José Ortega y Gasset egy regenerációs filozófus életrajza

José Ortega y Gasset az egyik legjelentősebb spanyol filozófus volt. Szellemi, esszéista, újságíró, hangszóró ... A liberális és regeneratív diskurzus a Perspektivizmus és a létfontosságú ok lényegét tartalmazza. A Noucentisme mozgalomhoz és a 14-es generációhoz tartozott, ahol olyan számok is voltak, mint Pablo Picasso vagy Juan Ramón Jiménez

Legfontosabb képviselői, mint például Gerinctelen Spanyolország (1921), A művészet dehumanizációja (1925) és mindenekelőtt A tömegek lázadása (1930) történetünk nagyon releváns oldalát ismertették. Az a társadalmi és szellemi helyzet, amelyet Európa a 20. század közepén élt. Ortega senki másként nem tükrözi azokat a felszabadult tömegeket, amelyek végül elhagyták az elitet, hogy kifejezzék magukat a művészeten keresztül, a polgári értékek és a liberális filozófia.

Ne felejtsük el ezt Ez a híres filozófus rendkívül bonyolult kontextusban fejleszti munkáját. A kommunizmus felemelkedése fasizmussal szembesült. Szindikalizmus a nacionalizmusokkal és a népszerű osztálysal. A kulturális mozgalmak és a fogyasztás révén kezdett el nyerni.

"Én vagyok én és a körülményeim, és ha nem mentem meg, nem mentem magam". Ez a kifejezés, így José Ortega y Gasset képviselője javasolta ennek a forgatókönyvnek a hatását, ahol azt feltételezzük Bár az ember nem tudja irányítani az életét kísérő körülményeket, mindig van némi lazaság, saját térünk, ahol felelősséget vállalhatunk magunkért és változásokat hozhatunk létre.

"Az életet adták nekünk, de nem adták nekünk".

-Ortega y Gasset-

José Ortega y Gasset: Egy liberális filozófus életrajza

José Ortega y Gasset 1883-ban született egy gazdag családban Madridban. Édesanyja Dolores Gasset, Eduardo Gasset lánya, az El Imparcial újságírójának alapítója, és ahol később igazgatóként zárta a saját apját, José Ortega Munillát. Ez egy olyan otthon volt, amely nagyon kapcsolódik a filozófiához, az intellektualizmushoz, az újságíráshoz és a politikához.

Mindez kétségtelenül nem habozott túl sokat tudni, hogy mi lesz az ő személyes útja. Bilbaóban filozófiát és leveleket tanult, majd Berlinben végzett. A cím megszerzése után 1910-ig pszichológiai és etikai professzorként kezdett dolgozni, aki ellenállást hagyott jóvá a madridi egyetem metafizika professzora..

1920-tól kezdődött, amikor élete akadémikusan megváltozott. Megalapította a A Nyugat magazinja. Ez egy liberális és liberális kiadvány volt, ahol hozza Spanyolországba az intellektuális áramok felújítását, és a megnyitása egyidejűleg a kiválasztott. Később az új filozófiai tendenciák, mint Edmund Husserl vagy Bertrand Russell fordításai érkeznek.

José Ortega y Gasset célja ugyanolyan konkrét volt, mint amilyen magas volt. Meg akarta nyitni az országának, hogy megújult a levegő, amely már lélegzett Európában. Azt akarta, hogy az emberek felébredjenek, lázadjanak a konzervativizmus ellen.

"Az élet egy sor ütközés a jövővel: ez nem egy összeg annak, amit mi voltunk, hanem az, amit régóta tartunk"..

-Ortega y Gasset-

José Ortega y Gasset politikai színtere

Ortega y Gasset-t választották a második Köztársaság helyettese. Marañónnal és Pérez de Ayalával közösen alapította a "Magyar Köztársaság szolgálatában való csoportosítást". Nagy reménységgel tartotta ezt a hozzászólást, egészen addig, amíg kissé nem érezte a rossz irányba mutató bizonyos eltéréseket, amelyek véleménye szerint a Köztársaság vezette. Azonban mindent 1936-ban megváltoztattak a polgárháborúval.

