Az Epicurus 40 legismertebb mondata

Az Epicurus 40 legismertebb mondata / Kifejezések és gondolatok

epikureus (341 BC - 270 BC), jobban ismert, mint a Samos Epikurusa, kivételes filozófus és görög gondolkodó volt, az iskola úttörője, aki nevét viseli, Epicureanism.

Elméletei kifejlesztették az atomism és a racionális hedonizmus postulátumait. Mindig az élvezet keresésekor ezt az érzést diszkrécióval, megszorítással és körültekintéssel követte.

Habár a legtöbb írása nem volt megőrizve, ötletei a Lucrecio latin költőnk és a Diogenes Laercio néhány hiányossága révén jöttek el hozzánk..

Kapcsolódó cikkek:

  • "Arisztotelész 100 legjobb mondata"
  • "Heraclitus 35 legjobb mondata, a görög filozófus"
  • "A 13 legjobb híres kifejezés Anaxágorasról"

Sámos Epikurusz híres mondatai

Ebben a cikkben a nagy görög gondolkodó életét és munkáját közelítjük meg a Sámosz Epikurusz legjobb mondatai. Híres idézetek, amelyeket néhány munkájában kimondott, vagy hogy mások adtak neki utólag.

1. Az áruk azok számára készültek, akik tudják, hogyan élvezhetik őket.

Nem használhatod gazdagságot, ha nem lehet boldogabb.

2. Az önellátás legnagyobb termése a szabadság.

Nem attól függően, hogy bármi vagy bárki garantálja-e, hogy saját létezésünk tulajdonosai legyünk.

3. Minden barátság önmagában kívánatos.

Az interperszonális kapcsolatok nagy szerelmese, Epicuro leírta a jó barátja örömét.

4. Gazdag akarsz lenni? Nos, ne aggódj, hogy növeld a vagyonodat, hanem csökkentsd a kapzsiságodat.

A megszorítás és a mérlegelési jogkör.

5. Isten hajlandó-e megakadályozni a gonoszt, de nem? Tehát nem mindenható. Nem hajlandó megakadályozni a gonoszságot, bár meg tudod csinálni? Akkor gonosz. Ön hajlandó megakadályozni, és meg tudja csinálni? Ha igen, miért van a gonosz a világon? Lehet, hogy nem hajlandó megakadályozni, és nem is tehet??

A napjainkban elért reflexió, amely ellenőrzi az isteni lény eszméjét.

6. Élő rejtett.

Dicséret a diszkrécióra, a szélsőséges.

7. A filozófia olyan tevékenység, amely boldog életet keres diskurzusokkal és érveléssel.

Alázatos definíciója a filozófiáról, messze a transzcendentális előítéletektől.

8. Semmi sem elég ahhoz, hogy kinek van elég.

Az Epicurus egyik olyan mondata, amely arra hív fel minket, hogy tükrözzünk.

9. Az öröm először jó. Ez az összes preferencia kezdete, és minden bizalmatlanság. A testben a fájdalom hiánya és a lélek nyugtalansága.

Az öröm definíciója: a fájdalom hiánya.

10. Az, aki elfelejti a múltban élvezett árukat, ma már öreg.

A memória a boldogsághoz tartozik.

11. Keressünk valakit, aki enni és inni, mielőtt valamit enni és inni keresünk, mivel egyedül az evés az oroszlán vagy a farkas élete..

A jó és jóindulatú emberek társasága az élet oka.

12. Ki nem elégíti ki a kicsiet, semmi sem lesz szíves.

A megszorítás.

13. Nem könyörtelen az, aki elnyomja az isteneket, hanem az, aki megfelel a halandók véleményének.

Isten emberi fogalma mindig szegény és hiányos lesz.

14. Istenek? Talán vannak. Nem erősítem meg és nem tagadom meg, mert nem tudom, és nem is tudom megérteni. De tudom, mert ezt mindennap az élet tanítja nekem, hogy ha léteznek, akkor nem törődnek velünk, és nem aggódnak ránk..

Szkeptikus nézet az isteni entitások létezéséről.

15. Nincs szükség annyi segítségre a barátainktól, mint a segítség bizonyossága miatt.

Bizonyára megnyugtató az a tudat, hogy valaki ott van, hogy segítsen nekünk.

16. Aki azt mondja, hogy minden szükségszerűen történik, nem ellenezheti azt, aki tagadja, hogy minden szükségszerűen történik, mivel ez megerősíti, hogy szükségszerűen történik.

A nagy Epikurus egy összecsapott magyarázata.

17. Ahogy a bölcs ember nem választja ki a legbőségesebb ételeket, de a leggazdagabbakat, nem törekszik a leghosszabb életre, hanem a legintenzívebbre..

