80 mondatot Carl Jung, hogy átgondolja a létezését

Carl Jung Freud egyik tanítványa volt, aki később nem értett egyet vele, hogy a terápia különböző "iskoláit" fejlessze. Különösen, megalapította, amit ma Deep Psychology vagy Analytical Psychology néven hívnak.

Ez a fajta pszichológia úgy véli, hogy egy olyan kollektív tudattalan létezik, amelyből különböző öröklött és átadott archetípusok kezdődnek, valamint egy személyes eszméletlen, amelyben a saját maga által tapasztalt konfliktusok komplexek formájában maradnak. Mindez úgy fejlődik, hogy az alany azonosítja az identitását, az egyéniségét.

Jung számára a szimbolikus és reprezentatív mint álmok és művészi kifejezések nagy jelentőséggel bírnak, lehetővé téve, hogy tisztában legyenek a tudattalan, a lelkiismeretben lévő, és a lelki (annak a személynek a dimenziója, akinek nagy értéket adott) tartalma..

Annak érdekében, hogy jobban megértsük az életképét és a pszichét, ebben a cikkben 80 idézetet találunk Carl Jung-től.

80 mondatot Carl Gustav Jung

Jung látása az emberi pszichével kapcsolatban, és a különböző szempontok, amelyek emberként konfigurálnak minket Jellemző szimbolikus, sőt lelki árnyalattal rendelkezik. Ahhoz, hogy jobban megértsük Jung munkáját, áttekintheti a szerző következő gondolatait.

1. Két ember találkozója két vegyi anyag érintkezése: ha bármilyen reakció lép fel, mindkettő átalakul

Ebben a mondatban a Jung arra utal, hogy az ember képes reagálni a másikban és az emberi kapcsolat fontosságát a fejlődésben, a változás folyamatában és a létfontosságú átalakulásban.

2. Ismerje meg az összes elméletet. Tanítsd meg az összes technikát, de az emberi lélek megérintése csak egy emberi lélek

Ez a kifejezés arra a tényre utal, hogy tudásunktól és képességeinktől függetlenül olyan emberek vagyunk, akik más emberekkel foglalkoznak. A hideg és távoli kezelés káros lehet, mivel alapvető fontosságú a megértésből és a feltétel nélküli elfogadásból származó bizalmi kapcsolatok kialakítása.

3. Az ember nem éri el a megvilágosodást a fény megvilágításával, de a sötétség tudatossá téve ... ami nem tudatossá válik, életünkben a sorsnak nyilvánul meg

Jung ezt a kifejezést arra ösztönzi, hogy engedje el az eszméletlen oldalunkat, és engedje meg az ösztöneinek kifejeződését, anélkül, hogy elnyomnánk őket a félelemtől vagy a félelemtől.

4. Az álmok fő funkciója, hogy megpróbálja helyreállítani pszichológiai egyensúlyunkat

Ebben a mondatban látjuk, hogy Jung álmok olyan elemek, amelyek úgy tűnik, hogy tisztázzák lelkiismeretünket.

5. Az életen kívüli élet olyan betegség, amelyből meghalhat

Az elnyomás és gátlás hogy önmagában megnehezíti számunkra, hogy éljünk az életünkkel, amit igazán akarunk vagy kell vezetnünk, ami mély frusztrációt és szenvedést okoz.

6. Te vagy, amit csinálsz, nem azt, amit mondasz, amit csinálsz

Ez a kifejezés arra ösztönöz bennünket, hogy cselekedjünk ahelyett, hogy megígérnénk vagy gondolnánk.

7. Az emberek mindent megtesznek, bármennyire is abszurd ez, hogy elkerüljék a saját lelküket.

Az önmagunktól való félelem, amit mondani fog, vagy az erkölcsi merevség magas szintje, olyan magatartásokat tesz szükségessé, amelyek úgy tesznek, mintha elfoglalnánk az idejüket, vagy megtagadnánk saját lényegünket, nem fogadnánk el.

8. A cipő, amely egy embernek illik, egy másik összenyomódik; nincs olyan recept, amely minden esetben működik

Ami a másikért működik, káros lehet. Ez alkalmazható az élet több területére, a pszichológiai kezelések szintjétől bizonyos konfliktusok kezelésére.

