Emiliano Zapata, a legendás mexikói forradalmár 50 legjobb mondata
A történelem folyamán a leginkább hátrányos helyzetű osztályok, gyakran parasztok és dolgozók által vezetett több forradalmi mozgalom volt, akik úgy döntöttek, hogy fegyveres ellenállást mutatnak a vezetőik általi tisztességtelen bánásmód miatt..
Közép- és Dél-Amerika számos országa számos ilyen konfliktus főszereplője volt, köztük a mexikói forradalom a Porfirio Diaz ellen (időszak, amikor Mexikó Porfirio Diaz katonai ellenőrzése alatt állt). A forradalom egyik legfontosabb alakja Emiliano Zapata volt, aki pályafutása során az élet különböző aspektusairól különböző gondolatokat tett. Ebben a cikkben többet fogunk látni, 50 mondatban Emiliano Zapata.
- Kapcsolódó cikk: "123 bölcs mondat az életre"
Emiliano Zapata legemlékezetesebb mondatai
Emiliano Zapata volt a mexikói forradalom egyik legismertebb és legelismertebb vezetője. A forradalom idején ez a fontos vezető sok megfontolást adott nekünk olyan kérdésekről, mint a szabadság és a jog. Aztán hagyunk neked egy kis gyűjteményt mondatokról, amelyeket neki tulajdonítottak.
1. A föld azoknak dolgozik, akik dolgoznak
Zapata a forradalom alatt védte a parasztok jogát arra, hogy azt állítsák, hogy mi volt a sajátjuk, anélkül, hogy kihasználnák.
- Talán érdekel: "El Maderismo és a mexikói forradalom: mit alkotnak?"
2. Az elvek rabszolgájának akarok meghalni, nem az embereknek
Az alsó osztályok kizsákmányolása és rossz bánásmódja akkoriban gyakori volt Mexikóban. A kifejezés szerzője Azt javasolta, hogy szabadítsa fel magát, és engedelmeskedjen nekik, amit helyesnek és méltónak tartanak.
3. Bocsássam meg azt, aki ellopja, és azt, aki megöli, de az, aki elárul, soha.
A történelem során a legtöbb fájdalmat okozó dolog az árulás, az önkéntes és önkéntes önbizalom megsértése..
4. Ki akar lenni repülni, aki olyan féreg akar lenni, aki mászik, de nem sikoltozik, amikor belépett
Ez a kifejezés azt tükrözi, hogy mindannyiunknak joga van cselekedni, ahogy akarjuk, de ha mi rendezzük azt, amit mi anélkül csinálunk semmit, hogy megváltoztassuk, nincs jogunk rá panaszkodni..
5. A tudatlanság és az obszurantizmus minden időkben csak a rabszolgaságot okozó rabszolgákat állított elő
Az alternatívák tudatlansága miatt sok ember nem veszi figyelembe a változás megszervezésének lehetősége és mi lehetővé teszi mások számára, hogy kihasználják azt.
6. A burzsoá, aki nem elégedett olyan nagy kincsekkel, amelyek közül senki nem vesz részt nyughatatlan kapzsiságában, a munkás termékét lopja el a munkásnak és a munkásnak.
A szerző nyilvánvalóvá teszi és kritizálja azt a kizsákmányolást, amelyre az akkori hatalom alá tartozó parasztság.
7 ... és még nem elégedett, sértő és eltalálta a bíróságok által nyújtott támogatást, mert a bíró, a gyenge egyedüli reménye is a szolgálatban áll.
Az előző mondat folytatása, a korrupcióról beszél az igazságügyi intézményben.
8. A mexikói nép megkérdezte, ahogyan a nevelkedett népek békésen, a sajtóban és a tribunában kérdezik a diktatúra megdöntését, de nem hallották; Golyókkal válaszolt, puska és lovasokkal; és csak akkor, amikor visszautasította az erőt az erejével, amikor a panaszai meghallgattak, és a zsarnok, vagy akár a tudományos polipokhoz hasonlították, legyőzték és megvitatták a győztes embereket.
A mexikói forradalom előtt a Porfiriato elérte a diktatúra szintjét, és rendkívül elnyomóvá vált, ami végül a forradalmat okozza a leginkább elnyomott emberek elégedetlensége és szenvedése miatt..
