Richard Dawkins 65 legjobb idézete

Richard Dawkins 65 legjobb idézete / Kifejezések és gondolatok

Richard Dawkins ellentmondásos író, tudós, etológus, biológus és a brit népszerűsítő, aki ismert a nagy szkepticizmusáról és a vallás mély kritikájáról, különösen a kreatista áram felé.

Ez a mélyen racionalista szerző az evolúciós elmélet egyik legismertebb támogatója és az utóbbi idők egyik legbefolyásosabb értelmiségének tekintették. Ismert az evolúció és a genetika tanulmányairól, és megállapította, hogy a gén az evolúciós kiválasztás fő egysége, valamint a pszeudo-tudomány és a vallási meggyőződés kritikus elképzelései..

Ebben a cikkben megtalálható egy sor sorozat 65 mondatot Richard Dawkins ez lehetővé teszi számunkra, hogy láthassuk a gondolkodásodat.

  • Talán érdekel: "15 Biológia könyvek kezdőknek"

Hatvanöt híres idézet Richard Dawkins

Az alábbiakban a szerző által készített kifejezéseket találja, amelyek lehetővé teszik, hogy különböző témakörökben megjelenítse a helyzetét: biológia, élet, evolúció, vallás stb..

1. A természetes kiválasztás nem fogja megszüntetni a jövő nemzedékek tudatlanságát

Dawkins számára a természetes szelekció az egyik fő erő, amely az evolúciót irányítja, de mindaddig, amíg az ember nem törekszik a tudatlanság leküzdésére, ezt nem lehet leküzdeni.

2. Az ember egy olyan gép, amely túlélésre szolgál, vakon programozott automata, hogy megőrizze a gének nevével ismert önző molekulákat

Ebben a mondatban a szerző megállapítja, hogy az emberi lény alárendelt a gének átadásának funkciójához, és gyakorlatilag e szolgálatban van..

3. Előfordulhat, hogy egy távoli napos intelligens számítógépek spekulálnak saját elveszett eredetükről? Egyikük beleesik az eretnekségbe, hogy egy korábbi életmódból származik, amely a szén szerves kémiajában gyökerezik, nem pedig a saját testük szilíciumán alapuló elektronikus elveken.?

Dawkins analógiát állapít meg a hipotetikus jövőbeli események között az általunk létrehozott szintetikus lényekkel és azon képességünkkel, hogy megértsük saját fajunk evolúciós folyamatát.

4. Nem szomorú, hogy a sírba menjen, anélkül, hogy tudná, miért született? Ki, egy ilyen gondolatnál nem ugrott volna ki az ágyból, és szívesen kezdte újra, hogy felfedezze a világot, és örüljön annak részeként?

Ez kifejezi azt a hitet, hogy szükség van rá felfedezhetjük a tudomány alapjait.

5. A hit a nagy csúszás, a nagyszerű kifogás, hogy elkerüljük a különbségek gondolkodását és értékelését. A hitnek azt kell hinni, hogy a bizonyítékok hiánya ellenére (vagy talán azért is)

Dawkins úgy véli, hogy a vallási meggyőződés a valóság megmagyarázására irányuló kísérleten alapul, anélkül, hogy meg kellene vizsgálnia az életképes magyarázatokat.

6. Az élet lényege a statisztikai valószínűtlenség kolosszális skálán

Ebben a mondatban a szerző jelzi az esélytényezőt az élet generációjában és a hatalmas nehézségekben, hogy felmerüljenek.

7. A világegyetemet a stabilitás törvénye szabályozza. A természetes szelekció első formája a stabil formák kiválasztása és az instabil elutasítása volt

A szerző számára a stabil az, ami megmarad és kiterjed, míg az instabil eltűnik.

8. A késleltetett kölcsönös altruizmus (valamit az Ön számára és később valamit teszel) fejlődhet azoknak a fajoknak, amelyek képesek felismerni és emlékezni az egyes tagokra, mint egyénre

Dawkins úgy véli, hogy az altruizmus olyan kognitív képességekkel rendelkező fajoknál fordul elő, amelyek lehetővé teszik, hogy elismerjék és emlékezzenek rá, amit tettek, mert különben a másik nem emlékezett arra, hogy ki tett valamit valakiért.

9. Szinte minden kultúra kifejlesztette saját teremtő mítoszát, és Genesis története egyszerűen az, amit egy közel-keleti lelkipásztor egy adott törzsének fogad el.

