A pszichoanalízis 9 fajtája (elméletek és fő szerzők)

A pszichoanalízis valószínűleg az egyik legismertebb paradigma és a gondolkodás áramlata a pszichológia területén általában a lakosság körében..

A pszichoanalízis típusai és azok különbségei

Az eszméletlen konfliktusok jelenlétére és az ösztön ösztönzésére összpontosított, Ez az egyik legvitatottabb elmélet, amely többek között megpróbálja megmagyarázni, hogy mi vagyunk, hogy kik vagyunk, gondoljuk, hogyan gondolkodunk és cselekszünk, ahogy cselekszünk.

Amikor pszichoanalízisről beszélünk, általában az alapítóját, Sigmund Freudot és pszichoanalitikus elméletét gondoljuk, de számos olyan elmélet létezik, amelyekből ered, és különböző típusú pszichoanalízist képeztek..

1. Freudi pszichoanalízis

A pszichoanalízis nemcsak pszichológiai elméletek halmaza, hanem a vizsgálati módszert és a pszichoterápiás kezelés módját és módját is feltételezi..

A pszichoanalitikus elmélet Sigmund Freud, egy bécsi orvos, a neurológia szakterületének alakja aki a viktoriánus korszakban élt, és aki egész karrierje során számos magyarázó elméletet és modellt fejlesztett ki a személyiség, az emberi fejlődés és a pszichopatológia szerkezetére vonatkozóan.

öntudatlan

A freudi pszichoanalízist, majd később a pszichoanalízis vagy a pszichodinamikai elméletek minden típusát úgy jellemezték, hogy a pszichét három alapvető szempontra osztották: tudatos, tudatos és eszméletlen, amelyek közül főleg az utolsó tanulmányozására összpontosítottak.. Az eszméletlen a psziché meghatározó része, felveszi a legalapvetőbb és ösztönös vágyakat, impulzusokat és érzéseket hogy a gyermekkorból fejlődünk, és az öröm elvét szabályozzuk.

Én és én

Ezen túlmenően ebben az elméletben a pszichikai berendezést három fő elemből állítják be, úgynevezett I és superego. Míg az id az ösztönös és impulzív rész, amely azt diktálja, amit akarunk, és ami általában eszméletlen szinten működik, a szupereg a psziché része, amely megfigyeli a viselkedés erkölcsét, és arra törekszik, hogy ezt a helyet felelősségteljesen keresse. Végül az ego feladata lenne, hogy az azonosító vágyai beleegyezzenek a Superego által elfogadhatónak, különböző védelmi mechanizmusok segítségével a vágyak és a valóság között..

ösztönök

Freud esetében a viselkedés és a lelki élet fő motorja a libidinalis vagy a szexuális hajtás. Ezeket az ösztönöket a lelkiismeret elnyomja a szupereg által az id felett kiváltott cenzúrán alapuló lelkiismeret alapján, ami az egót a vágyak elnyomására vagy szublimálására szolgáló mechanizmusok keresésére készteti. Ezek a védelmi mechanizmusok nem elég hatékonyak a belső konfliktusok megoldására, és különböző rendellenességeket okozhatnak.

Mindezek mellett Freud a libidinalis impulzuson alapuló fejlesztési modellt, a pszichoszexuális fejlődés genetikai modelljét alapozza meg. Az egyén a szóbeli, az anális, a fallikus, a látens és a nemi szervek fázisaiban halad át, leküzdve a különböző komplexeket és a szorongást, amíg a teljes fejlődést és a pszichózis érését érik. Lehetséges, hogy regressziókat szenvednek, amelyek különböző viselkedéseket és patológiákat eredményeznének.

pszichés

A lelki problémák az eszméletlen konfliktusok fennállásának tünete, amelyek általában az elnyomott traumák vagy megoldatlan problémák miatt merülnek fel, mivel a védelmi mechanizmusok nem tudták csökkenteni a konfliktusok által okozott feszültséget.

terápia

A pszichoterápiás kezelés tekintetében a freudi megközelítés különös hangsúlyt fektet a szakember és a terapeuta közötti kapcsolatra, terápiás kapcsolatban. Tekintettel a szexuális igényeknek a viselkedés elmagyarázásakor betöltött fontosságára, Freud úgy vélte, hogy az ő elnyomása és nem elégedettsége a libidó egy részét a terapeuta felé irányíthatja, a pácienst a blokkolt érzelmek áthelyezésével a szakember alakjává. az elnyomott események újraélesztésére. Ehhez a vetítési mechanizmust használják.