9. Ha tehetséges ember vagy, akkor ez nem jelenti azt, hogy már kaptál valamit. Ez azt jelenti, hogy adhatsz valamit

Ez a kifejezés arra ösztönöz bennünket, hogy kínáljuk és adjuk meg magunkat és képességeinket, keressük jól. A tehetség ajándék a világnak.

10. A nagy tehetségek a legbájosabbak és gyakran a legveszélyesebbek az emberiség fában. Ragaszkodjon a legvékonyabb és legegyszerűbb ágakhoz

A tehetség nagyrészt az erőfeszítésből származik, de ennek eléréséhez gondoskodni kell a gondosságról és a visszafogottságról. Általában a tehetséget is meg kell művelni és gondoskodni, vagy pedig elhalványulhat.

11. Senki, mindaddig, amíg az élet kaotikus áramai között mozog, problémamentes

Az élet azt jelenti, hogy olyan akadályokat és nehézségeket kell találnunk, és akadályokat kell találnunk, amelyekkel leküzdeni kell céljaink elérése érdekében. Az élet minden probléma nélkül nem létezik, vagy korlátozott, hogy életben maradjon.

12. Nem vagyok velem történt. Én vagyok az, amit választottam

Múltunk többféleképpen is jelezhet minket, és hajlamos arra, hogy bizonyos módon cselekedjünk. Mindazonáltal mindig választhatjuk, hogy mit tegyünk a jövőben, és hogyan fogjuk követni az utunkat. A múlt már megtörtént, meg kell választanunk, hogy mit tegyünk most és a jövőben.

13. Az élet kiváltsága az, hogy legyen az, aki valójában

Hogy ki az. Találjon egyensúlyt konfliktusunkban és fejlesztjük identitásunkat ennek megfelelően.

14. A látásod csak akkor lesz nyilvánvaló, ha megnézheted a saját szívedet. Ki néz ki, álmok; aki befelé néz, felébred

Jung ezt javasolja önismeret és természetünk ismerete Szükséges ahhoz, hogy megértsük magunkat, és képesek legyünk elérni azt az egyensúlyt és célokat, amelyek vele harmonizálnak.

15. A teremtés mindent lényegében szubjektív, és az álom olyan színház, ahol az álmodozó egyidejűleg színész, színész, vezető, szerző, nyilvános és kritikus

Ebben a mondatban meséltünk a szubjektivitásról és az álmokról, mint psziché ábrázolásának elemeiről.

16. Az álom a lélek legmélyebb és legbensőségesebb szentélyében rejtett kis ajtó

A szerző ismét megmondja nekünk az álmok értékét a vágyunk kifejezésével való kapcsolatukban.

17. Azok, akik nem tanulnak semmit az élet kellemetlen tényekéből, arra kényszerítik a kozmikus tudatot, hogy olyan sokszor reprodukálja őket, hogy megtanulják, mi az, ami a tanultakról szól. Amit megtagadsz, az ad neked; amit elfogad, átalakítja Önt

A szenvedés, bár fájdalmas, lehetővé teszi számunkra az élet különböző aspektusainak megismerését. Nem fogadja el, hogy feltételezi, hogy ugyanaz a viselkedésmintázat ismételten megismétlődik, miközben ezt közelebb hozza hozzánk.

18. A magány nem az, hogy nem az emberek körül vannak, hanem azért, mert nem tudja kommunikálni az Ön számára fontosnak tartott dolgokat, vagy bizonyos szempontok fenntartásával, amelyeket mások elfogadhatatlannak tartanak

Jung gondoljunk arra, hogy mit jelent egyedül érezni, más dolog fizikailag.

19. Egyféleképpen vagyunk az egyetlen, mindent magában foglaló elme, az egyetlen nagy ember része

Mindannyian összekapcsoltunk. Ez a kifejezés a kollektív tudattalan létezésének ötletével is összekapcsolódik, amelyen keresztül olyan elemeket továbbítunk, mint az archetípusok.

20. Olyan sok éjszaka van, mint a napok, és mindegyik ugyanaz, mint a következő nap. Még a legboldogabb élet sem mérhető néhány pillanatnyi sötétség nélkül, és a boldog szó elvesztené minden jelentését, ha a szomorúság nem lenne kiegyensúlyozott

Tudjuk, hogy mi a boldogság mert vannak idők, amikor nem vagyunk, valami, ami lehetővé teszi számunkra, hogy értékeljük. Az élet, amit élünk, az ellentétek közötti egyensúly.