A szerző megállapítja, hogy a judeo-keresztény teremtés mítosza az egyik ilyen sokféle mítosz, amely nem az egyetlen, sem a leginkább helyes..

10. A kert alján lehetnek tündérek. Nincs bizonyíték arra, hogy ez így van, de nem is tudod bizonyítani, hogy nincs, így ... Agnostikussá kell lennünk a tündérek tekintetében??

A vallás kritikája ellenére Dawkins nem tartja magát ateistanak, hanem agnosztikusnak. Úgy véli, hogy bár nem hiszi, nem jelenti azt, hogy tévedhet.

11. Megpróbáljuk a nagylelkűséget és az altruizmust tanítani, mert mindannyian önzőek vagyunk

A szerző számára, hogy az emberek túlnyomórészt önzőek a születéstől. Az olyan értékeket, mint a nagylelkűség, az egész oktatás során be kell vonni, ha az altruisztikus és prosocialista viselkedést szeretnénk bővíteni.

12. Személy szerint inkább a jövőre nézek, ahol a számítógépes program megnyeri a világ sakk címét. Az emberiségnek alázatos tanulságra van szüksége

A történelem során az emberi lény büszke lény, amely magát az evolúciós lánc csúcsának tekintette. Ha valamivel több alázatot engednénk, megengednénk a valóságot nagyobb szemszögből és objektívebben figyeljük meg.

13. Mindannyian ateisták vagyunk az istenek többségének tekintetében, amelyben az emberiség valaha is hitt. Néhányunk egyszerűen csak egy istenhez megy

Ebben a mondatban a szerző rámutat arra, hogy a történelem során a különböző hiedelmek egymás fölött helyezkednek el és helyettesítik egymást. Jelenleg nem hiszünk az ugyanazokban az istenekben, mint például a rómaiak vagy a kelták. Ugyanezt gondolhatnánk egy jövőre nézve a jelenlegi hiedelmek tekintetében.

  • Talán érdekel: "A pszichológia szerepe visszafordíthatatlan folyamatokban: 5 halálos attitűd"

14. A kreacionista egyik kedvenc kérdése: mi a fél szem hasznossága? Ez egy könnyű kérdés, könnyen válaszolható. A fél szem egyszerűen csak egy szem jobb, mint egy 49 százalék

Ebben a kifejezésben Dawkins a kreacionizmus kritikája és fogalmai ugyanakkor azt jelzi, hogy a világ megmagyarázására irányuló kísérlet javítására tett kísérletek előnye a korábbi kísérleteknek.

15. Az általunk megfigyelt univerzumnak pontosan olyan tulajdonságai vannak, amelyeket elvárnunk kellene, ha a dolgok elején nem lenne tervező, nincs cél, nincs gonoszság vagy jóság, semmi, csak vak és inkompatibilis közömbösség

A szerző úgy véli, hogy nincs teremtő vagy irányított teremtés, de az univerzum tulajdonságai egyszerű esélyt alkotnak.

16. A vak fizikai erők és a genetikai szaporodás univerzumában egyesek kárt szenvednek, mások nem, és nem lehet megtalálni a jelentést vagy az igazságosságot

A szerző ebben a mondatban jelzi, hogy nincs életfejlődés, és maga az univerzum nem irányul egy meghatározott szervezet végéhez vagy megszerzéséhez, hanem véletlenszerű, és mint ilyen, írja le az erkölcsi mellékneveket vagy egy értelem nem lehetséges ...

17. A tudomány a valóság költészete

Dawkins úgy véli, hogy a tudomány révén meg lehet pillantani és ismerni a valóságot.

18. A vallás ellen vagyok, mert megtanítja nekünk, hogy elégedettek legyünk a világ meg nem értésével

Ebben a mondatban a szerző azt mondja, hogy úgy véli, hogy a vallás megakadályozza a világ megismerését és megértését, hiszen véleménye szerint a tudomány összeegyeztethetetlen..

19. A vak hitet bármit igazolhat. Ha valaki más istenbe hisz, vagy ha egy másik rituáléra ugyanazt az istenet imádja, akkor a vak hite dönthet úgy, hogy meg kell halnia egy kereszten, amely egy keresztes, egy keresztes kard kardjával áttört. egy utca Beirutban, vagy egy bárban, amelyet Belfastban dinamizálnak.

