Jacques Lacan 85 legjobb mondata

A pszichoanalízis Sigmund Freud kezében történő megszületése óta a pszichodinamikai áram fejlődött és változott, olyan különböző iskolákat és hagyományokat váltott ki, amelyek teljesen elválnak vagy a klasszikus pszichoanalízis felébredtek, de újdonságokat vezettek be.

Volt azonban egy szerző, aki úgy vélte, hogy ez az evolúció a pszichoanalízis alappilléreitől való eltéréshez vezetett, és azt javasolta, hogy visszatérjen az eredetre, és újra megismerkedjen a freudi munkával. Arról van szó Jacques Lacan, a pszichoanalízis egyik legnagyobb kiállítója Franciaországban, országban, amely még mindig nagy hagyományokkal rendelkezik a pszichológia történetének jelenlegi áramlatában.

Ebben a cikkben megtalálható egy sor sorozat 85 mondatot Jacques Lacan a gondolkodásod jobb megértése érdekében.

• Kapcsolódó cikk: "Útmutató Jacques Lacan megértéséhez"

85 mondat Lacanról annak örökségének megértéséhez

Itt nyolcvanöt ikonikus és reprezentatív mondatot mutatunk be Lacan gondolatairól, amelyek segíthetnek abban, hogy jobban megértsük gondolkodását.

1. Csak az idióták hisznek a világ valóságában, az igazi tisztátalan, és meg kell tartanod

Lacan úgy vélte, hogy az ember nem képes a psziché és a világ valóságának azonosítására és kifejezésére, ez valójában az, amit nem tudunk. Egyszerűen szimbolizmuson keresztül cselekszünk, hogy megpróbáljuk a valós és eszméletlen részeket reprodukálni a tudatosan. Az igazság elviselhetetlen és összeegyeztethetetlen az önmagával.

2. Az igazság az a tévedés, amely elromlik a félreértésből és a félreértésből érhető el

Ez a kifejezés lehetővé teszi számunkra, hogy a szerző szemszögéből látjuk, hogy az igazság elérése összetett, eszméletlen.

3. Ha Freud a szexualitásra összpontosít, az azért van, mert a szexualitásban a beszéd babbles

Lacan támogatta a visszatérést a Freudiához. Úgy véli, hogy a szexuális dologban olyan elemek találhatók, amelyek elmozdulnak a racionális dologtól és az eszméletlen dolog közepette való gondolkodásról, és képesek az igazság felfedésére. Neki, ésn a szexualitás megtalálható az eszméletlen darabokban.

4. A vágy mindig vágy

Meghajtóink és fantáziáink nem állnak meg, hanem így maradnak. Ha úgy tűnik, hogy teljesíti a célját, úgy tűnik, hogy egy másik helyettesíti azt.

5. Semmi sem elégíti ki az egész vágyát

Az előző mondathoz hasonlóan Lacan azt mondja nekünk, hogy tegyünk meg mindent, amit megteszünk, hogy meggyőződjünk magunkról, vágyunk és meghajtónk nem fog megállni.

6. Az igazság csak fikcióval magyarázható

Lacan számára a valóság minden, amit nem tudunk, és hogy lehetetlen lenne, hogy felismerjük vagy kifejezzük a nyelvet, hiszen az a felfogásunk és kifejezésünk a szimbolizmus által kidolgozott fikció..

7. A tudattalan szerkezete hasonló a nyelvhez

Lacannak a pszichés megértésének idején nagy jelentőségű elemnek tartott nyelv, amely szimbolikus elem, amely lehetővé teszi a tudatos és az eszméletlen.

• Lehet, hogy érdekel: "Sigmund Freud (és az új elméletek) eszméletének elmélete"

8. Lehet, hogy tudja, mit mondott, de soha nem azt, amit a másik hallott

Nem tudjuk, hogy a másoknak továbbított információ vagy hogyan értelmezhetőek mások.

9. A vágy abban a visszhangban következik be, amely a nyelvnek a másik szintjén való megfogalmazásából ered

Ebben a vonzerejében az a tény, hogy a nyelvet összekapcsoljuk partnereink szintjével.

10. Létezik-e valami, ami igazolja a hűséget, ez nem az elkövetett szó? Azonban a sokszor ígéretbe vett szó gyengéden gyalog. Ha így nem ragaszkodott hozzá, valószínű, hogy sokkal ritkábban vett részt.