21. Mutass meg egy józan embert, és én meggyógyítom nektek

Mindannyian problémáink vannak. Még azok is, akik nem nyilvánítják meg a pszichopatológiát, életük során szenvednek és különböző körülmények között szenvednek, és segítségre van szükségük.

22. Ha van valami, amit meg akarunk változtatni a gyermekben, először meg kell vizsgálnunk, és meg kell nézni, hogy nem lenne-e valami, ami jobb lenne megváltoztatni magunkat

Minden ember olyan, mint ő, és megvan a maga módja a világ látásának. Mielőtt megpróbálnánk megváltoztatni mások jellemzőit, figyelembe kell venni, hogy honnan jönnek, mert néha mi vagyunk azok, akik ezeket a jellemzőket okozzák. Ezenkívül előfordulhat, hogy a megváltoztatandó tényező nem olyan tényező, amely megnehezít minket, hanem az, hogy zavar minket.

23. Nem lehet átalakulás a sötétségtől a fényig és az apátiatól a mozgásig érzelmek nélkül

Az érzelmek fő eleme a viselkedésünk magyarázata. Csak a viselkedési szinten való munkavégzés nem eredményezhet valós változást, ha nincs motivációja.

24. A fanatizmus a kétség túlkompenzációja

A szélsőséges pozíciók felvétele Jung-nak a bizonytalanság és a kétségek elleni küzdelem kísérletéből származik a túlkorrekciós módszerek segítségével.

25. Egyszerűen hiszem, hogy az én vagy az emberi lélek egy része nem tartozik a tér és idő törvényei alá

Jung szellemi arculata megjelenik ebben a mondatban.

26. Az a férfi, aki nem ment át a szenvedélyeinek pokolán, soha nem győzte le őket

Valaminek leküzdése azt jelenti, hogy szembenéz annak ellenére, hogy a fájdalom okozhat minket.

27. A legfélelmetesebb dolog az, hogy teljes mértékben elfogadjuk magad

Mind a mi személyünk, mind az árnyékunk elfogadása, amit kifejezünk, és amit elnyomunk, valami rendkívül összetett. Mindannyian jó oldala és sötét oldala van.

28. A saját sötétségének ismerete a legjobb módszer a többi ember sötétségének kezelésére

A saját természetünk teljes tudatában való részvétel segíthet abban, hogy megértsük hasonló elemek jelenlétét másokban, mind a kifejezetten, mind az okkultban, és segítsük őket megérteni egymást és kielégítő módon élni az életüket..

29. Az, amit ellenállsz, továbbra is fennáll

Valami ellenállás csak egy módja annak, hogy a tudatunkban maradhasson, és újra jelen legyünk a jövőben.

30. Elképzelhetjük, hogy teljesen irányítjuk magunkat. Azonban egy barátja könnyen elmondhat nekünk valamit, amiről nem volt a legkisebb ötletünk

Bár gyakran úgy gondoljuk, hogy senki sem ismeri jobban, mint mi, mi néha olyan dolgokat fejezünk ki, amelyeket nem is tudunk. Mások megtaníthatnak nekünk dolgokat magunkról, amit nem tudtunk.

31. Minél nagyobb a tömeg, annál jelentéktelenebb a személy

Az emberek lényegében részlegesen oldódnak, amikor a tömegben vagyunk.

32. A tudat a lét feltétele

A tudatosság alapvető része a létnek és a tudatnak, hogy mi vagyunk. A lelkiismeret nélkül nem lehet I.

33. Semmi sem gyakorol erősebb pszichológiai hatást a környezetükre és különösen a gyermekeikre, mint az apa életlen élete

Amit élünk, és azt, amit elnyomunk, nemcsak magunkra hat, hanem cselekedeteink révén átadjuk azt a környezetnek és a körülöttünk lévő embereknek..

34. Az idő olyan gyermek, aki gyermekként játszik. Én egy vagyok, de ellenzem magammal, fiatal és idős vagyok egyszerre

Ebben a mondatban Jung beszél az önismeretről. Mi vagyunk azok, akik vagyunk életünkben, függetlenül attól, hogy milyen idősek vagyunk, bár a fejlődés során különböző szempontok változnak.