Ezeknek az átviteleknek az elemzése lehetővé teszi, hogy az elmélet szerint a beteg felfedezze az elnyomott elemeket és a meglévő blokkokat, hogy képes legyen javítani a beteg állapotát. Hasonlóképpen figyelembe veszik a terapeuta reakcióit a beteg kinyilatkoztatásaihoz vagy ellenátadásához, amelyek lehetővé teszik a kezelt egyén öntudatlanul kifejezett értelmezését. Ezt az utolsó szempontot nagyon ellenőrizni kell, hogy a terápiás kapcsolat ne szennyeződjön.

2. A Freudi elmélet folytatása: az én pszichoanalitikus hagyománya

Freud tanítványainak nagy száma helyesnek és igaznak tartotta az elméleteit, fenntartva egy bizonyos folytonosságot a fegyelem alapítójával a pszichoanalízis kialakításában. viszont, hogy a pszichoanalízis atyja elméleteit elfogadják, nem jelenti azt, hogy nem alakítottak ki új perspektívákat és pszichoanalízis-típusokat, elmélyítése és új területekre való kiterjesztése.

Ebben az értelemben az én pszichoanalitikus hagyományát a hatáskörének kiterjesztése jellemzi, alkalmazva a gyermekekre és más súlyos rendellenességekre. Nagyobb hangsúlyt kellene fektetni az Énre, és a hangsúly az interperszonális kapcsolatokra irányul. A freudi pszichoanalízissel kapcsolatban is vannak különbségek, mint például a szakmai irányultság és a szakmai és a szorosabb megközelítés. Az egyén alkalmazkodási kapacitásának növelése és az egyén döntéshozatali képességének értékelése megtörtént.

Bár számos szerzőt be lehet írni a hagyományba, Anna Freud, aki mélyen belépett a különböző védelmi mechanizmusokba, általában az én pszichoanalitikus hagyományainak összetevői elfogadják a legtöbb freudi fogalmat és elméletet. A legjelentősebb hozzájárulású szerzők közül néhány a következő.

Winnicott

Winnicott hozzájárulása az objektumok szerepére és az átmeneti jelenségekre összpontosított valamint az anya és az anya-gyermek kötelék szerepe az emberi fejlődésben. Ez a szerző úgy vélte, hogy a mentális problémák a gyermekkori stimuláció biztosításából adódó kudarcok.

Ahogy a gyermek fejlődik, kapcsolatot teremt a környezettel és az őt körülvevő különböző lényekkel. Kezdetben egy sor magatartást vagy kapcsolatot hoz létre olyan objektumokkal (átmeneti), amelyek lehetővé teszik, hogy a szorongás tolerálhatóbbá váljon, lehetővé téve azt is, hogy megkülönböztessük az én és a nem önálló között.

Az anya szerepe a fejlődésben alapvető fontosságú, mivel a gyermek által elfoglalt anyai gondoskodás és a segédkezelés biztonsága és gyakorlása mindaddig megtörténik, amíg a gyermek nem tudja saját magát kidolgozni.. A gyermek többfajta függőségi fázison megy keresztül, amíg önálló lesz.

Abban az esetben, ha terápia szükséges, a terapeutának átmeneti objektumként kell működnie, amely lehetővé teszi a fejlesztés előnyben részesítését és befejezését transzferálással és ellenátadással.

3. Melanie Klein objektum-kapcsolati elmélete

Melanie Klein gyermekpszichoanalízissel kapcsolatos munkája széles körben ismert. Elsősorban a gyakorlati, nem pedig az elméleti célokra összpontosítva ezt a szerzőt az objektum-kapcsolatok elméletének alapítójának tartják, mely szerint az egyén a tárgyhoz és objektumhoz kapcsolódó linkek típusai alapján kapcsolódik a környezethez..

Eszméletlen fantázia

A gyermek fejlődésére összpontosító pszichoanalízis egyik legjelentősebb típusa, a szerző számára nagyon fontos koncepció az eszméletlen fantázia, amelyet úgy értünk, mint a az élet kezdete óta létező vágyak és ösztönök kifejezése. Ezek a fantáziák azok, amelyek irányítják a gyermek viselkedését és lehetővé teszik, hogy megértsék az ő hozzáállását és cselekvési módját.

A gyermekek értékelésével és kezelésével kapcsolatban a szimbolikus játék használata különösen fontos a gyermekektől származó információk kivonása. mivel a szabad társulás nem alkalmazható, mert nem rendelkezik elegendő erőforrással és érettséggel. Ugyanakkor a játékban az a tudattalan fantáziák, amelyek a közvetlen viselkedést vetítik előre, hasonlóan ahhoz, amit a szabad társulás révén lehetne megvalósítani. Ezenkívül a játék értelmének értelmezése szolgálhat a csecsemő fájdalmának módosítására.