9. A haza ellenségei és a népek szabadságai mindig banditáknak nevezték azokat, akik feláldozzák magukat a nemes okokért
Ez a kifejezés a társadalom egyes szektorainak kritikájáról szól, azok számára, akik úgy tesznek, mintha a dolgokat megváltoztatnák.
10. Azt mondom, keserű igazságok, de semmit nem fogunk kifejezni, ami nem igaz, igazságosan és őszintén szólva
Tisztelettel beszélve az igazság nehéz, nehéz és még súlyos következményekkel is járhat, de érdemes magunkkal együtt élni.
11. Ha nincs igazságosság az emberek számára, nincs béke a kormány számára
Kifejezés, amely arra ösztönzi azokat, akik meghallják, hogy a dolgok megváltoztatására harcolnak.
12. Annyira gyönyörű hódítás rettenetes áldozatot jelentett a mexikói népnek, és mindenki számára kötelesség, kötelesség, hogy ez az áldozat nem steril
A szabadság elérése olyasmi, ami számtalan nyomorúsággal és történelemmel él. Ezért meg kell értékelnünk és biztosítanunk kell a karbantartást.
13. Nem akarjuk a rabszolgák békéjét vagy a sír békét
Kevés ember valóban szeretné fenntartani a konfliktust, de ez nem jelenti azt, hogy meg kell engedniük maguknak, hogy mindent eljuttassanak és fogadjanak el, ami hajlamos vagy eltűnik.
- Talán érdekel: "100 mondat a kommunizmusról és az osztályharcról"
14. Elhatároztam, hogy harcolok mindennek és mindenkinek ellen, anélkül, hogy a népem bizalmának és támogatottságának kivételével bármi más lenne
A tisztelet és a lojalitás a helyes dolog meggyőződésével együtt olyan elemeket tartalmaz, amelyek erősek vagyunk ahhoz, hogy bármit is harcoljunk.
15. A paraszt éhes, szenvedést szenvedett, kizsákmányolást szenvedett, és ha felemelkedett a karjában, meg kellett szereznie azt a kenyeret, amit a gazdagok kapzsisága megtagad. Lázadásba kezdett, hogy ne legyőzze az illúzió nélküli politikai jogokat, amelyek nem táplálkoznak, hanem megvásárolják azt a földterületet, amelynek élelmiszereket és szabadságot kell biztosítania, boldog otthonát és a függetlenség jövőjét..
Mondd ezt elmagyarázza néhány Zapata motivációját a forradalomban, nem mint valami politikai, hanem valami olyasmi, ami megpróbálta elérni és biztosítani az alapvető jogokat.
16. Sokan közülük kellemes zsarnokokért, egy maroknyi érmékért, vagy megvesztegetésért vagy vesztegetésért elárulják a testvéreik vérét.
Ismét Zapata kritizálja, hogy a saját érdekei hogyan okozhatják neki, hogy elhagyja és elárulja az eredetileg vélt okokat.
17. A nélkülözhetetlen dolog az, hogy mindannyian határozottan járunk el, hogy megvédjük a közös érdekeket, és megmentsük a szuverenitás azon részét, amelyet tőlünk elvittünk
Ez a döntés a közös érdekek védelmének keresésére irányul.
18. Az elvek hajótörést szenvedtek, és a férfiak halálos győzelmét csökkentették az egyik despot helyettesítésével azzal, hogy a zsarnokság a zsarnokság kombinálta az időszakok által feljegyzett legnagyobb botrányos despotizmust.
Zapata szomorúságot és felháborodást fejez ki az etikának és az erkölcsnek uralkodjék, hogy a hatalom elveszett a zsarnoksághoz és az előny.
19. Uram, egy olyan hagyományos fajhoz tartozom, amely soha nem degenerálódott, és nem tudott elárulni egy közösség és saját lelkiismeretét megítélni; Elsősorban Spartacus halálát részesítem előnyben, melyet a szabadság közepén sebesültek meg, mielőtt Pausanias életét az édesanyja sírban életben tartott életében börtönbe vette.
