Lehet-e pszichológus, és hisz Istenben?

Az a kérdés, amely ezt a szöveget vezeti, meglepő lehet néhány számára, de az igazság az, hogy az kétség, hogy gyakran támadja meg a pszichológiát tanulmányozó embereket, különösen az első egyetemi évei alatt, vagy a karrier előtt. És igen, az ilyen aggályok mögött van egy logika.

Végül is, a kognitív és pszichológiai mechanizmusok tanulmányozása történelmileg jobban kapcsolódik az ateizmushoz, mint más tudásterületek. Például az olyan számok ateizmusa, mint például Sigmund Freud és B. F. Skinner jól ismert, annak ellenére, hogy ritkán fordulnak elő idején és ma az isteni bizalom hiányának öt nagy képviselője közül kettő az elme kutatói: Sam Harris és Daniel Dennett.

Másrészt vannak olyan jelzések, amelyek azt jelzik analitikus gondolkodás, a tudomány bármely területén szükséges, ezért a pszichológiában is gyengíti az Istenbe vetett hitet. Általánosabb értelemben azt is láttuk, hogy a pszichológusok, akik az amerikai egyetemeken tanítanak, a legkevésbé vallási csoportok. Mi történik??

A pszichológia és a következetes hívők szakemberei?

Végül is a vallási hit egyik nagy forrása az az elképzelés, hogy az ember saját elméje és tudatossága az anyagi világon kívül létezik. Természetesen természetesen feltételezhetjük, hogy az "elme" valami más, mint az agy, valami lelki vagy egy földön kívüli valóságból ered. Most a pszichológusok felelősek abban, hogy felfedezzék, hogyan működik az elme és milyen szabályok irányítják azt, és csak úgy csinálják, mint egy geológus, aki tanulmányozna egy sziklát: a tudományos módszer segítségével.

Azaz, egy pszichológusnak egyetlen isten sem lép be az elme működésének egyenletébe. Ez azt jelenti, hogy egyidejűleg nem lehet pszichológus és hívő?? Ebben a cikkben nem próbálom megoldani azt a kérdést, hogy van-e magasabb intelligencia, vagy sem (ez teljes mértékben attól függ, hogy mit akar hinni), de arra gondolok, hogy a vallás hogyan kapcsolódik a pszichológusok munkájához. szakmai alkalmazási körét és a személyes meggyőződéssel való összekeverésének módját.

Az ateizmus és agnoszticizmus vitája a tudományban

Ha megvizsgáljuk, hogy milyen aggodalomra ad okot, elkezdtük észrevenni, hogy a vita valóban tágabb. Amikor megkérdezzük magunktól, hogy a pszichológusok hívők-e, akkor tényleg azon gondolkodunk, vajon a tudósok általában hívők lehetnek-e.

Ennek oka az A tudományos fejlődés egyik pillére a parsimony elv, amely szerint más dolgok egyenlőek, a legegyszerűbb magyarázat (azaz az, amely kevésbé laza végeket hagy), jobb. Ami pedig a vallást illeti, egy adott Istenbe vetett hit rendkívül nehéz fenntartani anélkül, hogy több kérdést vetnének fel, mint amire a válaszadásról van szó..

Bár az az elképzelés, hogy az univerzum, az emberek és az, amit egyesek „psziché” -nek neveznek, egy kiváló intelligencia megteremtése, nem egy teljesen elhanyagolható és elutasítható elképzelés a tudomány részéről, ami gyakorlatilag lehetetlen. megvédeni a tudománytól az, hogy ez az Isten betölti a szent szövegekben írt konkrét jellemzők sorozatát. Ezért úgy vélik, hogy a tudósok munkaidejük alatt úgy kell gyakorolniuk, mintha agnosztikusok vagy ateisták lennének.

