35 mondat Gandhi, hogy megértse filozófiáját

A Gandhi mondatai ma is inspiráció forrása. A pacifista vezetője, a kiválóság nagy hatással volt a gondolkodásmódunkra, ahol a lelkisége, a szíve egyszerűsége és a nem erőszakfilozófiája egyedülálló örökség. Történelmünkben kevés szám annyira ösztönözött minket, hogy békében és az igazság szerint éljünk.

Mahatma Gandhi munkájában a szakértők azt mondják, hogy gondolkodásuk rendkívül sokrétű volt és hogy a filozófiája pillanatok alatt igen bonyolultnak bizonyulhat, így több kötetre lenne szükség annak megpróbálásához. Ugyanakkor nincs hiány azok között, akik azzal a szándékkal, hogy megkönnyítsék az utat mindazok számára, akik először szeretnék elmélyíteni munkájukat, megosztották Gandhi filozófiáját 4 pillérre: nem erőszakra, Sarvodaya (A buddhizmus társadalmilag elkötelezett) és a Satyagraha (a lélek ereje) és az igazság keresése.

Négy jól definiált, de összefüggő terület van, és ahol a vallási eszmék a társadalmi eszméikkel harmonizáltak, és amelyek viszont egyértelmű célt adtak, egy tartalmi remény: arra ösztönözni az emberiséget, hogy bízzon önmagában, hogy meggyőzze bennünket arról, hogy képesek vagyunk pozitív változásokat létrehozni társadalmunkban, és jobb és magasabb erkölcsi fejlődést is elérni.

Gandhi legjobb mondatai az erőszakmentességről

A Gandhi egyszerű mondataiban szereplő rövid bizonyságot számos könyvében gyűjtötték össze. Közülük szinte azonnal intuitáltunk, hogy nem szembesülünk olyan ember munkájával, aki merev doktrínát, rugalmatlan vagy szigorú szigorúságot kíván adni a világnak. Éppen ellenkezőleg, ezek olyan elvek halmaza, amelyek arra hívnak bennünket, hogy tükrözzék és életünk bármely területére alkalmazhatók legyenek, hogy megértsük például, hogy semmi sem olyan alapvető, hogy megszakítsák az erőszak körét a szeretet, a párbeszéd vagy a másik tisztelete.

Ennélfogva javasoljuk, hogy nyugodtan olvassuk el és elemezzük őket, előítéletektől mentes, mezítláb, aggodalmaktól, és hajlandóak olyan kis tanulást kapni, amelyek még mindig aktuálisak.

1. Nem szabad elveszítenie az emberiségbe vetett hitet. Az emberiség óceán; Ha néhány csepp piszkos, az óceán nem piszkos

Ahimsa ez a koncepció a szanszkritból származik, és ebből következik a Gandhi számára ilyen jellegű filozófia, amely az erőszakot és az élet tiszteletét támogatja.

Azt is lehet mondani, hogy ha valami olyan lenne, ami meghatározná, az az emberiség iránti reménytelen reménye, ezért ösztönözze a lakosságot a tolerancia, a türelem és a szeretet pozitív hozzáállására, ahol soha nem veszít el hitet az emberben.

2. Az erőszak a másik eszményeinek félelme

Ez az egyik leghíresebb Gandhi-mondat, és az, amely a filozófiájának lényegét határozza meg: nem szabad félnünk, hogy mi más, akkor nem kell félni azoktól, akik másképp gondolkodnak, azok, akik a miénkkel ellentétes véleményt tartanak. Ez a "másik" felé mutató kínzás a gyengeség tünete.

3. Szem egy szemre és mindenki vak lesz

Az erőszak csak erőszakot jelent. Az emberiségnek abba kell hagynia az agresszió, a bosszú és a gyűlölet használatát, mint a nyelv egyik formáját. Az egyetlen dolog, amit ezzel elérünk, a gonoszság kronizálása.

4. A gyűlölet és az intolerancia a helyes megértés ellenségei

Gandhi a párbeszéd fontosságát, mint a különbségek és az intolerancia gyengítésének módját támogatta. Csak azok, akik képesek szembeállni az alázattal beszélni, helyes megértést érhetnek el.

5. A szegénység az erőszak legrosszabb formája

A Gandhi egyik mondata, amely még mindig több, mint érvényes. A mai szegénység továbbra is strukturális erőszak, amely messze nem gyengül, továbbra is csendben mozog a társadalmunkban.

