Visszatérő migráció és fordított kulturális sokk

A migrációt általában olyan folyamatnak tekintik, amely magában foglalja a különböző veszteségeket, és amely új környezethez való alkalmazkodást igényel. Azok a várakozások, amelyek a célunkra való elutazásukban vannak, azok a kihívások, amelyeket feltehetünk.

A származási helyre való visszatérés, amely néha a vándorlási ciklus részét képezi, általában bizalmatlanabb, mivel úgy véljük, hogy egy olyan pontra visszavezetik, ahol már megtörtént, a jelentős alkalmazkodási folyamat nem szükséges. Ez a feltételezés nem veszi figyelembe, hogy a származási hely, az emberek és különösen a bevándorló mélyen megváltozott az utazás során. A visszatérés változó feltételei lehetővé teszik számunkra, hogy a visszatérést második migrációnak tekintsük.

A visszatérés második migráció

A visszatérési migráció érzelmi következményei néha még sokkolóbbak lehetnek mint az első migrációé.

Az a furcsa érzés és az inkompetencia, ami a sajátnak tartott helyet illeti, nagy bizonytalanságot és bizonytalanságot okozhat. A visszatérési migráció pszichológiai hatásait a (z) fordított kulturális sokk.

Gazdasági válság és kivándorlás

A visszatérés kérdésével kapcsolatos elmélkedés és kutatás az utóbbi időben intenzívebbé vált a 2007-es globális gazdasági válság következtében kialakult vagy megnövekedett migrációs dinamika miatt. A gazdaság romlása és ennek következtében a munkanélküliség növekedése a fogadó országokban a migráció sokkal nagyobb hatást gyakorolt ​​a migráns népességre, ami szintén nem rendelkezik a családtámogatási erőforrásokkal, amelyekhez a helyi emberek hozzáférhetnek.

A válság a lakosság társadalmi ellenségességének növekedéséhez is vezetett, amelyet a rendszer sok bajának bűnbakként használnak. Ezzel párhuzamosan előfordulhat, hogy a származási kontextus feltételei javultak, ami olyan tényezőket jelent, amelyek olyan sok befolyásoló tényezőt befolyásolnak, amely a bevándorlóknak a gyökereihez való visszatéréséről dönt.

Visszatérési statisztikák

statisztikusan, a visszatérés nagyobb arányban történik a férfiaknál és az alacsony képzettségűeknél. A nők és a képzett szakemberek általában nagyobb településsel rendelkeznek a rendeltetési helyen. Azt is megfigyelték, hogy minél alacsonyabb a migrációban megtett távolság, annál valószínűbb, hogy visszatérjen.

A visszatérés motivációi közé tartoznak azok a gazdasági szférához kapcsolódóak, mint a munkanélküliség vagy a rendeltetési hely szerinti bizonytalan munka; családi motivációk, amelyek például a felnőtt szülők, akiknek figyelmet kell szentelniük vagy kívánniuk kell arra, hogy a serdülőkori korosztályba való bejutást ellenőrzött környezetben vagy a származási környezet értékeinek megfelelően biztosítsák. A visszatéréshez a célkörnyezethez való alkalmazkodás és a diszkrimináció nehézségei is lehetnek.

A kutatások rámutatnak arra, hogy a célállomáson hosszabb tartózkodás és nagyobb kulturális különbség van, a visszatérési migrációhoz kapcsolódó alkalmazkodási nehézségek növekednek. Hangsúlyozzuk, hogy a migráció körülvett körülményei és elvárásai a tartózkodás során szerzett tapasztalatok sajátosságai mellett jelentős hatással vannak arra, hogy a származási helyre való visszatérés vagy visszatérés milyen módon tapasztalható..

Különböző módok a távozásra és a visszatérésre

Különböző módon lehet megtapasztalni a visszatérést. Ezek közül néhány közülük.

A kívánt visszatérés

Sok ember számára a migráció a többé-kevésbé konkrét célok elérésének eszköze, ez azt jelenti, hogy időnként meghatározott időre van szükség, míg másokban nincs meghatározva. Ez az elváráson és a vágyon alapul, hogy e célok elérése után visszatérünk a származási helyre, hogy élvezhessük az utazás során elért eredményeket..

A célok változatosak lehetnek: akadémiai specializáció, határozott idejű ideiglenes munka elvégzése, pénz megtakarítása ahhoz, hogy elegendő tőkét biztosítson egy vállalkozás végrehajtásához vagy otthon vásárlásához. Néha a migrációt a származási hely negatív aspektusai motiválják, például a munkahelybizonytalanságot vagy a bizonytalanságot, majd ideiglenes migrációt mérlegelnek, miközben ezeket a feltételeket módosítják vagy javítják. A bevándorlást tekinthetjük úgy is, hogy egy meghatározott idő alatt tapasztalatokat és tapasztalatokat gyűjtsenek össze.