Ami az objektumokhoz való kapcsolódás módját illeti, két pozíciót hoz létre: Az első a paranoiás schizoid pozíció, amelyben az egyén nem képes megkülönböztetni az önmagát és a nem-önállóat, ezért nem képes hogy integrálja, hogy ugyanazt a tárgyat néha nyereséges és néha hiányzó vagy fájdalmas lehet, amellyel minden objektum ketté oszlik (egy jó és egy rossz). Van egy konkrét és részleges gondolat.

A második a depressziós pozíció, amelyben az objektumok egészében néha jónak és néha rossznak tűnnek, és ezzel a félelem elveszteni a szeretett tárgyat.

Az objektum-kapcsolatokban az élethajtást hálával látjuk, míg a halál irigység és féltékenység. Ez különösen fontos az Oidipus konfliktus megoldása szempontjából.

Azt is jelzi, hogy az énnek négy alapvető funkciója van: a halálos meghajtó által okozott szorongás kísérletezése és leküzdése, az objektumviszonyok kialakítása, az én integrációja és szintézise, ​​valamint az attitűdök és jellemzők introjection és kivetítése révén történő megszerzése és kibocsátása. külső vagy belső.

4. Neofreudi hagyomány: különbségek a freudi pszichoanalízissel

Freud elmélete kezdetben számos tudósot vonzott, akik a pszichoanalízis iskolája alatt képeznék az emberi elme összetettségét..

Sok esetben azonban jelentős különbségek mutatkoznak a psziché különböző aspektusainak megfogalmazásában. Például, Sok szerző ellenezte a halálos vezetés fogalmát. Mások is nagyobb érdeklődést mutattak a személy tudatos aspektusai iránt. A szexuális, mint a viselkedés és a fejlődés fő motorjának azonosítása is széles körben megvitatásra kerülne, másodlagosnak tekintve a viselkedés meghatározásában. Továbbá, a freudi pszichoanalízis nem mélyíti vagy túlságosan értékeli a társadalmi és kulturális szempontokat, sem a beteg jelenlegi helyzetét, amely többnyire gyermekkori traumákból származik..

Emiatt sok szerző végül elhagyta a klasszikus pszichoanalízist és létrehozta saját gondolkodási vonalát, új pszichoanalízis-típusát. A legjelentősebb szerzők közül néhány a következő.

5. Jung analitikus pszichológiája

Carl Gustav Jung Freud egyik tanítványa volt, aki bár a pszichoanalízis atyjával kezdte pályafutását, több szempontból is egyetértett vele, elválasztva magát az iskolájától, és kidolgozta, hogy mi lenne az analitikus vagy mély pszichológia. Jung számára, bár a libidó jelen volt az emberi lényben, ez csak másodlagos része volt lényének, és nem a főmotorjának.

A pszichoanalízis egyik legismertebb típusa, ahol a lelki energia az emberi cselekvés fő hajtóereje.. Ezt az energiát a gondolkodás, az érzés, az intuíció és az érzékelés fejezi ki.

Kétféle eszméletlen

A másik fő különbség az, hogy az analitikus pszichológia két eszméletlen létezését veszi figyelembe: olyan egyén, amelyben megtalálhatja az elnyomott élményeket és egy másik kollektívát, amelyből az ősök ismerete és ismerete részben örökölt. Az első, a gyermekkori traumák komplex származékai generálhatók, amelyek mindig léteznek az egyénben, amelynek egy részét tudjuk, és megmutatjuk a világnak, a személynek és az árnyéknak nevezett részt, amelyben ösztönös és öntudatlan oldalunk cenzúrázott és rejtett. a világhoz.

Kollektív tudattalan

Ami a kollektív eszméletvesztést illeti, arra alapozva láthatjuk, hogy léteznek különböző univerzális és megosztott pszichés archetípusok vagy kifejezések, amelyek autonóm módon hatnak a külső eseményekre, és amelyek életünkben másképp vannak kifejezve, lehetővé téve számunkra, hogy összekapcsoljuk az önmagunkat az egyéni folyamatig.

személyiség

A személyiség az alapfolyamatokból származik, főként a tárgy és tárgy közötti kapcsolatok kialakításában abban az időben, ami meghatározza a behatolás szintjét vagy az extravertáltságot, a racionális kapacitásban, ami arra utal, hogy tükrözi vagy érezze magát és az irracionális folyamatokban, amikor megállapítjuk, hogy több érzéki vagy intuitív vagyunk-e.