6. Azt hiszem, a vezetés egyszer az izmokat jelentette, de ma azt jelenti, hogy az emberekkel együtt jár

A jó vezetőt nem az erő vagy az erőszak határozza meg, hanem a szív érzékenységével tisztelettel.

"Az intolerancia maga az erőszak formája és az igazi demokratikus szellem növekedésének akadálya".

-Mahatma Gandhi-

8. Kétféle hatalom létezik, az egyiket a büntetésből való félelem, a másik pedig a szeretet cselekedetei. A szereteten alapuló erő hatékonyabb és állandóbb, mint a büntetés félelme

Gandhi számára a szeretet az igazság elérésének útja. Miután ezt megtettük ideálisvá, képesek leszünk harcolni az erőszakkal szemben, hogy tiszteletet, együttélést és jótékonyságot teremtsünk társadalmaink legerősebb pilléreinél.

9. Az erőszakmentesség megköveteli a kettős hitet, az Istenbe vetett hitet és az emberbe vetett hitet

A Gandhi elleni erőszak egy "nagyhatalom" volt, amelyet az élet törvényeként kell elfogadni. Meg kell impregnálnunk az egész lényünket, gondolatainkat és gondolkodnunk kell a cselekedeteinkről.

"A harag az erőszak ellensége, és a büszkeség olyan szörny, amely elnyeli azt".

-Mahatma Gandhi-

Gandhi legjobb mondatai a Satyagraha (a lélek ereje)

11. Az élet célja az, hogy helyesen éljünk, helyesen gondolkodjunk és helyesen cselekedjünk

Az alapelv Satyagraha, ezelengedhetetlen Gandhi filozófiájának megértéséhez. Ez a koncepció azt mondja nekünk, hogy az embernek harmóniában kell élnie magát, mentes a félelemtől, az előítéletektől és mindig az igazság ideális eszméjétől, mint létfontosságú céltól.

12. A boldogság akkor van, amikor a gondolkodásod, a mondásod és a cselekvésed harmóniában van

Ez a Gandhi egyik mondata, ahol a cselekedetek és a gondolatok közötti harmónia elvét újra összegyűjtik.

13. Tudom, hogy milyen változást szeretnénk látni a világon

A Satyagrahi, vagyis a bátor, és aki a tisztelet, a szeretet és az igazság elve az ő szívében látja magát, hogy képes a világot sokkal jobb forgatókönyvre tenni.

"A szeretet a legerősebb erő, amely létezik"

-Mahatma Gandhi-

15 Az igazságosság, amely a szeretetet adja, a megváltás, a törvényt adó igazságosság büntetés

Gandhi alapelvei mindig erkölcsi konnotációval rendelkeznek. Ezek közül kiemelkedik az igazságtalansággal szembeni egyértelmű ellenállás, a szolgálat szellemének fejlesztése, az önmegtagadás és az áldozat. Hasonlóképpen mindig hangsúlyozta a szeretet és az egyszerűség fontosságát a legjobb fegyverek, amelyekkel cselekedni lehet.

Gandhi mondatok Sarvodaya: elkötelezett vállalat

Gandhi egy ideális társadalomról álmodott, mentes a kizsákmányolás minden formájától, a társadalmi különbségektől, az erőszaktól és az igazságtalanságtól. Ezek olyan kifejezések, amelyek olyan magas célt képviselnek, amiért mindannyian felelősek vagyunk.

16. A jövő attól függ, hogy mit csinálsz ma

Társadalmunk jövője attól függ, hogy milyen kis változásokra képesek vagyunk az itt és most előmozdítani, elkötelezve magunkat a szeretet és az igazságosság elvei mellett

18. A világban elegendő az ember szükséglete, de nem a kapzsiság

Ez a szociális cél, amelyet Gandhi asszony ír le Sarvodaya, Olyan kifejezésre utal, amelyet megfogalmazott, és amit le lehet fordítani, mint annak szükségességét, hogy mindenki kivétel nélkül keressék a jólétet. Így kétségkívül egyértelmű kapzsiság, olyan világban, ahol már elég erőforrások és lehetőségek állnak rendelkezésre mindenkinek, ha azt támogatjuk, nincs helye.

19. A tisztességes nézeteltérés gyakran jó jel a haladásnak

A párbeszéd és annak jelentősége a különbségek és különbségek kiegyenlítése érdekében Gandhi filozófiájának alapvető pillére. A két ember közötti tiszteletreméltó nézeteltérés az élet bármely területén történő előrelépés módja.