Azokban az esetekben, amikor a visszatérés eszméje a kezdetektől fogva nagyon jelen van, általában erős értékelés és azonosítás történik a származási ország szokásaival és hagyományaival. Ezek a hagyományok arra törekszenek, hogy a fogadás helyén újjáépüljenek, és szokás, hogy a külföldi honfitársakkal való társadalmi kapcsolatokat prioritásként kezeljük. A fentiekkel párhuzamosan, az integrációval szembeni ellenállás vagy a célkultúrával való teljes asszimiláció lehet. Az is gyakori, hogy az emberek, akiknek erős vágyuk van a visszatéréshez, a származási országban magas értékkel bírnak a családi és társadalmi kapcsolatokra, és a távolság és a táplálkozás ellenére továbbra is fenntartják és táplálják őket..

A visszatérés sok esetben a migrációs projekt logikus következménye: a várt akadémiai vagy munkaidők teljesülnek, a javasolt gazdasági vagy tapasztalati célokat bizonyos fokig értékelik. Ezekben az esetekben a visszatérésről szóló döntés általában nagyfokú autonómiával rendelkezik, és nem annyira, mint a külső körülmények passzív következménye. Általában előkészítés van, ami lehetővé teszi az elvárásoknak a visszatérésben találhatóakhoz való igazítását. Ismerik az utazás eredményeit, valamint a származási ország új életének előnyeit.

Az utazás során fenntartott szociális és családi hálózatokból nyerhető támogatásokat is értékelik. Mindezen szempontok pozitív hatással vannak a visszatérésre vonatkozó kiigazításra, de nem mentesülnek a nehézségek felmerülése miatt, mivel bár lehetséges visszatérni a fizikai helyre, lehetetlen visszatérni az elképzelt helyre, amelyre úgy vélték, hogy tartozik.

A mitikus visszatérés

Néha az elvárások és a kezdeti célok átalakulnak; előfordulhat, hogy nem tartják be, hogy a javasolt célok teljesültek, vagy hogy a migrációt motiváló ellenséges körülmények nem javultak. Talán az idő múlásával a rendeltetési országban erős gyökerek épültek, és a származási országban gyengültek. A visszatérés szándékát ezután évekre, évtizedekre és akár generációkra is el lehet halasztani, néha többet, mint egy konkrét szándékot, a vágy mítoszát..

Ha úgy vélik, hogy a célokat nem sikerült elérni, és a vártnál hamarabb vissza kell adni, a visszatérés meghibásodásként tapasztalható. Az alkalmazkodás magában foglalja az elégedetlenség érzését, mintha valami maradna függőben. A bevándorló a család és a társadalmi környezet „hősének” tud menni, hogy a családi túlélés terhe legyen.

A váratlan visszatérés

Vannak olyanok, akik a kezdetektől fogva a nagyobb jólét kontextusában új migráció kezdetének tekintik a migrációt, így elvileg a visszatérés nem tartozik a terveik közé. Mások a nyitottság hozzáállásával várják, hogy lássák, hogy a körülmények miként járnak el, és egy idő után eldönthetik, hogy gyökerezik a sorsukban. Mások, bár jönnek a visszatérés eszméjével, lehetőségeik vannak, vagy olyan szempontokat fedeznek fel, amelyek idővel az elméjüket megváltoztatják. Vannak olyan migránsok is, akik korlátlan ideig maradnak a nyílt lehetőségekkel anélkül, hogy radikálisan kizárnák az opciókat.

Az egyik olyan alapvető szempont, amely az embereket úgy dönt, hogy határozatlan ideig tartózkodnak a rendeltetési helyükön az a felfogás, hogy életminőségük nagyobb, mint amennyire származási országukban lehetne. Az életminőség, amelyet néhány bevándorló a jobb gazdasági feltételeknek, az utcai biztonságérzetnek, a jobb egészségügyi szolgáltatásoknak, az oktatásnak vagy a közlekedésnek, az infrastruktúra, a korrupció alacsonyabb szintjének és a szervezettel való megszűnésének. Szintén a mentalitással kapcsolatos szempontok, mint például azok a nők, akiknek emancipációs és esélyegyenlőségi kvóták vannak, amelyeket a származási helyükben nem élveztek. Mások számára a külföldön való élet szükségessége megfelel a belső szempontoknak, például a kaland- és újszerű élmények iránti vágyának kielégítésére. Néhány bevándorló elmondja, hogy a külföldön élő emberek lehetővé teszik számukra, hogy valóban távolodjanak magukat attól a környezettől, amelyet korlátozónak tartanak.