Az adott szó és ennek fenntartása sok esetben nehéz megtartani a dolgokat, gyakran biztosítva a garanciákat, anélkül, hogy ezeket valóban megadták volna.

11. A szerető azt adja, amit nem kell valakinek, aki nem

Olyan kifejezés, amelyben a szerző a szerelemre összpontosít, mint olyanra, amelyben hiányozunk, tudva, hogy a másik nem tud teljes egészében kitölteni, és ha megpróbáljuk kitölteni a hiányosságokat valakivel, hogy valaki megszűnik, hogy valaki megszűnik egy objektum Ennek ellenére a kölcsönös megértés megpróbál.

12. A szerelem mindig kölcsönös

Ez a kifejezés nem utal arra a tényre, hogy ha valaki szeret valakit, akkor is szeretni fogja őket. Ezzel a szerző megpróbálja jelezni, hogy az a személy, aki szeret egy másik embert, talál valamit az őben, ami őt szereti, úgyhogy a szerető ténye részben azért van, mert az, aki szereti őt, valamit észlel.

13. A szexuális kapcsolat a valósággal végződik

Ebben a mondatban Lacan beszél a hajtásunkról és az eszméletvesztésről, amelyet a szexualitás és a másokkal való kapcsolatok mutatnak.

14. A hiány a vágyat generálja

Az, hogy valami önmagunkban hiányzik vagy hiányzik Lacan számára, mi generál hogy akarunk valamit vagy valakit.

15. Csak bűnösnek érzi magát, aki adta a vágyát

Lacan számára a bűntudat az, hogy nem teljesíti vagy keresi a módját, hogy eleget tegyen vágyainak és ösztöneinek, ami megbánást okoz..

16. Amikor a szeretett ember túl messzire megy, hogy elárulja magát és kitart az önmegtorlásban, a szeretetben már nem követi őt

Ebben a mondatban Lacan az eszméletlen kommunikációról beszél, és arról, hogy mennyire fontos, hogy megőrizzék magukat.

17. Nem te vagy, te az, amit benned kísértetek

Lacan magyarázata a szeretetről és az érzelmi kapcsolatokról. A vonzódás nem maga a személy, hanem az, ami magában okozza.

18. Jobb, ha az a személy, aki nem tud csatlakozni a horizontjához az idejének szubjektivitásával, lemond

Ez a kifejezés jelzi a kontextus figyelembevételének fontosságát és azt, hogy hogyan befolyásolja az életünk pillanatának és hitének pszichéjét..

19. Úgy gondoljuk, hogy az agyunkkal gondolkodunk, de személy szerint úgy gondolom a lábammal. Ez az egyetlen módja annak, hogy kapcsolatba léphessek valami szilárdval. Néha úgy gondolom a fejemmel, mint amikor valamivel. De láttam elég enkefalogramokat, hogy tudjam, hogy az agyban nincsenek gondolat jelei

Ebben a mondatban Lacan arra ösztönöz bennünket, hogy lássuk, hogy szükség van-e a világra szembesülni és élni, nem pedig érvelés helyett.

20. Egy sebből fontos a heg

A múlt már megtörtént, de az általunk hagyott hatások egy bizonyos módon viselkednek és gondolkodni fognak.

21. Ha valami lehetetlenséggel szembesülünk, csak egy módja van: megtenni. A lehetetlenséget meg kell tenni, azt nem szabad megígérni, természetesen van egy követelmény: Ne vonulj vissza a bennünk rejlő lehetetlen vágy előtt

Lacan megpróbálja megmutatni, hogy mennyire fontos, hogy elnyomja saját vágyait és impulzusait a kívánt cél elérése érdekében.

22. A szimbolikus használat kihasználása az egyetlen módja annak, hogy az analitikai folyamatnak be kell hatolnia az azonosítási síkba

A szimbolikus kifejezést a szó jelenti, mivel az a nyelv, amellyel a személy regisztrálja magát a tudatosból, amit él és mit ér. Ez az egyetlen eszköz, amellyel megpróbálhatjuk behatolni a beteg pszichéjébe.

23. Az elemző nem az, aki tudja, ki tudja az analízist

A terápiás viszonyban, aki a helyzet igazi ismeretével rendelkezik, és akiben a kezelendő konfliktusok jelentkeznek, a beteg a terapeuta csak töredezett tudással rendelkezik szerint, amit mond.