Ez a kifejezés a vallási fanatizmus kritikája ez komoly konfliktusokat okozhat az emberek vagy akár a népek között, és ugyanazon valóság megértésének módjait.

  • Kapcsolódó cikk: "A vallás típusai (és a hiedelmek és ötletek különbségei)"

20. A géneknek nincs előrejelzése. Nem tervezik előre. A gének egyszerűen léteznek, némelyik jobb a túlélési eséllyel, mint mások, és ez minden

Ebben a mondatban a szerző ismét elmondja, hogy nincs előzetes tervezés, amely egy konkrét helyzethez vezet. A dolgok csak úgy történnek és fejlődnek, mint a gének.

21. Majdnem klisé kommentárgá vált, hogy senki sem büszkélkedhet abban, hogy tudatlan az irodalomban, de társadalmilag elfogadható a tudomány figyelmen kívül hagyása és büszkén állítása szerint, hogy egyáltalán nem képes matematikában.

Dawkins bírálja a tudományos tendenciák figyelmen kívül hagyásának társadalmi tendenciáját, és ezt a lakosság jól látja.

22. Megfigyelték az evolúciót. Ez csak, hogy ez nem történt meg, amikor történt

Az evolúció egy olyan bizonyosság, amely megfigyelhető, bár ez egy olyan folyamat, amely az idő múlásával meghosszabbodik, és nem észlelhető az előfordulásakor, hanem az eredményekből.

23. Nincs alternatív gyógyászat. Csak olyan gyógyszer működik, amely nem működik

Richard Dawkins kritikus a homeopátia és az alternatív gyógyászat szempontjából hacsak nem bizonyul hatékonynak. Tekintsük ezeket a tudományágakat károsnak, mert hamis reményt adnak, és megbízható kezelést okozhatnak.

24. Az ok építette a modern világot. Ez értékes dolog, de törékeny is, amit a látszólag ártalmatlan irracionalitás okozhat

Dawkins mélyen racionalista, és úgy véli, hogy az oka, a világ fejlődésének és megértésének alapvető eleme, nagy mértékben befolyásolhatja a babonát.

25. Az evolúció elmélete a kumulatív természeti szelekció révén az egyetlen elmélet, amelyről tudjuk, hogy elvben képes megmagyarázni a szervezett összetettség létezését.

A szerző az evolúciós elmélet fontosságát tükrözi, mint a jelenlegi szervezetek létezésének magyarázatát.

26. Az evolúciónak az egyik első, amit az iskolában meg kell tanulni ... és mit adnak a gyerekeknek? Szent szívek és füstölők. Sekély és üres vallás

A szerző bírálja az amerikai oktatási rendszert és a kreacionizmus népszerűségét sok iskola tanításában, amellett, hogy hangsúlyozta a képzések hiányát olyan területeken, mint az evolúció..

27. Gyermekkorunkban a hűségünk sokat segít nekünk. Segít bennünket, hogy szüleink és őseink bölcsességével rendkívüli gyorsasággal töltsük meg a fejünket. De ha nem növekszünk és leküzdjük ezt a színpadot az idő teljességében, a természetünk ... könnyű célponttá tesz minket az asztrológusok, a médiumok, a guruk, az evangéliumok és a charlatánok számára. A gyermekkor automatikus gubilitását a felnőtt tudomány konstruktív szkepticizmusával kell helyettesítenünk

A növekedési folyamat során fokozatosan egyre több kognitív kapacitást és kritikus gondolkodást szereztünk. Ellenkező esetben könnyen elfogadjuk az általunk felajánlott magyarázatokat.

28. A mai napig az evolúció elmélete olyan kétséges, mint az elmélet, amely szerint a Föld a nap körül forog

A szerző ezt jelzi az evolúció elmélete megfelelően validált úgy véli, hogy igaz, annak ellenére, hogy más tendenciák is szándékoznak lebontani.

  • Kapcsolódó cikk: "A biológiai evolúció elmélete"

29. Sokan láttuk, hogy a vallás káros nonszensz. A hiedelmek hiányozhatnak mindenféle bizonyítékot a támogatásról, de azt gondoltuk, hogy ha az embereknek szükségük van támogatásra, hol találják meg a kényelmet, hol van a veszély? Szeptember 11. megváltoztatta mindezt

Dawkins úgy véli, hogy a vallás veszélyes lehet, és szélsőséges módon felhasználható az erőszakos cselekmények igazolására.

