Mi az és nem a megbocsátás

Mindenki, egy bizonyos ponton, megsebeztünk másokat, akár kis, akár nagyszerű módon. Szenvedettünk az emberek is, akiket szeretünk, rokonok, barátok, párok és még azok is, akiket nem tudtunk. A fegyveres csoportok gyűlölete, a háborúk, a kormányzati szervek ambíciói és sajnos még az emberi jogok védelmét igénylő szervezetek is közvetlenül vagy közvetve sérültek. Miért bántjuk egymást? Miért hiszünk abban, hogy a világ gonoszságára adott válasz nagyobb gyűlöletet mutat?

Továbbra is hiszünk abban, hogy az ellenség kívül van. De ahogy Khyentsé Rinpoche azt mondja: „eljött az ideje, hogy a szokásos céljai, a feltételezett ellenségei ellen gyűlöli a gyűlöletet, hogy önmagára irányítsa. A valóságban a valódi ellenséged gyűlölet, és ő maga elpusztítja. A megbocsátás a kulcs.

Matthiew Ricard, a könyvében A boldogság védelme, rámutat arra, hogy általában nem tekintjük bűncselekménynek a saját gyűlöletének áldozatát, sokkal kevésbé érti, hogy a bennünket felmerülő bosszúvágy alapvetően abból az érzésből ered, amely az agresszort bántotta nekünk.

• Kapcsolódó cikk: „Az empátia, sokkal több, mint a másik helyett”

A gyűlölet korlátozó

A gyűlölet az igazi méreg, és ha nem vagyunk tisztában azzal, hogy milyen haragot alakítanak át ebbe az érzésbe, akkor a bűncselekmény, a gyűlölet áldozatává válhatunk. Bebörtönözték. Megsemmisült. Béke nélkül. Egy végtelen fájdalomlánc lejátszása.

Ricard megemlíti, hogy ez nem jelenti azt, hogy nem érezhetjük magunkat az igazságtalanság, a kegyetlenség, az elnyomás és a káros cselekmények vagy a harcok felé való mély elutasítás és elriasztás ellen. Megtehetjük anélkül, hogy a gyűlöletre és bosszúra engednénk magunkat, és motiválnánk az áldozatok és az áldozatok szenvedése iránti mély együttérzéssel..

Szégyent, hibáztatni, ragaszkodni és túlságosan megállítani a sebekben, ez aláássa boldogságunkat, és jelentős hatást gyakorol fizikai és pszichológiai jóllétünkre. A tanulmányok arra utaltak, hogy a megbocsátás hatékonyabb módja a válaszadásnak, a stressz csökkentésének és a boldogság előmozdításának. Azonban, hogyan reagálunk ezekre a sérülésekre, függ tőlünk. A megbocsátás a választás és a folyamat. A fájdalom és a csalódások elkerülhetetlenek, de nem szabad kontrollálniuk életünket.

• Talán érdekel: "Megbocsátás: nem kell-e megbocsátanom az embernek, aki bántott?"

Mi a bocsánat??

Dacher Keltner, a szociális pszichológus és a Berkeley Egyetem professzora ezt említi négy összetevő van, amelyek segítenek a megbocsátás meghatározásában és tudományosan mérni. Az első az az elfogadás, hogy valaki megtette a vétkességet vagy kárt, amit valaki tett nekünk. A második a bosszú vagy kártérítés iránti vágy vagy sürgősség csökkenése. A harmadik (és különösen a kisebb konfliktusok vagy a közeli emberek esetében, és hogy újraindíthatja a kapcsolatot) a másik személy közeledésének, távolságának csökkenéséhez vagy elkerüléséhez való vágy. Végül, a negyedik komponens a negatív érzések megváltozását jelenti a másik személy felé, mint például az együttérzés és a saját szenvedésük, fájdalmuk, tudatlanságuk vagy zavartságuk megértése, ami sérülést okozott..