24. Az öröm elv az, hogy semmit ne tegyen, a lehető legkevesebbet tegye

Lacan számára az öröm az, hogy elkerüljük a szenvedést a feszültség és a frusztráció szintjének csökkentésével, elkerülve az energiaszint csökkentését..

25. Gyakori, hogy a nyilvánvaló, hogy észrevétlen, pontosan a nyilvánvaló

Ennek a kifejezésnek a jelentése utal arra, hogy gyakran figyelmen kívül hagyjuk a valódi motívumokat az egyszerű tény, hogy nyilvánvalóak és nyilvánvalóak.

26. Csak a szeretet, aki elkényeztetheti a vágyat

Lacan az élvezetet a halál elvének köszönhetően érti, ami az aktiválás növelését kéri, ami örömöt ad nekünk, bár normál körülmények között ez a növekedés óvatos lenne.

27. A tudattalan szerkezete hasonló a nyelvhez

Lacan számára a nyelv, annak ellenére, hogy szimbolikus eleme, lehetővé teszi a tudattalan megközelítést, mert éppen ehhez hasonló szerkezete van ...

28. Az egyetlen dolog, amit mindannyian beszélünk, a saját tünetünk

Az emberek belső világunkról beszélnek, és nyelvünkön keresztül fejezik ki a világ érzékelését, hiányosságait és nehézségeit.

29. A kasztrálást úgy lehet definiálni, mint az élvezet megtagadását annak érdekében, hogy előrelépést érjünk el a vágy jogának fordított skáláján.

A kasztráció félelme pszichoanalitikus koncepció széles körben ismert. Ebben a mondatban Lacan azt a mechanizmust azonosítja, amellyel elkerüljük a meghajtóink kifejeződését (különösen az aktiváláshoz és a halálos meghajtáshoz kapcsolódó)..

• Talán érdekel: "Az Oidipus-komplex: Freud elméletének egyik legvitatottabb fogalma"

30. A narratíva ténylegesen duplikálja a drámáját a megjegyzésektől, amelyek nélkül nem lenne lehetséges megálló

Az egyes emberek narratíváját, történetét és diskurzusát a mások hozzájárulása is növeli, amelyek tartalmat adnak.

31. A tünet metafora

Lacan számára a metafora a védelmi mechanizmus egyik formája amelyet kondenzációval azonosítanánk, amelyben a jelzőt egy másik helyettesíti, amellyel hasonlósági viszonya van. A rendellenesség tünetei ugyanazt teszik, mint egy olyan reakció, amely helyettesíti a psziché bizonyos elemét, amelyhez valamilyen módon hasonlít.

• Kapcsolódó cikk: "Védelmi mechanizmusok: 10 út a valósággal szemben"

32. Minden művészetet az üresség körül egy bizonyos szervezeti mód jellemez

A művészet és a szavak szimbolikus elemek, amelyek megpróbálják a káoszt és az igazságot megszervezni akkor is, ha ismeretlen.

33. Egy elemző nem tudja, mit mond, de tudnia kell, mit csinál

A Lacan elemzőjének szerepe az, hogy hozzáférjen a beteg eszméletlen emberéhez, hogy a szóval megvilágítsa.

34. A tudás első erénye az a képesség, hogy szembenézzen azzal, ami nem nyilvánvaló

Bár nem szabad figyelmen kívül hagynunk a nyilvánvaló, a tudás azt jelenti, hogy szembesülünk az ismeretlenekkel annak érdekében, hogy kísérletezzünk és információt szerezzünk erről..

35. Nincs olyan téma, ha nincs jelentősége annak, hogy megvédi azt

Ebben a mondatban Lacan a Másikra utal, amely konfigurálja az énet.

36. Ha megértette, biztosan téved

Ez a kifejezés arra utalhat, hogy a valóságot nem lehet teljesen felismerni, mert a nyelvhasználat jelek használatát jelenti, ami viszont kizárja az ellentétes jelentéseket.

37. Az elemző nem tesz semmit, csak visszatér az analízishez és fordított üzenetéhez, mintha tükör lenne

Az elemző arra törekszik, hogy kivonja és tudatosságra hozza a tudattalan jelentését, amit a páciens mondott az üzenetében.