A szerző meggyőződése, hogy a szabadságért küzd.
20. Ha elmozdul a diktatúrák öreg formájától, és a legtisztább patriotizmus ihlette, hagyja félre az intézmények árulóit, hallgatva a forradalom hangját, amely az emberek hangja, akkor meghódítottál honfitársainak tiszteletét és tapsát
A kifejezést, amely arra törekszik, hogy a diktatórikus gyakorlatok megszüntetésének szükségességét és az emberek igazán akarja irányítani.
21. Imádkozom nektek és minden császáradnak, hogy menjenek a fejhez, és ne a lábakhoz a békemegállapodásokhoz
Zapátát egyszerűbb elemnek tekintették egy nagyobb eszméért, és ezzel a mondattal a tárgyalások szükségességét nem a katonai, hanem a köztársasági elnök és alelnök követte..
22. Nem beszélek a köztársasági elnökkel, akivel nem tudom, sem a politikusnak, akire nem bízom; Beszélek a mexikói, az érzés és az érzés emberével, akit úgy vélem, lehetetlennek tartom, hogy ne érjen (sőt egy pillanatig) az anyák fájdalmának, az árvák szenvedéseinek, a haza szorongásainak és szorongásának..
A kifejezést, amely megpróbálja elérni azokat, akik hatalommal rendelkeznek, hogy megismerjék azok szenvedését, akik gyakorolják.
23. Nem törekedtünk a személyes vagyon gyenge megelégedettségére, és nem tartottunk a szomorúság tiszteletére, és nem akarunk semmit, mint a kitüntetések valódi győzelmét, és nem akarunk semmi másat, mint az ok valódi diadalát, amely a következő: az elvek végrehajtása, az eszmék megvalósítása és a problémák megoldása, amelynek eredménye az emberek megmentése és megerõsítése.
Emiliano Zapata ezt a kifejezést fejezi ki, hogy a forradalmat nem egyszerű egoizmus hajtotta végre az emberek problémáinak megoldására.
24. Szabadság, igazságosság és jog!
Zapata egyik jelvénye, ez a kifejezés azt fejezi ki, amit a forradalommal kíván elérni.
25. A személyiségemet és az enyémemet gyengéden letartóztatta Mexikóváros banális és korrupt sajtója
Ez a kifejezés azt tükrözi, hogy a média fontos szerepet játszik a társadalmi mozgalmak uralkodó megfontolásában.
26. A békét csak akkor lehet helyreállítani, ha az igazságot alapul véve, a tőkeáttétel és a támogatás, a szabadság és a jog, valamint az épület vezetősége, a reform és a szociális jólét.
A társadalomnak törekednie kell a rend és az igazságosság fenntartására, valamint az összes állampolgár jólétére.
27. A földbirtokos pozíciója a pogányokkal szemben teljesen megegyezik azzal, amit a feudális ura, a báró vagy a középkori létszám tart, az ő szolgái és a vasallái tekintetében
A tábornok ezt látja a parasztoknak nyújtott megalázó kezelést Jellemző volt az ősi korszakra, ahol a feudalizmus és a vasalage uralkodott.
28. Tegye meg a kötelességét, és méltó lesz; védje meg jogát, és erős lesz, és szükség esetén feláldozd magad, hogy később az ország elégedetlenül emelkedik, és egy csomó rózsát csepeg a sírodra
A mondat, amely azt jelzi, hogy harcolni kell azért, amit tisztességesnek tartunk, bár sokba kerülhet, annak érdekében, hogy a világ jobb hely legyen.
29. Megemelkedtem, hogy ne gazdagítsam magam, hanem megvédjem és teljesítsem ezt a szent kötelességet, amit a becsületes mexikói népnek megvan, és hajlandó vagyok bármikor meghalni, mert hordom a szív érzésének tisztaságát és a lelkiismeret nyugalmát.
Zapata kifejezi, hogy a forradalommal keresi, és a fegyveres felkelés nem az ő saját előnye, hanem az egész népé..
