Kitty Genovese, a lány, aki hajnalban kiáltott, és senki sem segített

Kitty Genovese 28 éves volt. A munkából való visszatérés után egy férfi feljött hozzá, és többször megragadta a hátát. Később szexuálisan támadta meg és 49 dollárt ellopott tőle. Ez volt az 1964. március 13-i kora reggel, és az New York Times, Legfeljebb 38 szomszéd hallotta fél órát a sikolyokat ... de senki sem tett semmit.

A tények truculáns árnyalata sokkal tovább megy, mert a jelenetet több részlet és táplálék és crannies táplálja, ahol az emberi lény sötétebb részébe juthatunk. Azt mondják, hogy egy férfi kinyitotta az ablakot, és megpróbálta elhajtani az agresszort a sikoly alatt - Hagyja egyedül a lányt. Abban a pillanatban, az agresszor, Winston Moseley, néhány percet hagyott neki, amikor Kitty rosszul megsérült, hogy belépjen egy épület halljában..

"A világot nem fenyegeti a rossz emberek, hanem azok, akik lehetővé teszik az erőszakot"

-Albert Einstein-

Senki sem segített neki. Azok, akik látták, talán úgy gondolták, hogy nem volt semmi, hogy nem volt olyan súlyos. Moseley azonban hamarosan újra találta őt, hogy megtámadja őt és megszüntesse az életét. A későbbi napokban az egész New York-i társadalom lélegzetet tartott, amikor A New York Times egy széles körű cikksorozatot tett közzé, ahol azt teljességgel és anesztézia nélkül, az apátia, a csend és az embertelenség jellemezte. aki, mint lélek nélküli lény, ettől az alvó várost ettem.

A. \ T ezek a kiadványok majdnem olyanok voltak, mint a társadalom pszichológiai boncolása, amely elhárítja a felelősségét, amely úgy dönt, hogy nem cselekszik, másképp néz ki, és meneküljenek személyes sarkai magánéletében, figyelmen kívül hagyva a sírást, minden segítségkérést.

A Kitty Genovese-ügy számos ötletet váltott, és új formákat hozott a pszichológia területén. Beszélünk róla.

Kitty Genovese és a társadalom tükröződése

Winston Moseley volt afroamerikai, kereskedő kereskedő, házas volt és 3 gyermeke volt. Amikor rablás után letartóztatták, nem sokáig vallotta be Kitty Genovese és két másik fiatalember meggyilkolását.. A pszichiáterek később meghatározták, hogy necrofíliában szenved. 81 évvel ezelőtt börtönben halt meg, miután erőszakos támadásokat hajtott végre a büntetés-végrehajtási és pszichiátriai intézményekben.

Kitty agresszora teljesítette a bánatát, miközben örökké maradt a kollektív ideológiában, mivel a lány senki nem segített, mint az a nő, aki meghalt, mielőtt 38 tanú, aki nem tudott reagálni. Ezt a média magyarázta, és ezt a jól ismert könyvben tették közzé "Harmincnyolc tanú: a Kitty Genovese Case" AM Rosenthal, a New York Times szerkesztője ezekben az években.

Most elmondható, hogy a 2007-es American Psychologist magazinban megjelent tanulmány szerint Kitty Genovese gyilkosságának története kissé eltúlzott volt a médiában. Valójában a dokumentumfilmben "A tanú" (2015) láthatjuk Kitty saját testvérének küzdelmét, hogy megpróbálja felfedezni, mi történt valójában, valami olyan egyszerű dologgal végződve, hogy senki sem látta igazán, hogy mi történik, és azok, akik a rendőrséget hívták, figyelmen kívül hagyják, mert egyikük sem tudta világosan megmagyarázni, mi volt esemény.

A Genovese hatás vagy a "Felelősség terjesztésének elmélete"

Legyen ez, mint amilyen lehet, ez a tény szolgált a szociálpszichológusoknak, hogy megfogalmazzák az úgynevezett "A felelősség terjesztésének elmélete". Mert tényleg, és ha arra gondolunk, nem számít, hogy a tanúk látták vagy nem látták-e a Kitty Genovese elleni támadást, vagy ha hívták vagy nem hívták a rendőrséget. Nem számít, hogy 12, 20 vagy 38 volt, ahogy a New York Times-ban kifejtették. A kérdés az, hogy senki nem válaszolt a sikolyaikra, 30 percig senki nem jött le, vagy közeledett hozzá a csarnokba, ahol támadták a fiatal nőt.