38. A valóság a neurotikus szellem támogatása

A neurózisokat elsősorban a védelmi mechanizmusok nem megfelelő működése és az ösztönök elnyomása okozza, az eszméletlen valóság, ami végül a tünetek kialakulásához vezet.

39. A nők nem léteznek

Ez a furcsa kifejezés arra utal, hogy Lacan számára mind a férfiak, mind a nők mentális reprezentációval rendelkeznek, amelyet férfiasnak tartanak, az a nő, akit a másikval azonosítottak. Nem az, hogy nincsenek nők, hanem hogy nincs szimbolikus általánosság.

40. A művészet és a beszéd általában a hiányosság elrejtésére szolgál

A szimbolikus nem képes teljes mértékben kifejezni a valóságot, noha részben képviseli

41. Minden kapcsolat két tudattalan tudás bizonyos kapcsolatán alapul

Az általunk létrehozott linkek az öntudatlan szinten kialakított kapcsolatokon alapulnak.

42. Annyira ellenállhatatlan vonzereje a segédprogramnak, hogy megfigyelhetjük az embereket, akik bármit kívánnak, hogy örömmel adják a kényelmet azoknak, akik azt az elképzelést, hogy nem tudnak segíteni a segítséged nélkül

Lacan a nagylelkűséget és az altruizmust összekapcsolja azzal, hogy hasznosnak kell lennie.

43. Mivel az intimitás elviselhetetlenné teszi, akkor ekkor a végtelenség

Az intimitás, az igazi, elviselhetetlen az én számára Lacan szerint. Csak a külsőt ismerjük fel.

44. Ha akarod, úgy tekintheted magadnak, mint Lacanians. A magam részéről egy freudi

Lacan kiemelkedik Freudiának való kijelentéséért, még akkor is, ha az általa dolgozott szempontok némelyike ​​másképp értelmeződött.

45. Az igazi az, amit az ellenállások teljesen szimbolizálnak

Ez a kifejezés összefoglalja a Lacan valódi fogalmát.

46. ​​Igaz csak annyiban igaz, hogy ezt követjük

Amit igaznak tartunk, mi fog cselekedni. Amikor abbahagyjuk a követést, az megszűnik.

47. Mivel Freud az ember közepe már nem az, amit gondoltunk. Most ki kell jutnunk onnan

A pszichoanalízis jövőképe egy új módja annak, hogy meglátjuk az embert, olyan fogalmak, mint az alapvető eszméletlen Lacan számára. Ez a látás lehetővé teszi változtassa meg a figyelmet a hajtás szempontjaira és hagyjon hátra más elképzeléseket.

48. A lényeg alatt az semmi

A jelentés és a jelölő közötti kapcsolat fontos eleme a lacáni látásnak.

49. Ha van egy vágyunk tárgya, amely nem más, mint önmagad.

Lacan esetében a vágy az, hogy keressünk valamit, amit hiányunk, és azt szeretnénk kitölteni, amit az igazán kívánatos az említett hiányosság biztosítása..

50. A szeretet alapvetően szeretni akar

Ez a kifejezés azt tükrözi, hogy a szerelemben mindig van a vágy, hogy viszonozzunk, ez Lacan számára a szeretet magja.

51. A párbeszéd maga az agresszió elutasítása

A szót úgy tekintik, mint egy mechanizmust az agresszív impulzusok szublimálására.

52. A szubjektum vágy

Lacan számára az ember mindig ellentétes az ő kívánságaival.

53. A szó a dolog halála

A szimbólum szimbolikus ábrázolásaként a szó részleges valóságot feltételez, ugyanakkor nem teszi lehetővé az ösztönösség teljes kifejezését..

54. A nem dupes err

A nemkívánatosan általában az ok és a logika alapján, a szimbolikus és az öntudatlan.

55. Az álmok olyan rejtvényekké vannak festve

Az álom Lacan számára a képzeletbeli, ami lehetővé teszi a valós rész egy részének kifejezését a szimbolikusban.

56. Egy másik jelentős jelentőségű

Az emberek más emberek számára nemcsak a jelentéssel bíró elemeket jelentik, hanem a valóság strukturálásának részét képezik, amikor a szóval való jelentést adjuk a szóban.

