Coytocentrism okok és tünetek a megszállottság közösülés

Mindannyian született néhány veleszületett képességgel, ami lehetővé teszi számunkra, hogy életben maradhassunk a környezetünkben, mint például a szopás ösztön vagy a sírás, amely lehetővé teszi a felnőtt figyelmét, amikor a babanek szüksége van rá. Olyan magatartások, amelyek széles körű repertoárot alkotnak olyan magatartásokról, amelyek nem igényelnek előzetes tanulást. A többi készség, mint például a gyaloglás, az úszás vagy a nyelv beszélése, egész életen át szerezhető.

Ugyanígy készségeket szerezzünk a szexuális kapcsolatban más emberekkel. Ezt a tanulást alapvetően három változó határozza meg: az élettapasztalatok, a közvetlen környezetben kapott oktatás és a kultúra által minden pillanatban a referenciakereten alapuló normák, amelyeken át kell mozdulnunk.

• Kapcsolódó cikk: "A főbb szexuális és pszichoszexuális zavarok"

Mi a referenciakeret a szexuális területen?

Ez a szexuális modell, melyet a kultúra bennünk bocsátott, és amelyre az életmódunkat és a szexualitásunkat fejezzük ki.

A kultúránkban (és sokan másokban) ez a keret azt a piros vonalat jelöli, amelyen a szexuális viselkedésünket meg kell határozni. Határozzuk meg, mi a helyes vagy rossz, amit várunk tőlünk korunk alapján, vagy hogy férfi vagy nő vagyunk.

A referenciakeret egy olyan struktúrából áll, amelyben négy alapvető blokkot azonosítanak, amelyek az alább felsoroltak.

1. A szex vége reproduktív

Évszázadok óta, Megértették, hogy a reprodukció a szexuális kapcsolat legfontosabb vége. Szerencsére ez az elmúlt évtizedekben megváltozott, a reprodukció egy második síkot halad át a kellemes végén.

2. A referenciakeret Coytocentric

Tekintettel arra, hogy a reprodukció a szexuális kapcsolatokban a közelmúltig fontos volt, a nemi kapcsolat során a távoli múltban képviselték a közösülés vagy a hüvelyi behatolást, mivel a magatartás növeli a megtermékenyítés valószínűségét. Ez az ötlet tartósan fennmaradt és aktív marad a jelenben.

Ily módon, a közösülés helyett a másik szexuális gyakorlat értelmezése helyett a szexuális kapcsolatok központja, minden körül forog, így a "Coitocentrista" kifejezés. Ennek egyértelmű példája az volt, hogy az évszázadok óta a "szüzesség", vagyis a hüvelyi közösülés első alkalommal történt megadása.

3. Szex = nemi szervek

Ha a kapcsolat elsődleges célja a reproduktív és a reprodukálás, akkor egy közösségre van szükségem, hogy egy közösülésre van szükségem nemi szervekre. A szerénység vagy szükségesség, hogy szinte mindenki úgy érzi, hogy a legtöbb kontextusban elrejti testünk ezt a részét (például a nyilvános medencébe való belépéskor kötelező), igazolja ezt az ötletet.

A nemi és a nemi szervek közötti tanulás olyan erős, hogy megakadályozza, hogy a nemi szervek nem ismerjék meg a szexuális kapcsolatot. Az a fontosság, hogy a kultúra a szexuális potenciállal / örömmel járó pénisz méretéhez adott, azt is megmagyarázza, hogy a nemi szerveket miért tekintik a szexualitás létfontosságú részét képező referenciakeretnek..

4. A férfiak és a nők közötti egyenlőtlenség

Az általunk tanult referenciakeret a macho, mivel a férfiaknak számos prioritást és kötelezettséget tulajdonít a szexuális szférában és más nőkben. A heteroszexuális kapcsolatokban az embernek mindig szexelnie kell, örömet kell adnia a nőnek, és nem hagyhatja ki, vagyis minden egyes kapcsolatban erekcióra van szükség, és legalább annyi ideig kell tartania, amíg szüksége van rá az orgasm elérése, többek között több kötelezettség.

Másrészt a nőnek nem szabad túl sok szexuális vágyát megmutatnia, hogy ne legyen „könnyű”., magában kell foglalnia a szexuális kapcsolataiban az érzelmi érzelmeket (hogy ne tegyenek szexet a szexért), és élvezze a fiamat, akit a férfi jelöli, többek között.

Hogyan küzdjünk a ko-centrizmus ellen?

A túlzott figyelem összpontosítása a közösüléshez nemkívánatos következményekkel járhat, mint például a szexuális diszfunkció megjelenése (korai magömlés, erekciós zavar stb.). Ezért célszerű azt gondolni, hogy:

• A szex nem ugyanaz, mint a közösülés: mindent, amit korábban megjegyeztek, az emberi szexualitás a viselkedések, vágyak és érzelmek széles spektrumát fedi le, hogy a közösülés csak egy másik játék legyen. A szexualitás összpontosítása a közösülés során több okból is negatív hatásokat okozhat. Először is nagyon gyenge a szexuális kapcsolataink (a szexuális kapcsolat egyetlen gyakorlatra való csökkentésével). Másodszor, a közösülés fontosságának növelése ezt fontosabbá teszi, mint amilyen valójában, ez kedvezhet a szorongás megjelenésének, hogy jól csinálja, mérje fel és okozjon szexuális problémát, amint azt már említettük.

• Kényelmes elhagyni a monotonitást és integrálni más nem-coital viselkedéseket a szexuális kapcsolatainkba, még nem nemi nemi szervek (például a test más részein lévő simogatás vagy masszázs), mivel ez kiterjeszti repertoárunkat és következésképpen a szexuális elégedettségünket.

• A szexualitás legfontosabb vége az öröm és a szexuális elégedettség, Ezért nincsenek első és második viselkedések, de mindenesetre olyan viselkedések, amelyek többé-kevésbé kielégítenek minket. Egyéni vagy pár maszturbáció, orális szex, simogatás stb. nem kell elveszítenie a prioritásukat a közösülés során a repertoárunkban. Nem szabad összekeverni a véget (élvezet / szexuális elégedettség) a környezettel (szexuális gyakorlat), így a vég nem lehet közösülés, mivel ez minden esetben a kellemes vég eléréséhez szükséges eszköz. Ha megvan a megfelelő mentális hozzáállásunk, akkor is elégedettnek érezzük magunkat, függetlenül attól, hogy mi a szexuális viselkedésünk.

• Nem a közösülés démonizálásáról van szó, hanem arról, hogy ez az igazság fontos lehet, hogy megpróbálják bővíteni az élvezet lehetőségeit az egyes ízlések és preferenciák szerint.

Röviden, hogy kritikus vagy legalábbis érvelés a kultúra néha általunk elkövetett pozitív és negatív következményeire, és az ízlésünknek leginkább megfelelő lehetőség kiválasztására (beleértve a nagyon kooperatív választást is), sok területen szabadabbá tesz minket , a szexuális úton is.