Ez azt jelenti, hogy a vallási meggyőződés nem tud releváns szerepet játszani az elméletekben és hipotézisekben, amelyekkel az egyik működik, mert a vallás hiten alapul, nem pedig a levonásokból származó érvelésen arról, hogy milyen magyarázatok a legmegfelelőbbek a valóság leírására azzal, hogy mi és mi ismert és bizonyított. A hit a gondolatokon alapul a priori, míg a tudományban bármely ötlet felülvizsgálható vagy elvethető, ha a valósággal ellentétben jobb magyarázatok jelennek meg. Ez vonatkozik a pszichológiára is.

Hiedelmek vagy bizonyított tények?

Amit láttunk arról, hogy hogyan dolgozunk a tudományban, ha megvédjük azt az elképzelést, hogy az elménk valójában olyan entitások, amelyeket egy nagy számítógép által a világegyetem mérete által végrehajtott szimuláció során hoztak létre, azt jelenti, hogy elkötelezzük magunkat, az ötleteket alapozva pszichológiában dolgozik abban a meggyőződésben, hogy nemcsak az isten létezik, hanem a Bibliában leírtak szerint is (amely figyelemmel kíséri, hogy helyesen vagy rosszul cselekszünk, aki szeret minket, stb.) rendkívül szerencsétlen.

És sajnálatos, mert, tudományosan, jó ötleteket adni nagyon trükkösnek arról, hogyan viselkedünk bizonyíték nélkül hogy azok támogatják a szellemi tisztességtelenséget. Például, javaslatokat javasolva a betegnek azon az elképzelésen alapulva, hogy bizonyos cselekedetek egy Isten jutalmát kapják, hogy a "gyógyító" személy nem csak a pszichológus etikai kódexének megsértése, hanem teljesen felelőtlen is..

Most már nem hiszek egy istenben, és vegyenek részt a vallásukban, nem jelenti azt, hogy a nap 24 órájában jár? Néhány ember számára ez lehet a helyzet; Ahogy mondtam, mindenki a vallásukat él, ahogy akarják. Azonban fontos, hogy szem előtt tartsuk azt a vallást, amely azon a meggyőződésen alapul, hogy úgy dönt, hogy saját döntése alapján dönt., nem lehet másokra vetíteni. És a tudomány, amely egy közös erőfeszítés arra, hogy olyan tudást hozzon létre, amely nem teljesen a hittől és a hitektől függ, nem torzíthatja a vallás befolyását.

Nincs egyetlen módja annak, hogy higgyünk

Tehát arra a kérdésre, hogy a pszichológusok hihetnek-e vagy sem Istenben, válaszolnia kell: ez attól függ, hogy hogyan hoz létre.

Azok számára, akik hisznek Istenben, szó szerint hittek vallási dogmáknak, és ennek megfelelően járnak el, a válasz nem lesz, mert A pszichológia mint tudomány magában foglalja az összes ötlet megkérdőjelezését, és nem ad semmilyen magyarázatot. a mentális folyamatok működéséről és eredetéről, anélkül, hogy a vallási szövegeken alapuló értékbecsléseket hoznának bizonyos magatartásokról és tendenciákról (homoszexualitás, poligámia, stb.).

Aki éppen ellenkezőleg, nyilvánvaló, hogy az Istenbe vetett hitből eredő cselekedetek nem árthatnak másoknak, a vallásosságnak nem kell problémának lennie. Talán a kognitív disszonanciája hagyjon félre néhány hitet az a vélemény, hogy az identitás alapja és strukturálása kényelmetlen, de ez egy áldozat, amely nélkül nem lehet előrelépés ebben a tudományos területen.

Röviden, az ötlet a következő: a munkaórákban a pszichológusoknak a vallást (nem erkölcsi) teljesen a pálya szélén kell tartaniuk. Ha úgy gondolja, hogy nem teheted ezt meg, mert nagy kognitív disszonanciát feltételez, hogy hinni kell, hogy mindig bhaktának kell lenned és minden ötletet hithez kell benyújtani, a pszichológia nem az Ön számára.