30. Néhány száz nagy földtulajdonos monopolizálta a Köztársaság összes működő földjét; évről évre megnövelték a tartományaikat, amelyekre az ejidók vagy kommunális területek népeit, valamint a szerény ingatlanok kis tulajdonosait kellett csíkolniuk
Kifejezés, amely a gazdagság gyenge eloszlását tükrözi a korszak Mexikóban.
31. Várjuk a döntő órát, a pontos pillanatot, amikor a népek süllyednek vagy megmentésre kerülnek
Az a mondat, amely a kétséget és a bizonytalanságot tükrözi, mielőtt megtörténne, annak végső eredményeit megelőzően, amelyben megpróbáltak változtatni egy méltányosabb világ felé.
32. A föld visszatér azokhoz, akik kezükben dolgoznak
A Zapata védi a hogy azok, akik a földterületen dolgoznak, eldobhatják azt.
33. Mexikóban a földtulajdonos szeszélyesen rendezi a "gyalog" személyét; csökkentse a nyomást, ha úgy tetszik; megtiltja neki, hogy hagyja el a hacienda-t, azzal az ürüggyel, hogy adóssága van, amit soha nem fizethet; és a bírák segítségével, amelyeket a földtulajdonos a pénzével, valamint a prefektusok vagy a "politikai vezetők", akik mindig az ő szövetségesei, megsértik, a nagy földtulajdonos valójában, tekintet nélkül, az élet hatalma és haciendái hatalmas domainek
Kifejezés, amely lehetővé teszi számunkra a gyalogok által elkövetett visszaélések látását.
34. Együtt megosztjuk a háború veszélyeit, otthonunk pusztulását, testvéreink vérontását és a győzelem trombitáinak harcias érintését
Kifejezés, amely a szakszervezet és a közösség érzéseiről beszél, és amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy a nehézségek ellenére továbbra is harcoljunk.
35. Nem akarom, hogy egy pillanatra elhagyjuk a nagyszerű munkát, akkor véglegesen megérkezünk, és a civilizáció előtt és a történelem előtt elfogadjuk a legfőbb igazságos cselekedet felelősségét.
Ebben a mondatban a célok elérése iránti elkötelezettség jelenlétét figyeljük meg, bár lehetnek akadályok, és maguk is vállalják magukat a cselekményekért és következményeikért..
36. üldöztek engem a bűncselekmény miatt, ami azt akarja, hogy mindazokat, akik mindig éhesek voltak, eszik
Éhség, szegénység és egyenlőtlenség néhány olyan elem, amely felkeltette a polgárok felháborodását és a forradalomhoz vezetett.
37. Nem igazságos, hogy azok, akik már régóta intették az Ayala tervének zászlóját, amely a földekre és a szabadságokra betonozott, néhány ambiciózus ember kezében marad, akik csak a jólétet keresik a dolgozó emberek verejtékére; hogy miután oly sok vért dobott, az embereket gúnyolják, és ugyanabban vagy rosszabb állapotban maradnak; hogy nem szabad bármilyen okból megengednünk, és biztosítanunk kell a Köztársaság érdekeit
A Zapata kijelentette, hogy meg kell őrizni azokat az elveket, amelyek az ő cselekedeteit irányították, és továbbra is törekednek az emberek javára.
38. És a földtulajdonosok, a rendelkezés elvesztésétől a mai napig ürügygel és holnap egy másikval, elnyelik az összes olyan jogot, amely jogszerűen tartozik, és az örökös idők óta az őslakos népek közé tartoztak, és amelyek termesztéséből az utóbbi hozta ki maguk és családjaik támogatása.
Ebben a mondatban megfigyeljük, hogy a családokat és az őshonos népeket fokozatosan kirekesztették, és hogy a földjüket kirabolják.
39. De ha ahelyett, hogy az emberek oldalára helyezné magad az elvek oldalára, szédüljön a zsarnokság cenzúrája, akkor úgy tegyetek, mintha Mózes rúdját nem vette volna le a Vörös-tenger vizeiből. a forradalom, de rázza meg őket, és hozza létre a vihart, ami a vér és a gyalázatos tengerbe fullad
Ezúttal azt mondják, hogy szükségünk van arra, hogy alkalmazkodjunk ahhoz, amit tisztességesnek tartunk, ahelyett, hogy politikai szereplők és hatalom elviselné őket.