A mélypszichológia nagy jelentőséget tulajdonít a szimbolikus és spirituálisnakl, nagy mértékben a tudattalan művészi és spontán kifejezésein keresztül dolgozom. Emiatt nagyon fontos az álmok elemzése, amelyek kompenzáló és magyarázó funkcióval bírnak.

Az ilyen típusú pszichoanalízis kezelésének végső célja az, hogy a beteg és a terapeuta együttműködési viszonyától kezdve elérjük az önkormányzat vagy az egyéniség megfelelő fejlődését..

6. Adler egyéni pszichológiája

Ahogyan Jung-vel történne, Adler úgy véli, hogy Freud elmélete túl nagy jelentőséget tulajdonított a szexuális tartománynak. Ezzel ellentétben, Freud úgy véli, hogy bár az eszméletlen és a múlt fontos, az emberi lény önmagában olyan aktív lény, amely képes megalkotni és eldönteni a jelenben, és nem határozza meg múltját..

Itt és most

Ez a fajta pszichoanalízis jobban összpontosít az itt és most, a tudatos énnek nagy jelentősége van Adler gondolatában, és az egyén tudatában annak lehetőségeinek és korlátainak. Ezért van végül elválasztaná a hagyományos pszichoanalízist és az egyéni pszichológiát.

Alacsonyabb érzés

E szerzõ számára a problémák a megértés elõtt merülnek fel, hogy a vágyak maguk is az egyén számára nem érhetõk el, és alárendelt érzés születik benne. Így az egyéni pszichológia a hatalom iránti vágyon alapul, mint egy módja annak, hogy megpróbálja kompenzálni az alsóbbrendűség érzéseit. Az ember hajlamos a közösséghez való tartozás érzésére keresni.

Ehhez a szerzőhez szükség van az egyének holisztikus kezelésére, Az ő és a világ meggyőződése és fogalma nagy jelentőséggel bír. Az életmód változásától kezdve arra törekszünk, hogy tudatossá tegyünk egy létfontosságú iránymutatást, hogy az egyén az élet eseményeire való orientáció megváltoztatásával az egyén az önbizalomban követni és megerősíteni akarja.

7. Sullivan interperszonális pszichoanalízise

A pszichoanalízis egyik típusa az emberek közötti kapcsolatra összpontosít, az érdeklődés középpontba helyezése az interperszonális kapcsolatok és kommunikáció kialakítására. Az interperszonális jön, hogy vállalja és provokálja az intrapszichiát, megértve ezeket a kapcsolatokat, mint fő motor- és viselkedésmódosítót.

Az interperszonális pszichoanalízis alatt a személyiség az emberiséget jellemző interperszonális helyzetek stabil mintája. Ez a minta a dinamizmusból, a személyiségekből és a tapasztalatokból kidolgozott önrendszerből áll.

Dinamika és igények

A dinamizmus örökkévaló útja annak az időnek, amikor az egyén energiáját átalakítja arra, hogy a szükséglet elégedettségére törekedjen., vagy önelégedettség vagy biztonság (szorongásos megkönnyebbülésként értendő). Ezek a dinamizmusok csökkentik a szükséglet jelenlétéből fakadó feszültséget, de ha nem hatékonyak, akkor szorongás keletkezik, ami romboló magatartáshoz vezet..

A személyiségek az, ahogyan értelmezzük a többiek interperszonális, reakcióit és attitűdjeit. Olyan rendszerekről van szó, amelyeket ismételt tapasztalatokkal dolgoztak ki másokkal, akiket belső struktúránkhoz rögzítünk, ami személyiségünk részét képezi.

Ami az ego rendszert illeti, ez egy olyan személyiségrendszer, amelyet az élet tapasztalatai alapján alakítottunk ki, és amelynek célja az önbecsülésünk védelme a szeretett emberek elégedettsége révén..

• Kapcsolódó cikk: "Harry Stack Sullivan interperszonális elmélete"

szimbólum

Mindezek alapján megfigyelhető, hogy az ilyen típusú pszichoanalízis fő hangsúlya a a szimbólum kommunikációs elemként való használata és a mentális és fizikai tartalom kifejezése.