57. Nem csak azért szerethetsz valakit, aki van, hanem szó szerint azért, amit hiányozol

Ez a kifejezés arra a tényre utal, hogy a szeretetnek nem kell csak olyan dolgot jelenítenie meg, amely vonz minket, de azt is szereti, ha valami nem sérti meg minket.

58. Olyan lények vagyunk, akik képesek vagyunk, de mindig hiányosak, ezért a mi séta

Az a tény, hogy nem teljes és szeretnénk befejezni minket, az, ami mozog minket.

59. A pszichoanalízis rendkívül hatékony eszköz, és mivel minden nap nagyobb presztízset szerez, veszélyben van azzal, hogy más célból használják fel, amelyre létrehozták, és ily módon ronthatjuk azt

Ebben a mondatban Lacan meggyőződése, hogy a pszichoanalízis alapvető pilléreinek torzítása a pszichoanalitikus paradigma romlásához vezethet..

60. Pszichoanalitikus lenni egyszerűen arra kell megnyitnunk a szemünket, hogy bizonyíték van arra, hogy semmi sem abszurd, mint az emberi valóság.

Ebben a mondatban Lacan azt a véleményt tükrözi, hogy az emberi psziché valami bonyolult és nehezen érthető.

61. Eltekintve a lehetséges tartalékoktól, a kitalált számla előnye, hogy szimbolikus szükségességet tisztább módon mutat be, amint önkényesen átadjuk..

A fikció magában foglalja a képzelet bizonyos elemeit ez viszont az öntudatlan tükörképe. Ily módon a fiktív narratíva tükrözheti a beteg valódi szükségletét vagy meghajtását.

62. Mit számít, hogy hány szerelmes lehet, ha egyikük sem adhatja meg az univerzumot??

Nem számít, hogy kik vagyunk, mindannyian hiányos lények vagyunk, amelyeket senki más nem tud kitölteni.

63. Nem a filozófia keresése, hanem a filozófia lebontása az, amit mi követtünk a költészet után.

A költészet egy szimbolikus elem, amely a személy belsejét, impulzusait és szenvedélyeit képviseli. Ily módon Lacan úgy ítéli meg, hogy szétszedi a filozófiát, mivel megpróbál magyarázatot adni a világnak, oly módon, hogy a tudatosabb.

64. A szexuális kapcsolat nem létezik

Ezzel a mondattal Lacan azt jelzi, hogy úgy véli, hogy nincs valódi megértése a szexuális cselekményről.

65. A téma nem beszél, de beszél

Az „én” a psziché része, amelyet az eszméletlen, és nem fordítva fordít.

66. Azok a tünetek, amelyekről úgy gondolja, hogy ismernek más embereket, irracionálisnak tűnhetnek, de azért, mert elkülönítetten veszi őket, és közvetlenül szeretné értelmezni őket.

A vizsgált tünetek kívülről furcsának tűnhetnek, de érthetőek Ha a személy holisztikusan értendő. Nem érthetjük meg mások szenvedését, ha megpróbáljuk elkülöníteni a tüneteket a környező környezet többi részétől.

67. Az élet a folyó mentén néha megérinti a partot, itt és ott egy ideig megáll, anélkül, hogy bármit megértene. Az elemzés elve az, hogy senki sem ért semmit arról, hogy mi történik. Az emberi élet egységének ötlete mindig a botrányos hazugság hatását eredményezte

Az élet elmélkedése, ami azt jelzi, hogy a legtöbbet nem értjük, hogy mit fogunk élni.

68. Azt hiszem, hol nem vagyok, akkor ott vagyok, ahol nem gondolom

Ismét a tudatos és eszméletlen konfrontáció, Lacan számára a második, ami minket tesz.

69. A pszichoanalízis egyrészt nem hit, hanem másrészt nem szeretem tudománynak nevezni. Tegyük fel, hogy ez egy gyakorlat, és működik, ami nem helyes.

Lacan kifejezi a pszichoanalízissel kapcsolatos fogalmát.

70. Ha valamilyen ponton a pszichoanalízis tisztázza a szexualitás néhány tényét, akkor ez nem az ilyen cselekmények tényleges valósága, sem a biológiai tapasztalat jellege szempontjából nem történik meg.

A szexualitás a pszichoanalízis, különösen a freudiánus, gyakran dolgozott téma és központi része. Azonban ez a paradigma által kínált szemlélet nem utal magára a cselekményre, hanem szimbolikus elemeire és fejlődésére.