20. Nem elég, ha a fülünk elégedett, hogy a szemünk elégedett legyen, hogy megérintjük a szívünket, és hogy kézünk és lábunk mozogjon.

A változásokat váró társadalomnak olyan társadalomnak kell lennie, amely képes cselekedni, mozogni, olyan mozgalmat generálni, amely először önmagától kezdődik, saját szívéről, és hogy később, a cselekedeteinkben tükröződni kell. A jó vezetőnek képesnek kell lennie ennek elérésére: valódi reményt kell beillesztenie, amely népszerűsítheti a változásokat az ő népében.

21. Egyetlen kultúra sem tud fennmaradni, ha azt állítja, hogy kizárólagos

A Satyagraha fogalma minden kulturális környezetben gyakorolható és gyakorolható, mert különben elveszítjük. Ez a Gandhi egyik mondata, amely a legjobban példázza azt. Hála neki, a polgárok megértik, hogy a kizárólagosságok, a kétségek, a vallásom és a vallásod közötti különbségek, az én ötleteim és a tiéd közötti heves ellentmondások nem tesznek semmit, csak emelik a falakat és újra vetik az erőszak csíráját.

"Azok, akik nem tudják feladni a munkájuk eredményeinek csatolását, messze van az útjától"

-Mahatma Gandhi-

23. Nehéz, de nem lehetetlen, hogy a vállalkozást szigorúan tisztességesen vezesse

Az erkölcsi erő a motor, amely minden jó társadalmat az alulról, saját otthonunkból és kisvállalkozásunkból kell mozgatni. Szóval, és Gandhi szerint, minden egyes személyt tisztességes, alázatos és igazságos képzésben kell részesíteni hasznos polgár, felelősségvállalás és feladataik ellátása sokkal jobb világ létrehozása érdekében.

24. Ha a vezető saját lelkiismeretének impulzusai ellen cselekszik, akkor a vezető nem használható

Ez az egyik legjellemzőbb Gandhi kifejezés. Ha van egy dolog, amit mindig támogat, akkor a politikai decentralizáció volt annak elkerülése érdekében, hogy nagyon kevés vagy csak egy kezében maradjon, ami általában meghaladja a teljesítményt.

Kicsit a hatalmas vezető csak a saját hasznát keresi, ezért mindig közvetlen és részvételi demokráciát támogatott.

25. Az országok közötti békét az egyének közötti szeretetben kell megalapozni

Csak a szeretet által lehet elérni az igazságot és a békét minden társadalomban. Ráadásul a Gandhi filozófiájának állandó elképzelése az, hogy megmutassuk nekünk, hogy Isten fogalmának fogalma a szeretet tükröződése és az egyetlen módja annak, hogy gyengítsük ellenségünket és a gonosz erőit!.

Annak érdekében, hogy elérjük azt a tökéletes társadalom ideálját, amelyben Gandhi álmodott, el kell kezdeni magunkkal és a körülöttünk lévő emberekkel. Ha tiszteljük és szeretjük a családunkat, a szomszédainkat és a kultúránkat, akkor képesnek kell lennünk ugyanezt tenni a velünk körülvevő országokkal is..

 26. Ha igazi békét akarunk a világban, akkor kezdjük el a gyerekeket

A jobb társadalom és a szeretet és a harmónia által vezérelt nemesebb jövő létrehozásához a béke és az erőszakmentesség elveiben gondoskodnunk kell fiatalabb generációinkról és oktatnunk kell..

Gandhi mondatok az igazságról

Ezek a kulcsfontosságú fogalmak, amelyek Gandhi filozófiáját alkotják, megtalálják a valódi jelentést, ha az etimológiai gyökereikhez mennünk. így, az "igazság" szó származik a szanszkrit, a "Satya", ahol a "sat" nem jelent többet, sem kevesebbet "mi létezik, mi igaz". Ezért Gandhi esetében az igazság elképzelése akkor érvényes, amikor a gondolat összeegyeztethető a magukkal, és amikor egy társadalom védi az erkölcsi kódexet, amely ösztönzi ezt a magas célt a polgáraiban.

Ezek azok az üzenetek, amelyek a legjobban képviselik ezt az ötletet, ezt a célt.

27. Az igazság akkor is fennáll, ha nincs közfinanszírozás

Ez az egyik Gandhi legismertebb mondata, ahol meg kell tudni tartani, megvédeni és megvédeni saját igazságát, bár a legtöbbünk ellenkezője.