40. Uraim, ne félj aláírni, de tudd, hogy aláírod a győzelmet vagy a halált
Ez a kifejezés azt fejezi ki, hogy milyen jól ismert a kockázat, hogy a forradalom hasznára váljon, alapvetően az ugyanabban a mondatban említett két eredmény létezésében.
41. A mexikói nemzet túl gazdag, de a több mint 15 millió lakoshoz tartozó kimeríthetetlen aranyáramlás néhány ezer kapitalista kezében van, és közülük nagy része nem mexikói.
Ismét arról beszélünk, hogy az egyenlőtlenség és az igazságosság a gazdagságban és a jólétben van, a hatalom és a pénz néhány emberre koncentrálása.
42. Itt az ideje, hogy visszavonuljon, itt az ideje, hogy a pozíciót képzettebb és őszinte férfiakra hagyjuk.
Hivatkozás a politikai változások szükségességére és az idő diktatúrájának megszűnésére.
43. Bűncselekmény lenne a tagadhatatlan erkölcsi, gazdasági és politikai csőd helyzetének meghosszabbítása
Az előző mondat folytatása elmondja, hogy komoly nehézségek vannak jelen a különböző területeken és ágazatokban.
44. Támogatjuk az elveket, és nem a férfiakat!
Amit keresni és követni kell, az a magatartásunkat szabályozó értékek, amelyek nem korlátozódnak a következő hatósági adatokra.
45. Hívd meg a lelkiismeretedet, meditálj egy gyűlölet nélküli pillanatot, szenvedély nélkül, előítélet nélkül, és ezt a fényes igazságot, amint a nap elkerülhetetlenül előtérbe kerül: a forradalom az egyetlen dolog, ami megmentheti a Köztársaságot
Zapata ebben a mondatban hívja, hogy ne legyen előítéletek vagy szenvedélyek a követendő cselekvési folyamat értékelése során.
46. A kapitalista, a katona és az uralkodó csendben élt, anélkül, hogy kiváltságaikban vagy tulajdonságaikban zavarta volna, egy rabszolga és írástudatlan emberek áldozata nélkül, örökség nélkül és jövő nélkül, akiket fáradhatatlanul elítéltek és éhségtől és kimerültségtől halnak meg, mivel minden energiájukat kiszámíthatatlan kincsek előállítására fordították, és nem kapták meg a nélkülözhetetlen szükségleteiket a legszükségesebb igényeik kielégítéséhez.
Az akkoriban fennálló társadalmi egyenlőtlenség nagy különbséget eredményezett az alacsony társadalmi osztályú emberek életében és kevés erőforrással és magasabb társadalmi-gazdasági szinten élők között..
47. Az erőfeszítésekből tanúskodó népek folyamán egy anathematizált buge hangja válaszol az „áruló tudósok” légiójára, hogy még a vereségük szörnyű árnyékaiban új láncokat hoznak létre az emberek számára, vagy megpróbálják összetörni a rabszolgák, pariahok követelését. , automaták és hiányosságok
Ebben a mondatban a Zapata azt jelzi, hogy azok, akik megpróbálják elrabolni kezdeményezésük céljait, ellentmondanak azoknak, akik valóban látták és éltek az elért eredményekkel.
48. Az 1910-es forradalom az igazságosság óriási kiáltása, amely mindig a nemzetek lelkében él, mivel szabadságot él a népek szívében, hogy újraélesztje őket, hogy megváltja őket, hogy megszüntesse azokat a megtorlástól, amelyre nem lehet elítélni az emberi faj
Emiliano Zapata ebben a mondatban beszél a forradalomról, mint az igazság és a szabadság helyreállítására irányuló mozgalomról.
49. Föld és szabadság!
A Zapata-hoz hagyományosan társult közlemények egyike, bár úgy vélik, hogy az első említésre méltó volt Ricardo Flores..
50. Jobb megállni, mint egy egész életet élni térdelve
Ezt a kifejezést általában Emiliano Zapata-nak tulajdonította, bár kétségek merülnek fel azzal kapcsolatban, hogy vele vagy Dolores Ibárrurival származik, más néven a Szenvedélyes.