Ellentétben azzal, amit általában gondolunk, a megbocsátás lehetővé teszi számunkra, hogy meghatározzuk azokat a korlátokat, amelyek szükségesek ahhoz, hogy megvédjük magunkat a más emberek által okozott károk megismétlésétől. Jack Kornfield, a pszichológus és a buddhista tanár határozza meg a megbocsátást az állásfoglalás nem teszi lehetővé a vétek újbóli bekövetkezését, hogy megvédje magát és másokat. A megbocsátás nem jelenti azt, hogy beszéltünk vele vagy azzal kapcsolatban, aki feltétlenül elárulta őt. Nem a másikról van szó, sem a kötelességről. Ez egy módja annak, hogy véget vessünk a szenvedésnek.

A megbocsátás igazságot követelhet és „nem többet” mondhat. Másrészt megemlíti, hogy nem szentimentális, és nem is gyors. Számára a megbocsátás a szív mély folyamata, amely hosszú időt vehet igénybe, és nehéz lehet, mind mások, mind magunknak való megbocsátással kapcsolatban. De ez egy olyan folyamat, amely felszabadít minket és lehetővé teszi számunkra, hogy szeretjük.

Ugyanakkor a megbocsátás magában foglalja azt a gyászolást, ami nem olyan dolgok elvesztése, ami nem akart és abbahagyja a jobb múlt várakozását, mert már megtörtént, már meg is történt, és nem változtatható meg. Ez a bánat és a fájdalom nagy értéket képvisel, mert ahogy Kornfield azt mondja: „néha a dolgok, amelyek sebezhetővé teszik azokat, azok, amelyek megnyitják a szívünket, és visszavisz minket a legfontosabbakhoz, a szeretethez és az élethez”.

Mi nem bocsánat?

A megbocsátás nem jelenti azt, hogy elfelejtettük, hogy mások hogyan bántanak téged, és nem feltétlenül jelenti azt, hogy összeegyeztethető vagy kapcsolatban állt az Ön bántójával. Sem jóváhagyja a viselkedését, sem a bűncselekményét, és nem mentesíti a felelősségét. A megbocsátás nem gyengeség vagy a jelzés. Ehelyett bátorságot igényel, ami azt jelenti, hogy abbahagyja a valakit folyamatosan felelős az érzelmi jólétért és változtassa meg attól az eredeti sebhez való hozzáállását, hogy ne sértse meg. Ez magában foglalja annak a személynek a kiadását, aki az Ön számára fájt.

Az egészség és a kapcsolatok megbocsátásának előnyei

A megbocsátás általában pozitívan kapcsolódik a pszichológiai jóléthez, a fizikai egészséghez és a jó interperszonális kapcsolatokhoz. Azok, akik hajlamosak másoknak megbocsátani, alacsonyabbak a szorongás, a depresszió és az ellenségesség mértéke miatt (Brown 2003, Thompson et al., 2005). Hasonlóképpen, a rancor elhagyása a stressz és a kardiovaszkuláris reaktivitás (vérnyomás és szívfrekvencia) alacsonyabb szintjével jár (Witvliet et al., 2001)..

Az Everett Worthington és kollégája, Michael Scherer (2004) által a megbocsátásról és az egészségről szóló irodalom áttekintése szerint nem bocsáthat meg az immunrendszert. A felülvizsgálat azt sugallja, hogy ez befolyásolhatja a fontos hormonok termelését és a sejtek fertőzések és baktériumok elleni harcát. viszont, az ellenségesség a megbocsátás hiányának központi része, és közvetlen összefüggésben áll számos egészségügyi problémával, amelyek károsabb hatást fejtenek ki a szív-érrendszerre (Kaplan, 1992, Williams és Williams, 1993).

