Az LGTBI mozgalom mi az, mi a történelme, és mi küzd ezekkel a csoportokkal

Az LGTBI mozgalom mi az, mi a történelme, és mi küzd ezekkel a csoportokkal / Szociális pszichológia és személyes kapcsolatok

Az LMBT mozgalom fontos módon jelezte a 20. század második felét és a 21. század elejét. A társadalmi és politikai harcok sokfélesége révén sikerült látványos tapasztalatokat, vágyakat, tudást, kellemetlenségeket és érzelmeket hozni, amelyeket hosszú ideig megtagadtak és kórosak voltak.

Másrészt, az LMBT és az LGTBI mozgalom története Nagyon hosszú, és nagyon különböző kezdőpontokból lehet megközelíteni. Ezután jelezünk néhány olyan eseményt, amelyek a Nyugaton kezdődtek és fejlődtek.

  • Kapcsolódó cikk: "A nemi sztereotípiák: ez reprodukálja az egyenlőtlenséget"

Mit jelent az LGBT??

Az LGBT rövidítésekre utal mind a kollektív, mind a politikai elismerés mozgalma, melynek betűi: leszbikus-meleg-biszexuális-transzneműek. Ezek az utolsó szavak pontosan azokra az emberekre utalnak, akik lesznek, és lesznek lesbikus, meleg, biszexuális vagy transzneműek.

Annak ellenére, hogy ennek a mozgalomnak a története régebbi, az LMBT fogalmát különösen az 1990-es évek óta népszerűsítették, többek között a "meleg közösség" kifejezést váltotta fel, amely bár bosszúálló és nagyon fontos volt abban az időben; más identitásokat és szexualitásokat is csendben hagyott.

Az LGBT kifejezés használata lehetővé tette hangsúlyozzák a szexuális és nemi identitások sokféleségét, amellyel sok ember számára alkalmazható, függetlenül attól, hogy a testüket nemi vagy hímneműek-e.

  • Kapcsolódó cikk: "Megfélemlítés a homofóbia ellen: káros hatása a társadalomra és az oktatásra"

Hol ér véget a sokféleség? Az LGTBI állítása

Más politikai küzdelmet és identitást is hozzáadtak ezekhez a politikai igényekhez. Ebből nőtt az LMBT-kifejezés betűi. Például a "T" betű hozzáadásra került, ami transzszexualitásra utal; az "I" betű, amely az Intersexualitásra utal, és a "Q" betű, amely az emberekre és a "Queer" vagy a "Cuir" mozgalomra utal..

Ez az utolsó kategória lehetővé tette, hogy bár egyesek, akik nem éreznek azonosítást a korábbi identitásokkal (leszbikus-meleg-biszexuális-transznemű-transznemű-intersexual), igen megoszthatja az igazságosság és a sokszínűségért folytatott küzdelmet az esélyegyenlőség terén. Ez sokkal összetettebb és még problematikusabb is. Kezdetben, mivel a "transz" metaforája a nemi identitás változásainak néha determinisztikus elképzelését terjesztette elő (például, hogy van egy előre meghatározott kezdet és vég), többek között.

Bevezető módon azt mondhatjuk, hogy a transzszexualitás arra utal, hogy ki módosítja a testet, hogy átadjon egy nemi nemtől a másikra; míg a „transznemű” szó olyan gyakorlatokra utal, amelyek a testben is láthatóak, például esztétikában, de ez nem feltétlenül tartalmaz szerves változást. Ebben az összefüggésben megvitatták a transz vagy nem közötti különbségtétel szükségességét, ami szintén problémás

Az interszexualitás ugyanis olyan szervekre utal, amelyek különböző szerveket és genetikai vagy fenotípusos jellemzőket mutatnak, amelyeket a nyugati biomedicinák a nők és férfiak számára differenciált módon tulajdonítottak. Tehát a kontextustól függően megtalálhatjuk az LGBT, az LGBTI, az LGBTIIQ, az LGBTQ és talán mások fogalmát is..

Az LGTTBIQ mozgalom sok embertől származik, akik ezt kifejezetten kifejezték a nemi identitás nem mindig felel meg a nemi identitásnak, Ezzel érvényes, hogy megvédje a követelés teljes szabadságát, és éljen azon az identitáson, amelyre azt érezték, amellyel szemben elkövetik.

  • Talán érdekel: "5 mítosz a homoszexualitásról, amelyeket a tudomány szétválasztott"

Első küzdelmek: LMBT jogok

Sok változata van a nyugati mozgalom kezdetéről. Az egyik leginkább elfogadott, hogy először az 1960-as években az Egyesült Államokban a diákmozgalmak megnevezésére használták A nem normatív viselkedés és az egyenlő jogok depathologizálását követelték.

