A spirituális visszavonulások 7 előnye

A spirituális visszavonulások 7 előnye / Meditáció és gondosság

A nyugati társadalmak életmódja sok embert stressz és más, az érzelmi jólétüket befolyásoló problémák tapasztalatára vezet. mert a mentális és fizikai egészségnek sok köze van a napi rutinokhoz és cselekedetekhez, a megszokott szokásokkal és az általunk követett irányelvekkel. Életmódunk nagyobb mértékben meghatározza jólétünket és boldogságunkat.

A jó étrend, a testmozgás, a szabadidő és a meditáció néhány egészséges alternatíva. Ezzel kapcsolatban az elmúlt években a Mindfulness gyakorlata divatos lett. Ez egy olyan mentális állapot kialakítása, amely lehetővé teszi, hogy itt és most is figyelmes maradjon, és az elfogadással tudatos legyen.

Tudva, hogy ez a gyakorlat számos előnnyel jár a mentális és fizikai egészségünk szempontjából, sokan úgy döntenek, hogy részt vesznek szellemi visszavonulások, amelyekben a Mindfulness és a Vipassana meditáció zajlik, egyfajta meditáció, amely segít megnézni a dolgokat úgy, ahogyan vannak, anélkül, hogy megítélnénk őket.

  • Kapcsolódó cikk: "A meditáció 8 típusa és jellemzői"

A szellemi visszavonulás előnyei

A lelki visszavonulások többet jelentenek, mint a pihenés és a pihenés pillanatai, és elszigetelik magukat a nagyvárosoktól a béke és nyugalom keresésére. A visszavonulások teret biztosítanak az önmegvalósításnak és a mentális helyreállításnak a meditáció és a jóga révén, mindezt természetes környezetben.

Ezután több oka lesz annak, hogy miért kell egy spirituális visszavonulást tenni.

1. A belső béke megtalálásának helye

A visszavonulások kiváló alkalmat nyújtanak mindennapi életünk félretételére és nyújtására ideális hely a belső béke és nyugalom megtalálásához szükség van a városok nyüzsgésére. Olyan terek, ahol csendet és természetet találhatunk, és általában a félreeső helyeken találhatók, amelyek a reflexiót és az önismeretet támogatják. Éppen ezért kiváló lehetőség a friss levegő lélegzésére, a természet hangjainak meghallgatására és a magához és a természethez való kapcsolódáshoz.

2. Húzza ki a napi rutint

Az a tény, hogy a városból néhány napot elhagyunk önmagában, lehetővé teszi, hogy kijuthasson a mindennapi élet rutinjából, de a visszavonulásoknak köszönhetően az új technológiáktól is teljesen leválasztható. A Mindfulnessnek köszönhetően megállhatunk az autopilótán, és ez lehetővé teszi számunkra, hogy újra kapcsolatba lépjünk önmagunkkal és belső önmagunkkal.

3. Csökkentse a stresszt

Ha a Mindfulness, a meditáció és a visszavonulások gyakorlatának köszönhetően a hiperhálózatot és a napi rutint elhagyjuk, a stresszszint csökken. És ez az a nyugati társadalmak életének üteme sok embert okozhat a stresszben, pszichológiai problémákat okoz. Tanulmányok arra utalnak, hogy a meditáció és a Mindfulness csökkenti a kortizol szintjét, amely a stressz hatására felszabaduló hormon. Ebben az értelemben a visszavonulások nyugodt és nyugodt állapotba hozzák a résztvevőket, és így a kortizol szintje csökken, ami vérnyomást is okoz..

4. Nézze meg a problémákat egy másik szempontból

Néha a probléma közepén való részvétel (akár párként, munkahelyen, stb.) Nem teszi lehetővé számunkra, hogy tükrözze és láthassa a dolgokat más nézőpontból. A napi rutinból való kilépés és napról-napra, és a meditációra és a gyakorlatra fordulva Mindfulness segíthet felmérni helyzetünk előnyeit és hátrányait, hogy tudatában legyen, mi történik velünk, és hogy jobb döntéseket hozzunk. A mindfulness megkönnyíti számunkra, hogy felhatalmazzuk magunkat a munkára Én megfigyelő. Általánosságban elmondható, hogy a visszavonulás nyugalma lehetővé teszi számunkra, hogy más nézőpontból lássuk a dolgokat, ami érzelmi irányításunkat és jólétünket is befolyásolja.

5. Szocializálódjon

A visszavonulások lehetővé teszik, hogy megosszák az időt az emberekkel, akik aggódnak a jólét javításáért, és ezért lehetőséget kínálnak arra, hogy egyedülálló pillanatokat töltsenek azokkal, akik belső békét keresnek. A visszavonások is lehetőséget adnak arra, hogy barátaikat hozzák létre amellyel kapcsolatot tarthat a tartózkodás után való visszatérés után.

6. Hozzáférés a szakmai útmutatókhoz

A visszavonulások magukban foglalják a szakértők gyakorlatait vagy tanácsadási munkáit, amelyek lehetővé teszik, hogy megismerhesse a hibáit, és tökéletesítse a meditatív gyakorlatot, és ezáltal a lelki, szellemi és fizikai jólétét. Ezek az ülések általában alkalmazkodnak az Ön igényeihez, és segítenek nemcsak a jólétének javításában a visszavonulás során, hanem azért is, hogy amit megtanulhat a mindennapi életedbe.

7. A meditáció és a Mindfulness minden előnye

A visszavonulások olyan intenzív ülések, amelyekben javíthatja a Mindfulness és a meditáció gyakorlatát. Ez többet hoz magával az élet különböző aspektusainak előnyeit.

  • Kapcsolódó cikk: "Mindfulness: 8 előny a mindfulness"

Új kapcsolat a figyelem középpontjával

A spirituális visszavonulás jó módja annak, hogy megtanítsuk magunkat arra, hogy felhívjuk a figyelmet arra, hogy mi igazán fontos: a jelen. Az egyszerűsége az, hogy távol maradva mindaztól, ami ismerős, könnyebb nem kísértésnek lenni a kérdőívbe való belépés és a megszállások és az ismétlődő ötletek között.

Azok a környezetek, ahol a lelki visszavonulás zajlik, jönnek véglegesen, nem csak a hagyományban vagy az esztétikában léteznek létjogosultságuk; valóban úgy tervezték, hogy elmenjenek az állandó emlékeztetőkről arról, hogy mi általában naponta aggaszt bennünket. A tudatosság és a meditáció kihasználásának ismerete azt is jelenti, hogy tudatában vagyunk annak, ahogyan a környezetünk megváltoztatásával befolyásolhatjuk mentális folyamatainkat.. A személyes evolúció soha nem fordul elő az egyénben elkülönítve, azt lefordítják, ahogyan kihasználja annak lehetőségét, hogy különböző kontextusokra és ingerekre tegye magát.

Irodalmi hivatkozások:

  • Bazzano, M. (2014), After Mindfulness: A pszichológia és a meditáció új perspektívái. Basingstoke: Palgrave Macmillan.
  • Khoury, B., Lecomte, T., Fortin, G., et al. (2013. augusztus). "Mindfulness-alapú terápia: átfogó meta-elemzés". Clin Psychol Rev (Meta-analízis) 33 (6): pp. 763 - 71.