30. Támogatható bizonyítékokat kell támogatnunk a személyes észrevételekre vonatkozóan. Vagy kiszolgáltatottak leszünk az igazság sötétségére.

E szerző számára elsősorban a tudomány. A valóságot objektív és hamisítható módon kell megfigyelni, anélkül, hogy véleményünket elfoglalnánk.

31. Mindenesetre, legyünk nyitottak, de nem elég ahhoz, hogy agyunk elcsúszjon

Elképzelhetőnek kell lennünk, és el kell fogadnunk annak a lehetőségét, hogy a valóságnak több értelmezése van, mint a miénk, de ennek következtében senki sem lesz egyenlően megalapozott.

32. A tudomány története az erőszakos szellemi viharok hosszú sorozata volt, az egymást követő nemzedékek egyre növekvő ritkasággal szembesültek az univerzumban

A tudománynak volt egy görcsös története, amelyben számos elmélet és vizsgálat szembesült, amelyek különböző irányokban és különböző eredményekkel alakultak, néha ellentmondásosak más tendenciákkal és elméletekkel..

33. Visszatérhet, amennyit csak akar. Azt javaslom, hogy 185 millió generációval ezelőtt jönne; észre fogod venni, hogy a 185 millió generáció elődje egy hal

A szerző hangsúlyozza az evolúció elméletét

34. A valóságban a szelektív kritérium mindig rövid távú: egyszerű túlélés vagy általánosságban a reprodukció sikeressége

Ebben a mondatban Dawkins említi, hogy mi okozza az evolúciót, ami lehetővé teszi a természetes kiválasztást: a gének adaptálásának, túlélésének és reprodukálásának képessége.

35. Az emberben szokatlan vagy rendkívüli jellegzetességek többsége egy szóval összefoglalható: kultúra

A kultúra az egyik olyan elem, amely megkülönböztető számunkra. Mind a jó, mind a rossz számára lehetővé tette a világ különböző módjainak megteremtését és a benne való részvételt..

36. A kulturális átvitel analóg a történetben a genetikai átvitellel, annak ellenére, hogy alapvetően konzervatív, az evolúció egy formáját idézi elő

A szerző azt jelzi, hogy a kultúra a genetikához hasonló transzmissziós forma, mivel új perspektívákat és létezési és cselekvési módokat generál.

37. A gaméták közül a férfi önzőbb, mert kevesebbet fektet be, mint a nő. A nőstényt kihasználják a kezdetektől fogva

A "Az önző gén" ebben a mondatában a szerző elmondja nekünk, hogy a hímnél nagyobb önzőség van, mint a nőben..

38. Ha csak egy alkotó van, aki a tigrist és a bárányt, a gepárdot és a gazellát készítette. Mit játszol? Szadista, aki élvezi a véres sportok nézőjét?

Ebben a mondatban Dawkins bírálja azt a hitet, hogy létezik egy Isten, aki irányítja az életet és irányítja azt egy cél felé, rámutatva olyan ellentmondásos szempontok létezésére, mint a kegyetlenség létezése.

39. A komplex és statisztikailag valószínűtlen dolgokat természetüknél fogva nehezebb megmagyarázni, mint az egyszerű és statisztikailag valószínűsíthető dolgokat

A szerző ebben a mondatban azt jelzi, hogy a statisztikailag valószínűtlen mindig nehezebb lesz megmagyarázni, mint a valóság legegyszerűbb szempontjai. Erre példa az élet vagy lét létezésének megpróbálása.

40. A mély problémákkal szemben már nem kell babonát kérnünk: van-e értelme az életnek? Mit keresünk? Mi az ember?

Az ősi időkben a babonát és a misztikus hiedelmeket használtuk a legösszetettebb és mélyebb kérdések magyarázataként. A szerző azt javasolja, hogy manapság ez már nem szükséges, mivel a tudomány bizonyítékokon alapuló új magyarázatokat kínálhat.

41. A probléma az, hogy Isten ebben a kifinomult fizikai értelemben nem hasonlít a Biblia Istenére vagy más vallásra. Ha egy fizikus azt mondja, hogy Isten csak egy másik neve a Planck-konstansnak, vagy hogy Isten szuperhúzó, akkor egy furcsa metaforikus módon kell azt mondanunk, hogy a Planck-konstansok sztringei vagy értéke mélyen rejtély. Nyilvánvaló, hogy nem a legkisebb kapcsolatban van azzal, hogy képes megbocsátani a bűnöket, egy olyan lény, aki talán imákat hall, aki gondoskodik arról, hogy a szombat öt vagy hat este kezdődik, ha fátyolot visel, vagy nem, vagy ha egy kis karját látja, és nincs semmi kapcsolat sem azzal, hogy képes lenne a saját fiának a halálbüntetést elkövetni a világ minden bűnének megegyezésére, amelyet a születés előtt és után elkövetettek.