A pszichológusok John Darley és Bibb Latané elmondták ezt a viselkedést a "felelősség elterjedése" elméletében. Ebben azt jelenti, hogy Minél nagyobb a megfigyelők száma, annál kisebb a valószínűsége annak, hogy egyikük segít. Ha valakinek segítségre van szüksége, a megfigyelők azt feltételezik, hogy valaki más beavatkozik, hogy valaki "tegyen valamit". Ennek az egyéni gondolkodásnak az eredménye azonban az, hogy végül minden megfigyelő tartózkodik a beavatkozástól, és a felelősség teljesen elmosódott a csoport között.

A felelősség eloszlatása a csoportban azt jelenti, hogy senki sem vállalja azt. Ezt a kérésekben is megfigyelhetjük. Sokkal jobb mondani: "Péter, kérem, kapcsolja be a fényt", mint "Kérem, valaki kapcsolja be a fényt". Az első esetben azáltal, hogy valakivel rámutatunk, pontosan elkerüljük a felelősség terjedését.

Végül rámutat erre a felelősség terjesztésében, a segítségnyújtás vagy segítségnyújtás kínálatára hivatkozva, más moduláló tényezők is beavatkoznak:

• Ha a személy többé-kevésbé azonosítja az áldozatot. A nagyobb azonosítás kevésbé terjeszti a felelősséget.
• Ha a beavatkozás személyes költséggel járhat, Ahogy a Kitty támadásakor is, a felelősség terjedésének valószínűsége nő.
• Ha az ember úgy gondolja, hogy jobb vagy rosszabb helyzetben van, mint a többi csoport, hogy segítsen. Például egy védelmi szakértő jobban érzi magát a kockázatos helyzetben, mint valaki, aki nem tudja megvédeni magát. Azok is, akik közelebb vannak a távolabbi emberekhez, kénytelenek lesznek cselekedni..
• Ha a személy úgy gondolja, hogy a helyzet súlyos, vagy sem. Súlyosnak ítélt helyzetben a felelősség elterjedése alacsonyabb, ugyanúgy, ahogy az is alacsonyabb, ha a segítségnyújtás iránti kereslet idővel meghosszabbodik, vagy egyre intenzívebbé válik.

3 az erőszak nyelvén való megnyilvánulása A nyelvi erőszak ugyanolyan vagy károsabb, mint a fizikai erőszak. Megszakíthatja, jelölheti vagy ronthatja a másikat. És a következmények szörnyűek. További információ "

Az erőszak normalizálásának fontossága

Kitty Genovese szomorú esete jelentős hatást gyakorolt ​​a társadalmunkra. Segített például a híres 911-es segélyvonal létrehozásában az Egyesült Államokban. Énekeket szenteltek neki, filmeket és televíziós sorozatokat, sőt komikus karaktereket is inspirált "Watchmen" Alan Moore készítette.

"Ha békét akarsz, akkor nem kapsz erőszakkal"

-John Lennon-

Kiity volt az a hang, amely 1964. márciusi kora reggelen kiabált. Az éjszaka elvesztése, hogy visszhangként nap mint nap megismétlődik a jelenben sok különböző módon. mert talán, mint emberek, normalizáltuk az erőszakot. Néhány nappal ezelőtt, és csupán példaként, a Córdobán található Belgrano klubból származó rajongók egy 22 éves korosztályt dobtak az egyik stadionból..

Az 5 méteres magasságból való levonás után a fiú komoly traumával maradt az egyik fehérítőn, ami órákkal később meghal, míg a többi rajongó felemelkedett a lépcsőn, szüntelen normálisan. Mintha semmi sem történt volna, mintha az élet nem több, mint a stadion bútorainak része. Végül a rendőrség jött.

Lehet, hogy az expozíció továbbra is agresszív cselekményekhez vezet, (akár sportesemények, televízió, internet stb.) toleránsabbá tett minket, passzívabb és kevésbé reaktív az erőszakkal szemben, lehet, de világos, hogy nem logikus, nem indokolt, és még kevésbé emberi.

Meg kell állítanunk, hogy pusztán tanúk legyünk, hogy a cukor olyan hasonlóvá váljunk, amely a tömegben feloldódik, és ugyanaz, mint a többiek, vagyis NEM. Kezdjük a kezdeményezést, legyünk aktív ügynökök a leginkább integrált értelemben vett együttélés, tisztelet és mindenekelőtt a szomszédunk iránti hiteles aggodalom szempontjából..

A gonosz megmarad a látványnak, amit látnak és semmit sem tesznek. A jóság és a szavak semmi por és levegő, amikor tanúi vagyunk a napi gonosznak, és úgy döntünk, hogy megfordítod az arcod és csendben maradnak. További információ "