Nem volt más választása, mint száműzetésben élni. Körülbelül 10 évig kerestek menedéket Franciaországban, Hollandiában, Argentínában és Portugáliában. Visszatérése 1945-ben lehetővé tette számára, hogy újra csatlakozzon sok hasonló gondolkodású értelmiséghez, akivel folytatni kell a munkát. Így 1948-ban Marías Juliánnal közösen alapította a Humanitárius Intézetet.

Ettől a pillanattól kezdve az ő alakja ismét kitűnt a spanyol kulturális jelenet között. Több filozófiai hallgatók promóciójának professzora volt, liberális ötleteit több újságban, könyvben és esszében fejezte ki. Megalapította az újságot A nap (1917), a magazin Spanyolország (1915) és a A Nyugat magazinja (1923).

José Ortega y Gasset is Ez a szám tagadhatatlan jelentősége volt, ami később inspirálta a 27 generációt. Ő szellemi regeneráló, személyes ideológiája és filozófiai elvei, a határok átlépése, nem csak Európát, hanem Latin-Amerikát is elérte..

1955-ben halt meg otthonában Madridban 72 éves korában.

José Ortega y Gasset legfontosabb munkája: A tömegek lázadása

José Ortega y Gasset három alapvető áramhoz kapcsolódik. Az első Noucentisme volt, a kulturális megújulás mozgalma. A második a Perspektivizmus (egy Friedrich Nietzsche által elképzelt koncepció, amely az egyetlen igazságot nem ismerte el, hogy mindannyiunknak saját látása van).

A harmadik megközelítés, amely meghatározta munkáját, egy önmagában kifejlesztett ötlet volt. Körülbelül ez volt a vitalizmus, egy ötlet, ahol feltételezhető az ember és a valóság közötti elkerülhetetlen összefüggés. Ezek az oszlopok kulcsfontosságúak voltak az egyik legreprezentatívabb műveinek írásakor, A tömegek lázadása (1930).

A közösség veszélye, amely nem indokolja

A vertebradori szempont, amelyet a. \ T A tömegek lázadása, a a konzervativizmus vége és valami újdonság kezdete, ami nem mindig olyan pozitív, mint gondolnánk. Ebben a regenerációban, amely a modern életet hozza, számos kihívás is felmerül, amelyben a személy, aki a modern és látszólag felszabadult állampolgár, köteles megérteni.

• Először is, a „tömeg” fogalmának semmi köze a marxisták által használt kifejezéshez.
• Az Ortega y Gasset számára az a tömeg, akiket deindividualizáltak. Ez azt jelenti, hogy már nem elszigeteltek vagy egyedi számok. Olyan közösség, amely gyakran az érzelmüktől függ, nem pedig az okaitól.
• Ezek a tömegek már megjelennek az idő új demokráciáiban. Ezért, bár hagyjuk, hogy a tekintélyelvűség mögött hagyjuk, más veszélyek merülnek fel. mert a kollektivitások a közélet más alakjaival is összehangolhatók.
• A könyvben Gasset rámutatott a 3. év végén Franciaországban zajló vandalizmusra. A fiatalok ezrei vittek az utcákra, hogy autókat égessenek, hogy haragot vezessenek vagy motiváljanak más emberek, akik "a tömegek bekapcsolására" törekedtek..

Egy nagyon jelenlegi örökség

A tömegek lázadása Ez egy José Ortega y Gasset filozófus kulcsfontosságú munkája  amiből, mint látjuk, több olyan ötlet jön létre, amelyek még nem járt le. Valójában nagyon aktualizálódnak, és arra kérnek bennünket, hogy gondolkodjunk arról, amit ő maga szeretett volna átadni nekünk: ha gregarious csoportként járunk el, akkor maga a demokrácia fenyeget..

Olyan történelmi és társadalmi környezet része vagyunk, amelyből nem tudunk menekülni. viszont, el kell választanunk magunkat az ösztönök által cselekvő tömegektől, egyéni lényekként kell cselekednünk, felelősek magunkért, és mindig figyelmesek azokra, akik merik vétálni saját szabadságukat.

Jean-Paul Sartre: egy egzisztencialista filozófus, Jean-Paul Sartre életrajza egy egzisztencialista filozófus, regényíró és társadalmi aktivista volt, aki egy univerzális munkát hagyott el, mint például a hányinger. További információ "