Sullivan számára az élő eseményeket belsőleg különböző módon dolgozzuk fel, ahogyan növekszünk. Ezek közül az első az újszülöttekre jellemző prototaxiák, amelyekben a környezetet úgy érzik, mint valamiféle megkülönböztetéstől mentes, amelyre nincs irányításunk. Később a világot párhuzamosan láttuk, a tapasztalatok és a szimbolikus kapacitás megszerzésével képesek lenni a környezet elemei és az előrejelzések között. Végül, mint felnőttek és a helyes fejlődés megszerzése esetén, a szintetikus módon megtapasztalhatnánk a világot, képesek vagyunk helyesen és aktívan megosztani a szimbólumokat, és a cselekvést a logikára és a kontextushoz való alkalmazkodásra alapozni..

pszichopatológia

Pszichológiai problémák, mint például a mentális zavarok, az ilyen típusú pszichoanalízisre vonatkoznak a maladaptív relációs minták vagy a kiegyensúlyozatlan dinamizmusok eredménye, kell kezelni, figyelembe véve a terápiát, mint egyfajta interperszonális kapcsolatot, amely biztonságot nyújt, miközben megkönnyíti a változásokat, amelyek a személyes kapcsolatokat adaptívabbá teszik, és amelyben a páciens adaptív és gátlástalan módon fejezi ki magát.

8. Fromm humanista pszichoanalízise

A hagyományos pszichoanalízis főként az eszméletlennek az egyén viselkedésére gyakorolt ​​erején alapul, a patológiás konfliktusok és a gondolkodási folyamatok létezésének kezelése és összpontosítása. Erich Fromm azonban úgy vélte, hogy az emberi elme megértéséhez meg kell tudni, hogyan találunk értelmet az életünkben, feltárva a psziché pozitív és motiváló oldalát..

Ez a pszichoanalízis egyik leg humanistabb típusa pozitív elemekkel, anélkül, hogy elutasítanák az emberi fájdalom fontosságát.

Erich Fromm pszichoanalitikus szempontjának egy másik jellemzője, hogy fontos társadalmi összetevőt foglal magába az ötleteiben, és nem annyira összpontosít az egyénekre.

Szeretet és szeretet

Ebből a szerzőből az emberi lény képes arra, hogy szembesítse a fájdalmat egy olyan értelem vagy jelentés megadásától, amelyet ehhez és az élethez. Fromm úgy vélte, hogy az interperszonális problémák a kényelmetlenség fő forrása, a személyes vágyak és célok közötti küzdelem és a másokhoz való kötődés vágyai között. A humanista pszichoanalízishez, a rossz közérzet leküzdéséhez szükséges a szeretet, a másik elfogadása és a szeretet fejlesztése..

A Fromm humanista pszichoanalízisének fő célja nem a szenvedés kezelésén és elkerülésén alapul, hanem a boldogság és a saját erősségeinek és erősségeinek a létfontosságú célok megteremtésével való törekvése..

9. Visszatérve a származásra: Lacan pszichoanalízise

Függetlenül attól, hogy követték-e Freudot, vagy végül megkülönböztek vele, a klasszikus pszichoanalízis utáni legtöbb elmélet jelentős előrelépés volt a különböző tudásterületeken..

Azonban a poszt-freudi pszichoanalízis egyik fajtája a klasszikus megközelítéshez való visszatérés, és a kezdethez közelebb való visszatérés, ami túlságosan a paradigma alapvető pilléreit hagyta el. Jacques Lacan megközelítéséről van szó.

Öröm, szenvedés és feszültség

A szerző hozzájárulása az öröm fogalmának megkülönböztetése, mint a szenvedés elkerülésére vagy a feszültség és élvezet csökkentésére irányuló tevékenység fogalmának megkülönböztetése, mint egy kellemes elem, amely e feszültség növeléséhez kapcsolódik, öntudatlanul élvezve a kényelmetlenséget. A halálos meghajtó fogalmának helyreállítása (bevezetése az élvezet eszméjébe).

A pszichés struktúrát reális, képzeletbeli és szimbolikus módon újraértelmezi. Az az igazi, hogy nem tudjuk, és hogy nem tudjuk kifejezni a nyelvet, a képzelet az álmokban és a fantáziákban, és a szimbolikus mindent, ami a tudatból született, és az, hogy milyen kódokat használunk, mint a szó. szuperyó és az én strukturálása.

így, a nyelv nagy jelentőséggel bír, lehetővé téve, hogy az eszméletlen beszédét egyesítse a tudattal. Azt is javasolja, hogy az igazság, mint valódi, nem elviselhető ahhoz, hogy az önmagát csak akkor tudják megismerni, hogy a szimbolikus.

Irodalmi hivatkozások:

• Almond, M.T. (2012). Pszichoterápiát. CEDE előkészítési kézikönyv PIR, 06. CEDE: Madrid