Az LMBT mozgalmak fejlődési kontextusát főként azért jellemezték, mert sokan arról számoltak be, hogy a heteroszexualitás normái szisztematikusan láthatatlanná tették őket. Ez különösen az Egyesült Államokban és Európában vált láthatóvá, ahol a feminista mozgalmak is egyre inkább elterjedtek.

De többek között, ezek a feminista mozgalmak alapvetően heteroszexuálisak voltak, ami nagyon hamar okozza, hogy sok nő nyilvánosan követeli a leszbikus identitásokat. Itt megnyitották az első kiindulási pontot az egyéb szexualitások követelésére, amelyek szintén a magánterületre voltak fenntartva.

Még tovább menjünk vissza, és megnézhetnénk a huszadik század elejének néhány előzményét, amikor néhány európai értelmiség, aki tapasztalattal rendelkezett a homoszexualitással, írásbeli és kiadói feladatot kapott a szexuális vágyaik és gyakorlataik legitimálása érdekében..

Ez azonban nem általánosult addig, amíg az utcára, a társadalmi mozgalmak és az aktivizmus formájára vitték őket, azoknak az embereknek, akik a jogaikat is megsértették..

  • Kapcsolódó cikk: "Liberális feminizmus: mi az, filozófiai helymeghatározás és követelések"

Megszakad az angolszász feminizmus

Az angolszász feminizmusok fontos szünetet tettek a leghíresebb nemi normákban. Azonban megszervezték őket egy nagyon naturalizált jövőkép a nemek közötti nemek közötti megosztásról, hogy bináris maradt, és más gyakorlatokat és tapasztalatokat hagyott.

Azaz a mozgalmak, amelyek csak a nők javára helyezkedtek el ugyanazon az elnyomó nemi alapon maradtak, amelyekkel más identitásokat kizártak. Például a homoszexualitás, a leszbikusság, a transz identitás és az összes, ami nem illeszkedik ezekbe a kategóriákba.

Így az LMBT mozgalomnak elsőként kellett megszakítania a feminizmust, amely szándékosan figyelmen kívül hagyta a szexualitás más kifejezéseit. Hasonlóképpen, miközben a tudás előállítása mindig egy konkrét tapasztalatban és helyen található, a leszbikus mozgalom egyes feministái olyan esszenciális perspektívákat fogadtak el, amelyek nem voltak hasznosak más követelésekre és identitásokra..

Például az embereket, akik biszexuálisként vállalták magukat, megtévesztették, mert nem tudtak „kijönni” a hegemonikus kifejezésekben. Olyan volt, mint egy szállás, szétválasztás és visszajelzés után, a leszbikus, homoszexuális, biszexuális és transznemű csoportokat egyetlen harci csoportba csoportosították.

Az LGBT kifejezést valószínűleg először alkalmazták olyan diákaktivistákra való hivatkozásra, akik ezekre a küzdelmekre főként Európában és az Egyesült Államokban jöttek az 1960-as évektől, bár az első alkalom alkalmával különböző verziók vannak, és arról is, hogy ki ő volt az első, aki ezt használja.

A kriminalizálástól a patológiáig

A nem heteroszexuális identitásokat és szexuális és nemi gyakorlatokat sok évszázadon át különböző formátumban büntették és súlyosan büntetik. Jelenleg és a biomedicinális paradigmák kiemelkedő fontosságában, amelyek a kiváló oktatók, valamint a feltételezett mentális patológiák mellett helyezkednek el, sok nem-hegemonikus nemi gyakorlat még mindig úgy értendő, mintha egy patológia lenne.

Az 1960-as tiltakozó mozgalmak és sok mai mozgalom harcoltak a nem heteroszexuális emberek felé irányuló pejoratív, erőszakos és sértő fogalmak körében..

De nem csak ez, hanem kifejezetten erőszakos és elnyomó gyakorlatokat, mint például az lgtbfobia (amely sok esetben gyilkossággal zárul); és más nagyon gyakori, naturalizált és látszólag ártalmatlan gyakorlatok, mint például a patológia.

Valójában csak az LGBT-közösség nagy részénél fogva végeztük el az önbizalmatlanságok társadalmi mozgásait, amikor az APA és a WHO a homoszexualitást megszüntette mentális patológiának. Csak 45 és 28 évvel ezelőtt resctively. Továbbá, ezek a küzdelmek nem véget érnek, mert a kriminalizálás módjaként még mindig fennáll a patológia.

Bibliográfiai hivatkozások

  • Jhon és crespa (2012). Az LMBT közösség története. Letöltött 2018. május 18. Elérhető a http://lgbtdehoy.blogspot.com.es címen
  • Solá, M. (S / A). A feminizmus, az aktivizmus és a post-identitású mikro-diskurzusok újbóli politizálása. MACBA kiadványok. Letöltött 2018. május 18. Elérhető a https://www.macba.cat/uploads/publicacions/desacuerdos/textos/desacuerdos_7/Miriam_Sola.pdf címen..