A Miami Egyetem kutatói a megbocsátás társítását az elégedettség növekedésével, a pozitívabb érzelmekkel, a kevésbé negatív érzelmekkel és kevesebb fizikai betegség tünetével társítják. Azt is megállapították, hogy az emberek boldogabbnak érezték magukat, miután megbocsátott valakinek, akivel kapcsolatban jelentettek szoros és elkötelezett kapcsolatot a bűncselekmény előtt, és különösen, ha a másik személy bocsánatot kért és megpróbálta kijavítani a károkat, ami arra utal, hogy a megbocsátás növeli a boldogságot, mert segíti az interperszonális kapcsolatok javítását, hogy a korábbi tanulmányok kimutatták, hogy létfontosságúak a hosszú távú boldogságunk szempontjából (Bono et al., 2007). Hasonlóképpen más tanulmányok azt találták, hogy az emberek, akik hajlamosak megbocsátani a jelentést, magasabb minőséget, elégedettséget és elkötelezettséget tanúsítanak kapcsolataikban.

Természetesen vannak korlátok. Fontos a kontextus, amelyben a megbocsátás történik. Például a házasságokban a tagok által elkövetett jogsértések gyakorisága mérsékli a megbocsátás hatását. Ha a férj vagy feleség továbbra is megbocsátja a partnerüknek a gyakori jogsértéseiket, nemcsak a kapcsolatukkal való elégedettség csökken, de valószínű, hogy partnereik rossz bánásmódja, jogsértései vagy nemkívánatos magatartása folytatódik, és még súlyosbodik, mert nem cselekedeteik következményei (McNulty, 2008).

A megbocsátás nem könnyű. Szinte lehetetlennek tűnik számunkra, hogy megbocsátjuk azokat, akik nagyszerűen bántottak minket. Még elképzelhetetlenebb érzés együttérzés, megértés vagy empátia azok számára, akik mélyen megsértettek vagy bántottak minket. Ez akár kis sérelmekre is számíthat. Valószínű azonban, hogy mindannyian ismerjük azokat a történeteket, akiknek sikerült megtenniük, és akik megmutatták nekünk a megbocsátás fontosságát és szépségét. A megbocsátás, valamint más olyan pozitív érzelmek, mint a remény, az együttérzés és az elismerés, az emberiség természetes kifejeződése..

Szerző: Jessica Cortés

Irodalmi hivatkozások:

• Brown, R.P. (2003). Az egyéni különbségek mérése a megbocsátás tendenciájában: Érvényesség és a depresszióval való kapcsolatok kiépítése. Személyiség és Szociálpszichológia Bulletin, 29, 759-771.
• Bono, G., McCullough M. E. és Root, L.M. (2007). Megbocsátás, másokkal kapcsolatos érzés és jólét: két hosszirányú tanulmány. Személyiség és Szociálpszichológia Bulletin, 20, 1-14.
• Kaplan, B.H. (1992). Szociális egészség és a megbocsátó szív: A B-típusú történet. Journal of Behavior Medicine, 15, 3-14.
• Kornfield, J. (2010). A szív bölcsessége Útmutató a buddhista pszichológia egyetemes tanításához. Barcelona, ​​Spanyolország: A márciusi nyúl.
• McNulty, J.K. (2008). Megbocsátás a házasságban: az előnyök kontextusba helyezése. Journal of Family Psychology. 22, 171-175.
• Ricard, M. (2005). A boldogság védelme. Urano kiadások: Barcelona.
• Thompson L. Y., Snyder, C. R., Hoffman, L., Michael, S.T., Rasmussen, H. N., Billings, L.S. (2005). Az én, mások és helyzetek diszpozíciós megbocsátása. Journal of Personality, 73, 313-359.
• Witvliet, C. V., Ludwig, T. E. és Vander Laan, K.L. (2001). Bocsánat megadása vagy kegyetlen bánásmód: az érzelmekre, az élettanra és az egészségre gyakorolt ​​hatás. Psychological Science, 121, 117-123.
• Williams, R. és Williams, V. (1993). Anger Kills: Tizenhét stratégia az egészségre ártalmas ellenségesség szabályozására. Harper Perennial, New York.
• Worthington, E.L., & Scherer, M. (2004): A megbocsátás egy olyan érzelmekre összpontosító megoldási stratégia, amely csökkenti az egészségügyi kockázatokat és elősegíti az egészség rugalmasságát: elmélet, felülvizsgálat és hipotézisek, Pszichológia és egészség, 19: 3, 385-405.