Hirtelen a farkas vagyunk valaki történetében

Néha, szinte anélkül, hogy észrevennénk, a kisfiúk leszünk a történetben, a "Red Red Riding Hood" farkasában. Az a személy, aki a negatív időkben, az igazságot hangosan, vagy az értékük szerint cselekedve, a történet rosszindulatú jellegévé válik, nem rózsás, vagy a narratíva, hogy valaki diktálni akart.

Ha valami nagyon veszélyes és nem megfelelő, akkor használja ki azt a radikális dichotómiát, amely szereti megkülönböztetni az embereket a jó és a rossz között. Olyan gyakran csináljuk, hogy alig észreveszünk.

Például, Ha egy gyermek engedelmes, nyugodt és csendes, azonnal mondjuk, hogy van „Jó”. Éppen ellenkezőleg, az a személy, akinek van karaktere, válasz, nyugtalan és nagyon hajlamos a tantrumokra, nem habozunk hangosan mondani, hogy "Te rossz fiú vagy".

Mintha sokan közülünk egy erős, önállóan kialakított rendszerrel rendelkeznénk arról, amit másoktól elvárunk, arról, hogy mit tekintünk megfelelőnek és tiszteletreméltónak, arról, hogy mit értünk nemességként vagy kedvességként.

Így ha a belső recept egyetlen eleme nem teljesül, akkor nem jelenik meg, vagy nem jelenik meg; Ha valami baj van, nem habozunk leírni ezt a személyt, mint hanyagnak, mérgező vagy akár „gonosz”. A farkas lenni valakinek történetében meglehetősen gyakori. Sok esetben azonban szükséges elemezni azt a személyt, aki a piros motorháztető alatt él.

A saját "történetek" létrehozásakor biztonságot nyújt

A Red Red Riding Hood egy engedelmes lány. Útközben az erdőben tudod, hogy nem szabad kijutni a jelzett útból, hogy kövesse a szabályokat, járjon el.

viszont, amikor a farkas úgy néz ki, hogy változik a perspektívái... Őt magával ragadja az erdő szépsége, a madarak hangja, a virágok érintése, az új érzéssel teli új világ illata. A farkas, a történetben tehát az emberi természet intuícióját és legvadabb fordulatát képviseli.

"Egy történet mindig megszerzi azokat a színeket, amelyeket az elbeszélő ad neki, a hatókörét, amelyben számít és a vevő."

-Jostein Gaarder-

Kis vörös lovaglás a valós életben

Ez a metafora kétségtelenül segít abban, hogy megértsünk egy kicsit többet azokról a dinamikákról, amelyekkel naponta találkozunk. Mint a Red Riding Hood a történet elején, vannak olyanok, akik merev viselkedést mutatnak és előírják.

Internalizálják, hogyan kell lenniük a kapcsolatoknak, milyen jó barátnak kell lennie, egy jó munkatársnak, egy jó fiának és kiváló partnernek ... Agyuk programozva van, hogy kizárólag a dinamikát keresse, és hogy az egységesség, mert ez az, amire szüksége van a legjobban: biztonság.

Azonban, amikor a disszonancia megtörténik, Amikor valaki reagál, cselekszik vagy másképp reagál a tervre, pánikba kerülnek. Megjelenik a fenyegetés és a stressz. Az ellenkező véleményt támadásnak tekintik.

Egy ellentétes terv, egy ártalmatlan visszautasítás vagy egy váratlan döntés úgy érzi a másodiknak, hogy pusztító csalódás és hatalmas sértés. Így szinte anélkül, hogy megnéznénk, anélkül, hogy előre látnánk, és anélkül, hogy akarnánk, mi leszünk a "farkas". a történetben, abban az emberben, aki az intuícióját követve fájt a törékeny lény, amely a motorháztetőben élt.

De van valami, amit nem tagadhatunk: Sokszor mi vagyunk a Little Red Riding Hood, aki hibázik saját történetének létrehozásában. Terveket dolgoztunk ki arról, hogyan kell az életünk, hogy az ideális család, mint ez a legjobb barát és a tökéletes szeretet, amely soha nem sikerül, és amely összeillik az összes laza darabunkkal.

Képzeld el, hogy izgat bennünket, ez megtörténik, biztonságot nyújt és harcolunk, hogy mindent úgy tartsunk, hogy személyként definiáljuk. viszont, amikor a történet nem lesz történet, és a valóság esszéjévé válik, minden összeomlik és az a farkascsomag, amely azonnal szinte lehetetlen fantáziádat elárasztja.

6 tipp a túlérzékeny emberek kezeléséhez A túlérzékeny emberek rendkívül intuitív emberek, akik mindent érzik maguk előtt, és nagyobb intenzitással, mint mások. További információ "

A farkas, bátorság

A farkas lenni valaki történetében nem szép. Lehet, hogy konkrét indokok állnak rendelkezésünkre, és talán nem. Legyen olyan, mint amennyire lehetséges, hogy minden fél számára kényelmetlen tapasztalatok.

Most van egy nagyon alapvető szempont, amit nem tudunk figyelmen kívül hagyni. Néha az, hogy valaki történetében "rosszfiú" volt, lehetővé tette számunkra, hogy "jó" legyünk. Például lehet, hogy ez a hős, aki elhagyhat egy boldogtalan kapcsolatot, vagy olyan karakter, aki arra bízott, hogy "befejezze" egy olyan történetet, amely többé nem adott többet.

A farkas mindig rossz lesz, ha csak a Red Red Riding Hood-t hallgatjuk

Mielőtt a házias farkasokká alakulna a lehetetlen mesékben, kényelmesen összekapcsolja az erőket és a bátorságot, hallgathatja az ösztöneit és cselekedhet intelligenciával, tisztelettel és ravaszsággal. mert a saját elvek, szükségletek és értékek szerint járó cselekedetek nem reagálnak a rosszindulatra.

Az, hogy éljen az ösztöne szerint, hogy tudjuk, hogy az élet erdőben a jóak nem mindig olyan jóak, és a rosszak annyira rosszak. A lényeg az, hogy tudjuk, hogyan kell autentikusan élni, bőr nélkül vagy kapucnival nélkül.

A szerzetes és a csokoládé fagylalt, egy buddhista történet az egóról Ezzel a buddhista történetgel látjuk, hogy az ego miért tart minket elválasztva a világtól, és szenvedést és elégedetlenséget hoz nekünk, a versenyképesség erősítése mellett. További információ "