71. Szeretlek, de megmagyarázhatatlanul és azért, mert szeretlek valamit téged jobban, mint te, akkor megcsonkítalak téged

Ez a kifejezés az emberek közötti kapcsolatra és a személy és az általunk akarandó kapcsolat közötti kapcsolatra utal..

72

A képzelet fantáziája és összekapcsolása részben valóságos, mindkettő szerkezete hasonló.

73. Az ember vágya a Másik vágya

Ebben a mondatban Lacan beszél az egyik saját fogalmáról, a Másik fogalmáról, mint a külső és az én szerkezetének gerincét.

74. A titok, amellyel az igazság mindig megindította szerelmeseit, és amellyel elérte az utakat, az, hogy a rejtekhelyen adja a legnagyobb igazságot.

Lacan számára az igazság okkult, az észlelhetetlen, az eszméletlen.

75. Amikor szeretettel várok, kérlek egy pillantást, az elítélt cselekmény semmilyen módon nem lesz kielégítő. Mert soha nem fogsz látni, ahonnan látlak

Minden embernek megvan a módja a világ megértésének, ezért nehéz, hogy a szerelemben is egyforma fogalom van a két ember között.

76. Ha tényleg szereted magad, ez nem érinti a szexet

A szeretetet és a szexet nem kell Lacanhoz kötni.

77. A szorongás, amint tudjuk, mindig kapcsolódik a veszteséghez. Az a kapcsolat, amely két arccal rendelkezik, és egyszerűen eltűnhet, ha valamit másra cserélnek. Valami, amit egyetlen beteg sem tud szembesülni anélkül, hogy a fejfájás érzését érezné

Ezekben a mondatokban a Lacan szorongást vet fel a veszteség félelmében.

78. Az életnek csak egy jelentése van, hogy képes legyen rajtuk játszani, és az életre való szerencsejátéknak van valami tétje

Ez a kifejezés mesél éljen a kockázatok ellenére.

79. A "mondás" -nak van valami köze az időhöz. Az idő hiánya az, amit álmodnak, amit az örökkévalóságnak neveznek, és az álom az, hogy elképzeljük, hogy az egyik felébred

A gondolkodás arról, hogy mit jelent az álom. A tudatos és szimbolikus (a mondás) és az eszméletlen (álmodó) egyik kezéből beszélünk.

80. Az eszméletlen az a hipotézis, hogy az ember nem álmodik csak akkor, ha elalszik

Ebben a mondatban Lacan azt jelzi, hogy az álmodás, a akarás, az, amit folyamatosan csinálunk, és ami az öntudatlan.

81. Az analitikai igazság azonban nem annyira titokzatos, vagy olyan, mint egy titok, hogy megakadályozza számunkra, hogy felismerjék az embereket, akik a saját lelkiismeretüket az igazság meglátogatására spontán módon jelennek meg

Bár a psziché elemzése bonyolult és bonyolult, ez lehetséges.

82. Az eszméletlen, azt mondják, nem ismeri az ellentmondást; biztosan miért van szükség ahhoz, hogy az elemző működjön valamiért, ami nem alapozza meg az ellentmondást

Az elemzőnek olyan módon kell dolgoznia a páciensen, hogy ne legyen ellentmondás a téma eszméletlen hajtásainak, mivel az eszméletlen nem ellentmondásos.

83. Nem kell várnunk arra, hogy Freud hozzáférjen ahhoz a tudáshoz, hogy pszichikai funkcióink egy része túlmutat tudatosan

Lacan azt jelzi, hogy az a tény, hogy valami tudattalan van bennünk, könnyen vagy észrevehetően észlelhető különböző szempontok, mint az ösztönök vagy az intuíció.

84. Az elemző kötelessége, hogy a halottak helyét foglalja el

Ez a kifejezés azt jelzi, hogy az a személy, aki elemzi a pácienst, a szenvedés okát vagy eredetét kell elhelyeznie. Hasonlóképpen, az elemző szerepe, hogy segítse a beteget, hogy kifejezze magát, anélkül, hogy irányítaná.

85. Mi lenne azonban meggyőzőbb, mint a kártyák elé helyezése az asztalra??

Ez a mondat arról szól, hogy képes-e meggyőzni az igazság keresését.