Nagy elmélkedés arról, hogyan éljünk intenzíven az életben.

18. A fájdalmat jobbnak tartjuk, mint az örömöket, mert nagyobb örömöt ad nekünk.

Örömmel és annak kihasználásával.

19. Abszurd, ha az isteneket kérdezzük meg, hogy mindegyik képes magára beszerezni.

Egy másik jele az isteni csodákra vonatkozó szkepticizmusának.

20. A filozófia olyan tevékenység, amely boldog életet keres diskurzusokkal és érveléssel.

A tudás ezen alapvető fegyelmének végső célja.

21. A bolond, többek között a gonoszok között van ez: ő mindig megpróbálja elindítani az életét.

Más szavakkal, ne tanulj a tapasztalatból.

22. Aki nem veszi figyelembe a legnagyobb vagyonát, boldogtalan, még akkor is, ha ő a világ mestere.

A hálás emberek a legboldogabbak.

23. A halál kiméra: mert amíg én létezek, nincs halál; és ha halál van, már nem létezek.

Az Epicurus egyik leghíresebb és emlékezett mondata.

24. Próbálj hozzászokni arra, hogy a halál számunkra semmi, mert minden jó és minden gonosz érzésben van, és pontosan a halál az érzés megfosztása. Ezért az egyenes meggyőződés, hogy a halál nem számunkra, az élet halálozását kellemesvé teszi; nem azért, mert határozatlan időre ad hozzá, hanem azért, mert megfoszt minket a halhatatlanság túlzott vágyától.

Az Epicurus kivételes aforizmusa a nem létezésről.

25. A bölcs nem törekszik a retorika művészetének elsajátítására, és nem beavatkozik a politikába, vagy nem akar királyi lenni.

A görög filozófus szerint minden mesterség és társadalmi elismerés véget ér.

26. A nem kielégítő nem a hasa, ahogy a vulgáris azt mondja, hanem a hamis meggyőződés, hogy a hasa végtelen kitöltést igényel.

Az igények megértése az, ami a szükségletet teremt.

27. Senki, aki a gonoszságot látja, azt választja, de azt becsapja, mintha jó lenne a rosszabb gonosz tekintetében.

A gonosz láthatatlan csábításáról.

28. Ki egy nap elfelejti, hogy mennyire jól ment el ugyanazon a napon.

A vitalista hedonizmusának mintája.

29. Nyugodj meg magadban, különösen akkor, ha cégedre van szüksége.

A gyengeség jele annak, hogy meg kell osztani az időt más emberekkel.

30. Mindenki elhagyja az életét, mintha éppen született volna.

Tehetetlen, védtelen és meztelen. Így végződik a létezésünk.

31. Egy őrült harag őrületet vet fel.

Az önkontroll, a boldogság alapjellemzője, a nagy Epicurus szerint.

32. A szükséglet a gonoszságon belül van, de nincs ok, dianoetika, néhány szükségletben él.

A megszorítás híres kinevezést tett.

33. Az öröm egy boldog élet kezdete és vége.

Az Epicurus egyik mondata, amelyben megmutatja nekünk a felelősséget a gondtalan életért.

34. Az igazság legnagyobb gyümölcse a lélek nyugalma.

Ha nincs semmi bántódásod, aludhatsz a világ minden nyugalmával.

35. Az, akinek kevésbé szüksége van a holnapra, az az, aki nagyobb örömmel halad vele szemben.

Egy másik idézet a megszorításról, az egyik nagy erényről, amelyet egy személy birtokolhat.

36. Ezért meditálnunk kell azon dolgokról, amelyek boldogságot hoznak, mert ha élvezzük, akkor mindent megvan, és ha hiányzik, mindent megteszünk annak megszerzésére..

Kivonat egyik levele Meneceo-nak.

37. Enni és inni, hogy holnap meg fogunk halni.

Carpe diem: élvezze a pillanatot.

38. A halál tehát nem valós, sem az elhunytak számára nem valós, hiszen messze van az előbbiektől, és amikor az utóbbi felé közeledik, már eltűntek..

Egy másik gondolkodás a halálról.

39. Hogy senki, aki fiatal, nem vonakodik el filozófiaért, és amikor öregszem, filozófia elfárad. Mert a lélek egészségének elérése érdekében soha nem vagy túl öreg vagy túl fiatal.

A filozófiáról alkotott elképzelése, egy levélben a Meneceo-nak.

40. Ezért örülök annak, hogy emlékszem az Epikurus rettenetes mondataira, mert látom, hogy azok, akik eljöttek hozzátok, hogy elrejtsék a bűneiket, meg fogják érteni, hogy bárhol is mennek, őszintén kell élniük. (Seneca)

A nagy Seneca, aki a postai főhősről beszél: Epicurus.