"Még ha kisebbségben is vagy, az igazság az igazság"

-Mahatma Gandhi-

28. Az igazság természeténél fogva nyilvánvaló. Amint eltávolítja a tudatlanságot körülvevő pókhálókat, világosan ragyog

Az igazság mindig ott van, előttünk. Ugyanakkor gyakran engedjük magunkat manipulálni, engedjük magunkat a hanyagság, a benyújtás vagy a tudatlanság miatt. Kevés bűntudat igényel annyi bátorságot, mint tudni, hogyan kell megtalálni az igazságot és cselekedni.

29. Életem az én üzenetem

Egy pillanattal ezelőtt azt mondtuk, hogy a szanszkriti igazságban a "Satya" azt jelenti, hogy mi az igazi, ami létezik. viszont, Gandhi megvédte azt az elképzelést, hogy az igazságnak nincs értelme, ha egy dolgot gondolunk, és ellenkezőleg. Ezért India pacifista vezetője mindig összhangban állt mindennel, amit prédikált, mindig alázatos és elkötelezett életet vezetett másoknak.

30. Valóban hinni valamiben, és nem az életben való tisztességtelen

Itt ugyanazt az elvet tükrözi: a saját igazságunkkal, saját hitünkkel összhangban kell élni.

31. Az igazság érvényesül, még akkor is, ha nincs állami támogatás. Egyedül áll

Néhányan azt mondják, hogy ez a pacifista vezető kiválóság volt. Megállapodhatunk azonban abban, hogy számos szövegében és Gandhi ugyanezen mondataiban Ebből következik, hogy ez egy nagyon praktikus, nagyon hasznos idealizmus, amely sok kontextusunkban alkalmazható.

Mindenki az életünk valamelyik pontján, akár a családban, akár a munkahelyen, megvédtük igazságunkat, bár nincs támogatásunk. Előbb vagy utóbb hamis vagy igazságtalanság esik ...

32. Az igazság soha nem károsítja az igazi házat

Amennyire attól tartunk, hogy az adott környezetben igazságot mondunk, ha ez a hely, ha ez a környezet tisztességes, az igazságot mindig tiszteletben tartják és értékelik.

"Az erkölcs a dolgok alapja és az igazság az erkölcsi lényege".

-Mahatma Gandhi-

34. Mindenki, aki akar, hallja a belső hangot. Ez mindenben van

Ahhoz, hogy kapcsolatba lépjünk az igazságunkkal és ennek megfelelően cselekedjünk, meg kell tudnunk hallgatni a belső hangunkat. Az önmagával folytatott párbeszédnek állandónak és állandónak kell lennie. Csak ily módon találjuk meg azt az erőt, hogy cselekedjünk az igazságtalanságnak és figyelemre méltónak tartottnak.

35. Az igazság a vége és szeretete az utad

Az erőszak ellentéte a szeretet, és az egyetlen módja annak, hogy építsünk egy olyan társadalmat, amely képes megvédeni az igazságot, képes elgondolkodni és cselekedni ennek az elvnek megfelelően, a mindennapi életünkben a jótékonyság, a párbeszéd, az egyenlőség, a testvériség és a testvériség útján járni. az igazságszolgáltatás.

Végezetül, ahogy láttuk, Gandhi filozófiája nemcsak erkölcsi, politikai és vallási konnotációkat tartalmaz. Mindenekelőtt, ez egy olyan összefoglaló a tudásból, hogy annak ellenére, hogy az indiai kultúrában gyökerezik, még mindig nagyon aktuálisak. Továbbra is nagyon hasznosak.

Bibliográfiai hivatkozások

Gandhi, M.K. (1993). Egy önéletrajz: az igazsággal kapcsolatos kísérleteim története. Boston: Beacon Press.

Wolpert, S. (2001). Gandhi szenvedélye: Mahatma Gandhi élete és öröksége. Oxford University Press.

Gandhi, Mahatma (1989) "Gandhi szavai" Madrid: SIDDHARTH MEHTA EDICIONES

Gandhi, Mahatma (2016) "A lélek étele". José J. de Olañeta

4 Jung-mondatok, amelyek kísérik Önt a növekedési folyamatban Jung hagyott minket egy örökséget a személyes növekedés és a nagyon fontos egyéniség folyamatában, amit soha nem szabad elfelejtenünk. További információ "