A szerző azt jelzi, hogy az Isten a misztériumhoz kapcsolódó koncepció, egy olyan személyes lény ötlete ellen, amely mindent megítél, ami létezik.

42. A szervezetek a Földön léteztek, soha nem tudták, miért, több mint három milliárd évig, az igazság végül az egyiket értette. Egy Charles Darwin nevű férfi

A szerző jelzi az evolúció elméletének fontosságát mint olyan elemet, amely lehetővé teszi számunkra, hogy megmagyarázzuk, hogyan keletkeztek és fejlődtek a jelenlegi szervezetek, valamint az a tény, hogy az evolúció továbbra is bekövetkezett, bár senki sem figyelt rá.

43. Tudósként ellenséges vagyok az fundamentalista vallással szemben, mert aktívan perverzi a tudományos erőfeszítéseket. Azt tanítja nekünk, hogy ne változtassunk az elménkben, és ne akarjuk tudni, hogy milyen ösztönző dolgok állnak rendelkezésre. A tudomány és az atrófia ismereteit felborítja

Dawkins az fundamentalista vallási tanításokkal ellentétesnek nyilvánítja magát, zártnak és rugalmatlannak tekintve, és nem teszi lehetővé a tudás fejlődését.

44. Isten létezik, még akkor is, ha csak olyan mém formájában van, amely nagy potenciállal rendelkezik a túlélésre, vagy fertőző ereje az emberi kultúra által biztosított környezetben

A mém fogalma a génhez hasonló, a kulturális információk elméleti egységét, valamint a biológiai biológiai tulajdonságokat írja elő. Az isteni gondolat szorosan kapcsolódik a kultúrához, így még ha létezik is, annak létezése biztos.

45. A kinyilatkoztatott hit nem ártalmatlan nonszensz, ez halálosan veszélyes nonszensz. Veszélyes, mert szilárd bizalmat ad az embereknek saját igazságukban. Veszélyes, mert hamis bátorságot ad nekik megölni magukat, ami automatikusan megszünteti a mások megölésének szokásos akadályait. Veszélyes, mert az ellenséget más embereknek jelöli, akiket csak az öröklött hagyományok különbsége jellemez. És veszélyes, mert mindannyian furcsa tiszteletet szereztünk, amely kizárólagossággal védi a normál kritika vallását

A szerző azt állítja, hogy a vallás veszélyes lehet a szélsőségesek kezében, ebben a mondatban, amely kritizálja a vallás kritikájának hiányát és azt a tényt, hogy lehetővé teszi a csoportok és csoportok kialakulását, és amelyet 2001. szeptember 11-ét követően hajtanak végre..

46. ​​Az Ószövetség Istene kétségtelenül az összes fantasztikusabb kellemetlenség: a féltékeny és büszke rá, apró, igazságtalan, könyörtelen kontroller, bosszús etnikai tisztább, vér, szomorúság, homofób, rasszista, gyermekülés genocid, filicidal, pestilential, megalomaniac, sadomasochistic, capriciously rosszindulatú bully

Dawkins bírálja az Istennek az Ószövetséget alkotó koncepcióját, portréját és eredeti arculatát, amelyben kegyetlen és bosszúálló alaknak tekintik azokat, akik nem követték az ő rendeleteit.

47. Ahogy a géneket egy génkészletben szaporítják spermán vagy tojáson keresztül ugrálva egyik testről a másikra, ezért a mémek a meme medencében terjednek, ha az egyik agyból a másikba ugrik egy olyan eljárással, a legszélesebb értelemben vett értelemben vett imitációnak nevezhető

Ebben a mondatban a A genetika és a kultúra összehasonlítása, a második a mások gondolatait utánozza.

48. Ha egy tudós jó ötletet hall vagy olvas, akkor továbbítja azt kollégáinak és diákjainak. Megemlíti a cikkekben és a papírokban. Ha az ötlet népszerűvé válik, elmondható, hogy az agyról az agyra terjed.

