A szeretet nem lehet áldozat

A hit, hogy a szeretet kötelezettségvállalásokból áll, olyan szerződések, amelyeket a szeretettel rendelkező személyrel hozunk létre a kapcsolat stabilitásának biztosítása érdekében. Ez normális és egészséges; Végtére is, ha valaki törődik velünk, az a természetes dolog, hogy megadjuk nekik, hogy az érzelmi kötés létezik, és komolyan vesszük. A szerető szó nagyon egyszerű, és mi a lényeg a tények.

Mindazonáltal nem mindenki sikeres, amikor meg kell határozni, hogy milyen kapcsolatban kell lennie a kapcsolatukban fennálló kötelezettségvállalás természetével. Bizonyos esetekben az a cél, hogy az ilyen típusú megállapodásoknak meg kell zavarniuk, és ahelyett, hogy a kapcsolat megszilárdításának eszköze lenne, a kapcsolat célja, ami azt jelenti. Ez az: az áldozatok állandó bemutatásává válik és milyen mértékben vagyunk hajlandók szenvedni a szeretettekért.

Ez a meggyőződés abszurdnak tűnik, ami gyakoribb, mint gondolnánk. Valójában ez a pillér, amelyen a romantikus szerelem hagyományos fogalma áll. Hogyan ismerjük fel azokat a pillanatokat, amikor összekeverjük az ésszerű áldozatokat az egyszerű szándékkal?

• Kapcsolódó cikk: "A 4 szeretetfajta: milyen különféle szeretet van?"

Szerelem és áldozatok

Mondjuk most: a szerelembe való belépés nem jön szabadon. Kezdettől fogva megnyitja annak a lehetőségét, hogy sokat szenvedünk a másik személy számára, még mielőtt ez az érzés viszonyul (és még akkor sem, ha nem viszik egymásnak).

Amikor a szerelmi kapcsolat megszilárdul, még mindig nagyon közel van a rossz idők áthidalásának lehetősége: mindaz, ami hosszú időn keresztül el van távolítva az embertől, vagy rossz idő, látványos kényelmetlenséget okoz. Ezen túlmenően, annak érdekében, hogy a két szerelmes együttélése megtörténjen, sok dolgot is be kell adni..

Talán ezért, mert a szerelmi viszonyokat nem jellemzi, hogy kényelmes, hanem intenzív, néhány ember öntudatlanul úgy döntenek, hogy még nagyobb intenzitást adnak nekik a szenvedés révén, ami a legegyszerűbb módja annak, hogy valamit érezzünk.

És ez az, hogy összekeverjük azt a minimális kényelmetlenséget, amelyet a kapcsolatok hoznak létre azzal a lehetőséggel, hogy óriási mennyiségű kellemetlenséget adhatunk magunknak kifejezetten ez egy módja annak, hogy nyilvánvalóan az, hogy a szerelmi történet valami értelmesebb, indokoltabb.

Természetesen az áldozat szinonimája, hogy ez a tendencia teljesen mérgező, bár amikor az első személynél tapasztalt, nehéz látni. Sajnos ez a logika nagyon jól illeszkedik a házasságra vonatkozó régi ötletekhez, ezért gyakran nem megfelelő, mert feltételezzük, hogy ez normális. Miért történik ez?

• Talán érdekel: "Érzelmi függőség: kóros függőség a szentimentális partnerednek"

Az áldozat eredete: a család

A pszichológiában nagyon kevés dolog van, ami nem kapcsolódik a kontextushoz, és a szeretet nem kivétel. A szeretet nem az agyunkban keletkezik, ha nem látunk egy másik személyt: ez annak a következménye, hogy több olyan generáció, aki előttünk élt, megtanulta kezelni azokat a intenzív affektív kötéseket, amelyek a szerelemből erednek. És a lakosság többsége számára ez az érzelem kezelési módja köze van a házassághoz: az erőforrások kezelésének módja és egy kis közösségre gondolkodó emberek szervezése.

A gyakorlatban a szeretetet olyan módon kellett megtapasztalni, hogy együtt járjon a család fenntartásához szükséges mentalitással, és ez a személyes áldozattal is jár. Egészen a közelmúltig az erőforrások szűkösek voltak, így minden, amit a másik jóléte érdekében meg lehetett tenni, indokolt és üdvözlendő volt. A furcsa dolog nem volt adjon mindent a család javára, hanem önálló és szabad emberként élni.

Amikor két dolog mindig egyszerre történik, általában megkülönböztethetetlenek, és ez történt a szeretettel és az áldozatokkal. Ha ehhez hozzátesszük, hogy a domináns machismo a nőt a férj tulajdonává változtatta, úgy kellett figyelnie, és ezt mindent meg kellett tennie, amit a házigazda kívánta, az eredmény nem lep meg senkit: az érzelmi függőség kapcsolatainak normalizálása. Végtére is, a legtöbb esetben az érzelmeink kísérik a cselekedeteinket, és ugyanez történik azzal, hogy folyamatosan kell áldoznunk a másikért.

Közös erőfeszítések, nem büntetések

Hosszú ideig az együttélés patriarchális modellje mindenféle kritika célpontja volt, és először lehetséges élni anélkül, hogy a család egységétől függnénk. Nincs olyan mentség, hogy önálló és önellátó emberek éljenek, ami azt jelenti, hogy az áldozatokat az érzelmi kapcsolatok motorjává kell tenni. az ésszerű kötelezettségvállalások elfogadásának következménye, pragmatikus értelemben. Az ellenkezője a függőség csapdájába esik.