Azokban az esetekben, amikor a visszatérés már nem tekinthető vonzónak, gyakran érdekel az integráció a célkultúrába. Ez az érdeklődés nem feltétlenül jelenti a saját kultúrájának, illetve a származási ország családjának vagy társadalmi kötelékeinek távollétét vagy elutasítását. Egy transznacionális dinamika keletkezik, amelyben a két kultúra között rendszeres utazásokon és állandó kommunikáción keresztül él. Ezt a transznacionális dinamikát jelenleg a légi utazás olcsóbbá tétele és az új technológiák által kínált kommunikációs lehetőségek segítik. Bizonyos esetekben a transznacionális dinamika befolyása a nemzeti identitás iránti szenvedély csökkentésére, nyilvánvalóbb hibrid és kozmopolita jellegű karakter megszerzésére.

Rossz szemekkel látva a származási helyet

Ha a különböző szempontokat magasan értékelik, amelyek képesek voltak a rendeltetési helyen élni, és az emberek kénytelenek visszatérni származási országukba, általában családi vagy gazdasági okokból, a visszatéréshez való alkalmazkodás összetettebbé válik, és szükségessé válik a szokás olyan életszínvonal, amelyet bizonyos területeken alacsonyabbnak tartanak. Ez túlérzékenységet és túlértékelést okozhat a származási helyen negatívnak tekintett szempontoknak. Ezután mindent bizonytalanabbnak, rendezetlenebbnek és bizonytalanabbnak lehet tapasztalni, mint azt, amit más emberek, akik nem érik el ezt az alkalmazkodási tapasztalatot, érzékelik..

Ez a túlérzékenység feszültségeket generálhat a családdal és a barátaival, akik a visszavonót észlelik az indokolatlan megvetéssel.. A visszatérés néha azt is jelenti, hogy az embernek az életmódjával kapcsolatos kérdésekkel kell szembenéznie amely nem a származási helyükön érvényes domináns rendszereknek felel meg.

Akkor szokás, hogy furcsa érzés és a származási környezettel létrehozott távolság felismerése jön létre. Ez az érzés sok visszatérőnek arra kényszerül, hogy átmenetként éljen a származási országban való tartózkodással, miközben fennállnak az első migrációjuk országába való visszatérés feltételei vagy egy harmadik országba történő új migráció..

Az érzés, hogy nem vagy innen van, némely migráns számára nosztalgia tapasztalható a nemzeti identitás referenciájának elvesztése miatt, de azt is tapasztalhatjuk, hogy felszabadul a rendszerek, amelyek magukba foglalják. Bizonyos esetekben az örök utazó szindróma jön létre, amely folyamatosan igyekszik kielégíteni az új tapasztalatok és kíváncsiság szükségletét különböző helyeken..

A kényszerű visszatérés

A visszatérés legkedvezőtlenebb feltételei nyilvánvalóan akkor merülnek fel, amikor a személy a rendeltetési helyen akar maradni, és a külső feltételek a visszatérés alternatívája nélkül kényszerítik. Ez a tartós munkanélküliség, a saját vagy rokon betegség, a törvényes tartózkodás lejárata vagy akár a kitoloncolás esetében van. Azokban az esetekben, amikor a gazdasági tényező a kiváltó tényező, visszatér, ha az összes túlélési stratégia kimerült.

Néhány ember számára a migráció a családi vagy társadalmi helyzetek megterhelésének módja volt, amely nehézkes vagy ellentmondásos. A visszatérés tehát azt jelenti, hogy el kell hagyni egy olyan kontextust, amely kielégítőbbnek tűnt számukra, és a visszaszerzés azoknak a helyzeteknek és konfliktusoknak, akik el akartak menni.

Azokban az esetekben, amikor a migráció lemaradt a múltból, általában nagy motiváció van arra, hogy teljes mértékben integrálódjon a célkörnyezet dinamikájához, néha még megpróbálják elkerülni a saját országukból származó embereket..

Bizonyos esetekben a visszatéréskor nemcsak a családi kapcsolatok távolodása, hanem a származási hely barátsága is volt, oly módon, hogy nem tudnak támogatni vagy erőforrást alkalmazni az alkalmazkodáshoz. A visszatérés majdnem olyan száműzetésként él, amely magában foglalja a sok szempontból szembesülő szembesülést. A kutatás rávilágít arra, hogy az ilyen jellegű visszatéréshez való alkalmazkodás általában a legnehezebb, és az új migráció megkezdésének kívánságát is mutatja, de néha homályos és kevéssé kidolgozott tervekkel..