Ebben a mondatban a szerző megmutatja, hogyan továbbítják és replikálják az ötleteket, és egyre több embert érnek el.

49. Amikor egy beszélgetés során egy nőt írnak le, nagyon valószínű, hogy a szexuális vonzereje vagy annak hiánya különleges módon aláhúzódik. Ez igaz, hogy a szóban forgó személy férfi vagy nő. Amikor az embert leírták, a legvalószínűbb melléknevek semmi közük a szexhez

A sztereotípiák kultúrája és átadása a férfiak és a nők közötti elképzelések közötti különbségek fennállását eredményezi, a nők sokkal szexuálisabbak..

50. A tudatosság a túlélési gép emancipációjához vezető evolúciós tendencia, az életed napi menedzselése és a jövő előrejelzésének képessége és ennek megfelelően cselekvő kulminációja.

Dawkins nagy jelentőséget tulajdonít az öntudat képességének, mint olyan elemnek, amely segít szabadon lenni, és nem kizárólag a túlélésre és a reprodukcióra támaszkodni, hanem a jövőbeli tervek létrehozására és a különböző célok irányítására.

  • Talán érdekel: "The Lamarck Theory és a fajok fejlődése"

51. A kreatívok megtagadják a tudományos bizonyítékokat, hogy támogassák a bronzkor mítoszát

A szerző kritizálja a kreacionizmust és annak evolúciós elméletét.

52. Ebben a könyvben az az érv, hogy mi és minden más állat a gének által létrehozott gépek

A szerző az egyik műveiről beszél, amelyben azt javasolja, hogy a szervezetek csak olyan mechanizmus, amelyen keresztül a gének túlélnek, és megpróbálják megismételni magukat.

53. A geológiai történelem első felében őseink baktériumok voltak. A mai lények többsége még mindig baktérium, és mindegyik trillionnyi sejtünk baktérium kolónia

A szerző hangsúlyozza annak fontosságát, hogy figyelembe vegyük, hogy élő sejtekből állunk, és hogy azok a legegyszerűbb és legrégebbi elemek, amelyeket fokozatosan strukturáltak, hogy más életformák felé fejlődjenek.

54. Ha Carl Sagan szemével nézzük a Tejútot, úgy érezzük, hogy valami nagyobbat érzünk nekünk. És így van. De ez nem természetfeletti

Dawkins jelzi a természetfeletti természet hiánya az univerzumban. Minden, ami létezik, ésszerűen magyarázható.

55. Teljesen csodálatos beszélgetéseket folytattam az anglikán püspökökkel, és gyanítom, hogy őszinteségük pillanatában elmondhatják, hogy nem hisznek a makulátlan fogantatásban. De mindegyikük közül négy van, aki elmondaná egy gyermeket, aki a pokolban rettegni fog kétségbe vonni

A szerző rámutat arra, hogy sok ember és vallási hatóság nyitott és rugalmas mentalitással rendelkezik, bár a vallási doktrínákban uralkodik, hogy a szigorú dogmatizmust és elítélést uralják azok számára, akik kétségbe vonják vagy nem osztják meg a dogmát.

56. Nem értheted meg, hogy miért nem látod az ötlet rendkívüli szépségét, hogy az élet semmi. Ez egy olyan csodálatos, elegáns és csodálatos dolog, hogy miért akarjuk telítettetni valamit olyan bonyolult, mint egy Isten?

A szerző kifejezi véleményét, hogy az élet esélyből származik, hogy az esély eredménye, nagyszerű szépsége és egyszerűsége, míg az Istenhez hasonló fogalom beépítése jelentős összetett elemet feltételez..

57. Nem tudom biztosítani, hogy Isten nem létezik ... egy hét skálán, amelyben az egyik azt jelenti, hogy tudom, hogy létezik, és hét, amit tudom, nem létezik, azt mondanám, hogy hat vagyok. Ez nem jelenti azt, hogy teljesen biztos vagyok benne, hogy teljesen tudom, mert nem vagyok.

Annak ellenére, hogy nem hisz az Isten elképzelésében, Dawkins azt jelzi, hogy tévedhet, és hogy nincs teljesen biztos abban, hogy nem létezik annak ellenére, hogy gyakorlatilag meg van győződve róla..

