Carl Gustav Jung szerint az archetípusok

Ismert az az érdek, amellyel az első pszichoanalitikusok megpróbálták bemutatni azokat a mechanizmusokat, amelyekkel a tudattalan befolyásolja gondolkodásunkat és cselekedetünket. Ezek a magyarázatok inkább az egyénekre összpontosítanak, és Sigmund Freud elméletében az egyes mentális kóros betegségek természetét magyarázzák..

Van azonban egy kutató, aki arra törekedett, hogy messze meghaladja az egyén viselkedését magyarázó fiziológiai funkciókat. Carl Gustav Jung a pszichoanalízist olyan síkra szállította, amelyben a különböző kultúrákban és társadalmakban közösen előforduló ősi jelenségek formálják a létmódunkat. És egy fogalom, amit "őstípus".

¿Hogyan jött létre az ötlet?

Jung úgy gondolta, hogy a tudattalan megértéséhez el kellett vennie az elméletét olyan terepre, amely meghaladta a szervezet funkcióit (ebben az esetben az emberi testet). Ezért Carl Jung elméletéből megértették „az eszméletlen”, amely egyéni és kollektív szempontok összetételében lakik bennünket. Az elménknek ez a titkos része kulturálisan örökölt komponens, mentális mátrix, amely formázza a mi tapasztalatainkat, mint az egyéneket..

Az archetípusok és a kollektív tudattalan

Az archetípusok az első őseink tapasztalataira és emlékeire adott forma, Jung szerint. ezt azt jelenti, hogy nem fejlődünk el egymástól elkülönítve a társadalom többi részéhez, de a kulturális kontextus a legintimebb, az öröklött gondolatminták és a valóság kísérletezésének továbbítása.

Ha azonban az egyénre koncentrálunk, az archetípusok érzelmi és viselkedési mintákké válnak hogy az érzelmek, képek és észlelések feldolgozásának egészét értelmezzük. Bizonyos értelemben Jung számára az archetípusok a kollektív tudattalan hátterében felhalmozódnak, hogy olyan formát képezzenek, amely jelentést ad nekünk mi történik.

az szimbólumok és mítoszok Carl Gustav Jung számára az összes ismert kultúrában látszik, hogy minden emberi társadalom kognitív és érzelmi alapon gondolkodik és cselekszik, amely nem függ az egyes emberek tapasztalataitól, vagy az egyénre jutó különbségektől. születéskor Ily módon az archetípusok létezése bizonyíték lenne arra, hogy van egy kollektív tudattalan amely az egyénre hat, ugyanakkor, mint az öntudatlan rész, ami személyes.

¿Hogyan fejezik ki az archetípusokat?

Jung archetípusai valamilyen módon, minták és ismétlődő szimbólumok, amelyek minden kultúrában különböző formákban jelennek meg és van egy lejtő, amely örökölte a nemzedékről nemzedékre. Az archetípus egy olyan darab, amely a részlegesen öröklött kollektív tudattalan egy részét képezi.

Definíció szerint Jung, ezek a képek univerzálisak és felismerhetők a különböző társadalmak kulturális megnyilvánulásaiban, valamint a beszédben, az emberek viselkedésében és természetesen az álmaikban. Ez azt jelenti, hogy az emberi lény minden termékében megtalálhatók és elkülöníthetők, hiszen a kultúra mindent megtesz, amit még csak anélkül is csinálunk, hogy felismerjük.

A Jungi archetípusok bizonyos pszichoanalitikusok számára azt teszik, hogy bizonyos szerepek és funkciók különféle kulturális termékekben jelennek meg. Az Odyssey és a film mátrix. Természetesen az archetípusok létezése messze túlmutat a művészet kritikáján, és néhány terapeuta általában az eszméletlen és tudatos része közötti belső konfliktusok észlelésére használja..

¿Vannak típusú archetípusok?

igen, vannak bizonyos módszerek a különböző archetípusok osztályozására. Például vannak olyan archetipikus események, mint a születés vagy a halál, az archetipikus témák, mint a teremtés vagy a bosszú, és az archetipikus számok, mint például a bölcs öregember, a szűz stb..

Néhány példa az archetípusokra

Néhány fő archetípus az alább felsorolt:

1. Animus és Anima

az szándék a női személyiség férfias oldala, és a szellem ez az ember szellemében a nőiség archetípusa. Mindkettő a nemi szerepekhez kapcsolódó ötletekhez kapcsolódik.

2. Az anya

Jung számára az archetípus anya lehetővé teszi számunkra, hogy észleljük az anyasággal kapcsolatos viselkedéseket és képeket, ahogy őseink tapasztalják.

3. Az Atya

Az archetípus apa Jung számára olyan hatósági figurát képvisel, aki példája alapján útmutatót nyújt az életről.

4. A személy

Az archetípus személy képviseli magunknak azt a oldalát, amelyet meg akarunk osztani másokkal, vagyis a nyilvános képpel.

5. Az árnyék

Ellentétben azzal, ami a személyrel történik, a árnyék mindannyiunkat képviseli, hogy titokban maradjunk, mert erkölcsileg elítélhető vagy túl intim.

6. A Hős

az hős Ez a hatalom alakja, amelyet az Árnyal szembeni küzdelem jellemez, vagyis az, ami az öbölben marad, aminek nem szabad megtámadnia a társadalmi szférát, hogy az egész ne sérüljön. Ezenkívül a Hős tudatlan, mivel elhatározása arra ösztönzi őt, hogy ne hagyja abbahagyni, hogy folyamatosan tükrözze a harcok természetét..

7. A zsálya

Szerepe, hogy felfedje a Hősnek a kollektív tudattalan. Bizonyos értelemben az archetípus, amely megkapja a bölcs a Hős útjaira világít.

8. A Trickster

Az archetípus csaló, vagy a trickster, aki bemutatja a vicceket és az előre meghatározott normák megsértését, hogy megmutassák, hogy a dolgokat magyarázó törvények mennyire sérülékenyek. Tedd csapdákat és paradoxonokat a Hős útjába.

Irodalmi hivatkozások:

• Dunne, C. (2012). Carl Jung Úttörő pszichiáter, a lélek kézművesje. Életrajz, írások, levelek és festmények töredékeivel illusztrálva. 272 oldal, karton. Barcelona: Szerkesztői Blume.
• Jaffé, A. (2009). Emlékek, álmok, gondolatok. Barcelona: Seix Barral.
• Kerényi K. (2009). A görög hősök. Jaume Pórtulas prológ. Fordítás Cristina Serna. Imaginatio Vera gyűjtemény. Vilaür: Ediciones Atalanta.
• Wehr, G. (1991). Carl Gustav Jung. Élete, munkája, befolyása. Buenos Aires: Paidós kiadás.