A fordított kulturális sokk

Visszatérő emberek a gyökereik országába érkeznek azzal az érzéssel, hogy többé-kevésbé teljesítették a céljukat, más esetekben a frusztráció vagy a vereség érzése, de mindig azzal a sürgős szükségességgel, hogy életüket a meglévő körülmények között adják.

A fordított kulturális sokk a saját kultúrájában történő újbóli kiigazítás, resocializáció és újraélesztés folyamatára utal, miután egy másik kultúrában jelentős ideig élt. Ezt a koncepciót a kutatók a huszadik század közepe óta fejlesztették ki, kezdetben azon alapulva, hogy milyen nehézségekbe ütközik a csereprogramok visszatérése

A fordított kulturális sokk szakaszai

Egyes kutatók úgy vélik, hogy a fordított kultúra sokk akkor kezdődik, amikor haza akar térni. Megfigyelhető, hogy néhány ember rituálékot végez, azzal a szándékkal, hogy búcsút mondanak a rendeltetési helyükről, és elkezdenek lépéseket tenni a származási helyre.

A második szakaszt mézesheteknek nevezik. Jellemzője a recuentro izgalma a családdal, barátaival és terekkel, amelyekre vágyott. A hazatérő úgy érzi, hogy elégedettségét örömmel fogadja és elismeri a visszatérésben.

A harmadik szakasz maga a kulturális sokk, és akkor jelentkezik, amikor szükség van a mindennapi élet megteremtésére, miután az összejövetelek izgalma elhaladt. Ez az a pillanat, amikor tisztában van azzal, hogy a saját identitása átalakult, és hogy az a hely, amelyre vágyott, és az emberek nem olyanok, mint ahogy elképzelték. Elvesznek az első napok vagy hetek főszereplője, és az emberek már nem érdekeltek az utazás történetének meghallgatásában. Ez a magány és az elszigeteltség kibontakozó érzéséhez vezethet. Akkor kételyek, csalódások és sajnálkozás. A visszavonulók túlzottan érezhetik magukat a felelősségek és a választásuk miatt. Néha az ebből eredő aggodalmak ingerlékenységben, álmatlanságban, félelmekben, fóbiákban és pszichoszomatikus rendellenességekben jelentkezhetnek..

Az utolsó szakasz a kiigazítás és az integráció. Ebben a szakaszban a hazatérő mobilizálja alkalmazkodási erőforrásait az új körülményekhez való alkalmazkodáshoz, és az országot, amely üdvözölte őt, folyamatosan eltűnik. Ez megerősíti azt a képességet, hogy a jelenre és a létfontosságú projektek megvalósítására irányuló munkára koncentráljon.

Ideális az, hogy amikor a hazatérő visszatér hazájába, tudatában van annak a gazdagodásnak, amelyet az utazás neki adott, és a tapasztalatokat, amelyeket a fogadó országban élt. Továbbá fejleszteni kell a kapacitást, hogy ezek a tapasztalatok források legyenek az új vállalkozások számára. Azt állítják, hogy a szakaszok nem szigorúan lineárisak, de a hangulati hullámokon és lefelé haladnak addig, amíg kicsit egy bizonyos stabilitást érnek el..

Irodalmi hivatkozások:

• Díaz, L. M. (2009). A visszatérés kiméra. Migráns párbeszédek, (4), 13-20
• Diaz, J. A. J. és Valverde, J. R. (2014). A visszatérési migráció definícióinak, tipológiáinak és elméleti kereteinek közelítése. Biblió 3w: földrajzi és társadalomtudományi bibliográfia.
• Durand, J. (2004). Elméleti esszé a visszatérési migrációról. notebook
• Geographies, 2 (35), 103-116
• Motoa Flórez, J. és Tinel, X. (2009). Haza? Gondolatok a kolumbiai és kolumbiai migránsok spanyolországi visszatéréséről. Migráns párbeszédek, (4), 59-67
• Pulgarín, S. V. C. és Mesa S. A. M. (2015). Visszatérés: néhány latin-amerikai és spanyol kutatás leírása, Colombian Journal of Social Sciences, 6 (1), 89-112.
• Schramm, C. (2011). Az Ecuadori migránsok visszatérése és újrabeilleszkedése: a transznacionális szociális hálózatok fontossága. CIDOB Journal of International Affairs, 241-260.
• Valenzuela, U. & Paz, D. (2015). A fordított kulturális sokk jelensége indukciós vizsgálat a chilei esetekkel.