58. A férfiak olyan magas tétű játékosok, akik nagy kockázattal szembesülnek, és a nők biztonságos befektetők

A szerző megmutatja a férfiak hajlamát arra, hogy nagy előnyöket keresjen nagy kockázatot vállalva, míg a nők inkább kisebb nyereséget részesítenek előnyben, de magasabb szintű biztonsággal..

59. A vak hitet biztosító mém biztosítja az önmegtartóztatását a racionális vizsgálat elriasztásának egyszerű eszméletlen feljegyzésével

A szerző számára a vak hit a tudomány előrehaladásának és terjesztésének megakadályozásával, valamint a racionális és replikálható magyarázattal terjed.

60. Az a tény, hogy az élet szinte semmiből származik, alig 10 000 millió évvel az univerzumtól, hogy szó szerint semmit nem keletkezett, olyan csodálatos tény, hogy én őrült lennék, ha megpróbálok találni olyan szavakat, amelyek igazságosak lennének

Ebben a mondatban a szerző jelzi a nagy meglepetés, ami azt feltételezi, hogy valami hasonló élet jött volna létre vagy akár az univerzum is.

61. Egy bizonyos ponton véletlenszerűen egy különösen figyelemre méltó molekula jött létre. Ezt replikátornak nevezzük. Nem kell, hogy szükségszerűen legyen az összes molekula legnagyobb vagy legösszetettebbje, hanem rendkívüli tulajdonsága, hogy képes volt önmaga másolatát készíteni. Ez egy olyan balesetnek tűnhet, amely nagyon kevés eséllyel fog történni. Valóban: nagyon valószínűtlen volt.

Ez a kifejezés a molekulák replikációs képességének spontán és véletlenszerű megjelenésére utal, ami a nagy struktúrák konfigurálásához vezetne, és végül lehetővé tette az egyre összetettebb életformák kialakulását..

62. Emberi számításunkban, mi a valószínű és mi nem, nem vagyunk hozzászokva a több százmillió éves számításhoz. Ha 100 millió évig minden héten betölti a fogadási jegyeket, nagyon valószínű, hogy jelentős összegeket nyert többször.

A valószínűség és a statisztikák az idő és a várható élettartamunk elképzeléseinél hajlamosak. Lehet, hogy a történelem egy bizonyos pontján valószínűtlennek tűnik.

63. A vallás hamarosan az intézmények erejével és az idő múlásával megváltoztathatatlan igazságokká válik változatlan igazságokká.

Az idővel továbbított hiedelmek és hagyományok teljes mértékben igaznak tekinthetők, annak ellenére, hogy nincs bizonyíték arra, hogy az intézményi és társadalmi elfogadottságot élvezik..

64. Senki nem sugallja, hogy a gyerekek szándékosan és tudatosan megtévesztenék szüleiket az önző gének miatt. És meg kell ismételnem, hogy amikor valami hasonlót mondok: "Egy teremtmény nem hagyhatja ki a lehetőséget, hogy megcsaljon, hazudjon, megtévessze, kihasználja ...", a "kell" kifejezést különleges módon használom. Az ilyen magatartást nem morálisnak vagy kívánatosnak tartom. Egyszerűen azt mondom, hogy a természetes szelekció inkább az ilyen módon cselekvő teremtményeket részesíti előnyben, és ezért, amikor megfigyeljük a vadon élő populációkat, elvárhatjuk, hogy csalást és önzőséget látjunk a családon belül. A "teremtménynek megtéveszteni" kifejezés azt jelenti, hogy azok a gének, amelyek hajlamosak arra, hogy a teremtményeket csalják, előnyt jelentenek a génkészletben.

Ezek a kifejezések azt jelzik, hogy függetlenül attól, hogy a megtévesztés morálisan elítélhető viselkedés lehet-e, a biológiai szinten adaptív lehet..

65. A következő alkalommal, amikor valaki fontosnak mondja valamit, gondolj magadra: "Ez az egyik olyan dolog, amit az emberek általában bizonyítékokon alapulnak? Vagy az egyik olyan dolog, amit az emberek hisznek a hagyomány, a hatóság vagy a kinyilatkoztatás által? A következő alkalommal, amikor valaki azt mondja, hogy egy dolog igaz, próbáld meg kérdezni. És ha nem tudnak jó választ adni, remélem, hogy azt gondolod, mielőtt egy szót mondasz arról, amit mondanak.

Dawkins azt javasolja, hogy minden igényt tudományosan megvizsgáljanak, és a bizonyítékok meglétére alapozzák, mielőtt azt hitelesnek tartanák.