mindazokat a viselkedéseket, amelyek napról napra elveszítik méltóságunkat: a harmadik felek (párok, főnökök, munkatársak) megfélemlítése, zaklatás, szexizmus és még a társadalmi hierarchia áldozata is..

Mindenki, az életünk bizonyos pontjaiban úgy éreztük, hogy valamilyen módon elvesztjük a méltóságot. Akár visszaélésszerű kapcsolat miatt, akár rosszul újraszámozott munkát végeznek, ezek magas személyes költségű helyzetek. Ahhoz, hogy változást követeljünk, hogy helyet foglaljunk a mi javunknak, és saját jogainkért harcoljunk, soha nem lesz büszkeség, hanem bátor bátran.

A méltóság a Kazuo Ishiguro munkájában

Nemrégiben felkeltünk a hírekkel A japán származású brit író, a Kazuo Ishiguro az idei Nobel-díj lesz. A nagyközönséget főként az egyik regénye, „A nap maradványai”, egy olyan mű alkotja, amelyet kivételesen a moziba vittek. Mindezek közül a legérdekesebb dolog az, hogy nem mindenki láthatja, mi a téma központi témája, olyan aprólékos, néha őrült, de mindig csodálatos.

Ezt gondolhattuk "Mi marad a napból" mesél egy szerelmi történetről. Gyáva szerelem és falak, azok, ahol a szerelmesek soha nem érintik a bőrüket és a tanulókat, bárhol máshol elvesznek, kivéve a szeretett személyt. Talán arra a következtetésre jutunk, hogy a könyv egy ház és lakói, mesterei és szolgái története, és azt, hogy egy nemes, Lord Darlington a nácik barátságát kereste a kormányzójának passzivitása előtt, aki látta, hogy a mester elárulta az országot.

Ezt mondhatnánk, és még sok más, mert kétségtelenül a könyvek varázsa. viszont, "Mi a nap hátralevő része" méltóságról beszél. Stevens úr, a Darlington Hall butlerje, aki a narrátor és a történet főszereplője..

Az egész regény tiszta védelmi mechanizmus, a folyamatos igazolás kísérlete. Olyan személy előtt vagyunk, aki méltóságteljesnek és tiszteletnek érzi magát az általa végzett munkaért, de ez a munka nem más, mint a szolgaság tükröződése sokkal véresebb és abszolútabb, ott, ahol nincs hely a visszaverődésre, a kétségekre, az érzelmeink felismerésére és még kevésbé a szeretetre.

Azonban jön egy idő, amikor a "nagy komornyik" képe szétesik. Vacsora közben Lord Darlington egyik vendége kérdéseket tesz fel Stevens úrnak, hogy bemutassa az alsó osztályok teljes tudatlanságát. Közvetlen támadás az „én” -re, ahol a komornyik félreáll, hogy utat tegyen az embernek sebesültek, akiknek soha nem volt méltósága, és aki héj alatt élt. Az az ember, aki megtagadta az igaz szerelmet mások szolgálatára.

Visszaszerezze és erősítse meg méltóságunkat

Természetesen kíváncsi, hogy a külső megfigyelő, sőt az olvasó, aki laponként lapozzon olyan könyvekben, mint a "Milyen nap marad", azonnal tudja, hogy egy bizonyos embert manipulálnak, vagy hogyan szöri a munkásságos önbecsülést, hogy igazoljon minden cselekedetet szemünkben megmagyarázhatatlan. viszont, bizonyos feladatokat is nagyon hasonlóan végezhetünk, mint a Darlington Hall butlerének.

"A méltóság nem a mi kitüntetéseinkből áll, hanem abban, hogy megérdemeljük, amit megvan".

-Arisztotelész-

Mindent megadhatunk a szeretetért, a káros, mérgező és még kimerítő kapcsolatért. Néha szeretünk a vak szemekkel és a nyitott szívvel, anélkül, hogy észrevennénk, hogy ebben a kötésben az önbecsülésünk teljes szövete hasít.. Az is lehet, hogy időt veszünk abban a rosszul fizetett munkában, amelyben nem vagyunk értékelve, életünk és méltóságunk eltűnt ... de mit fogsz tenni, az idők azok, amik vannak, és mindig rosszabb lesz, mint egy üres számla.

Fel kell ébrednünk, az elején azt mondtuk, hogy ez a méltóság korának kell lennie, hogy ahol mindannyian emlékeznünk kell az értékünkre, erőnkre, a jobb élethez való jogunkra, hogy méltóak legyünk ahhoz, amit akarunk és szükségünk van. Hangosan szólva, korlátok meghatározása, ajtók nyitása mások megnyitásához és mások előtt való meghatározása nem büszkeség vagy önzés..

Ne veszítsük el az egyéniségünket, ne hagyjuk indokolni az igazolhatatlanságot, és elkerüljük, hogy része legyen annak a felszerelésnek, amely minden nap kikapcsolja erényeinket és csodálatos személyiségünket. Tanuljunk meg tehát, hogy hagyjuk abba a boldogtalanságot, hogy saját kezünkkel és végrendelettel hozzuk létre. 

Megálltam a vonatok várakozását: most én vagyok a mozgalom, amit abbahagytam várni a nevemet hordozó vonatokra, mögötte az illúziók platformja: most én vagyok a mozgalom, most én vagyok a tanfolyamom. További információ "