35. Az ember minden alkotása kreatív fantáziából származik. Milyen jogunk van a képzelet amortizációjára?

A művészet és a kifejezés Eredetük a fantázia és a kreativitás képessége, az érzelmeinkhez, a természetünkhöz és az impulzusokhoz kapcsolódó szempontok. Ez az elképzelés sok köze van Jung hangsúlyozásához a művészi és kulturális kifejezések munkáinak elemzésére, amelyen az archetípusok felismerhetők.

• Kapcsolódó cikk: "Carl Gustav Jung szerint az archetípusok"

36. Az eszméletlen személyek számára fontos üzeneteket lehet fenntartani a fülek számára, amelyek ismerik a zenét

Az introspekció mechanizmusként szolgálhat a saját tudattalan aspektusainak megismeréséhez. Hasonlóképpen, a szakosodott és szakképzett emberek segíthetnek feltárni a másokban csapdába esett eszméletlen elemeket.

37. Amikor a szeretet a norma, nincs hatalomra vonatkozó akarat, és ahol a hatalom uralkodik, a szeretet hiányzik

Amar azt feltételezi, hogy nem akarja uralkodni a másikban, nem pedig a fölény vagy a gyengébbség kapcsolatát a szeretett személyével vagy tárgyával. Ha ez megtörténik, valójában nincs igaz szerelem.

38. Ne tartsa vissza azokat, akik messze vannak tőled, mert ez nem hozza meg azokat, akik közelebb akarnak lépni

Ennek a kifejezésnek a jelentése arra enged következtetni, hogy hagyjuk, hogy a dolgok elmenjenek és megálljanak a múltból.

39. A művészet egyfajta veleszületett egység, amely megragadja az embert, és az ő eszközévé teszi őt. A művész nem olyan szabad akaratú személy, aki saját hasznát keresi, hanem olyan művészetet, amely lehetővé teszi, hogy célját megvalósítsa rajta keresztül

Jung tükrözi véleményét arról, hogy milyen művészetet feltételez, és annak irracionalitását.

40. Minden, ami bosszant bennünket másokkal, magunkhoz értünk

Ebben a mondatban azt mondják, hogy az a tény, hogy valami bosszantja bennünket, lehetővé teszi számunkra, hogy felfedezzük, hogy mi vagyunk, és miért találjuk azt irritálónak.

41. Mindannyian született eredetűek vagyunk, és meghalunk másolatokat.

Ez a kifejezés azt az elképzelést tükrözi, hogy gyermekkorunkban hitelesek és tisztaak vagyunk, miközben mi növekszünk, a tapasztalataink és a természetünk elnyomása korlátozza őket.. A többség viselkedési modelljét alkalmazzuk.

42. Az öntudatlan az emberiség története örökös idők óta

Ez a kifejezés részben a Jung kollektív tudattalan fogalmát tükrözi, amely lehetővé teszi a tudás és az információ átadását az idők és generációk között..

43. A pszichés érték nem tűnhet el anélkül, hogy más intenzitással helyettesítené

Érzelmeink, érzéseink, hitünk vagy értékünk nem csak eltűnnek, hanem átalakulnak.

44. Az ember elviheti az isteneit, de csak azért, hogy másoknak adjon cserébe

Ez a kifejezés ugyanazt a szempontot jelenti, mint az előző. Amit hiszünk, amit értékelünk, gondolunk vagy érezzünk, nem egyszerűen eltűnhet, hanem csak átalakítható.

45. Az egészséges ember nem kínoz másokat, általában a megkínzott személy lesz a kínzó

Ebben a mondatban megállapítást nyert, hogy általában az a személy, aki károsítja a másokat, azért van, mert korábban megsérült (fontos szem előtt tartani, hogy a kapcsolat nem fordított fordítva, vagyis nem minden kínzott kínzó).

46. ​​A pszichológia szétválasztása a biológia helyiségeiből pusztán mesterséges, mivel az emberi psziché a testtel nem megegyezően él.

Annak ellenére, hogy mélyen lelki, Jung hitt hogy a test és az elme egyesül és befolyásolja egymást.

• Talán érdekel: "Dualizmus a pszichológiában"

47. Nem szabad úgy tenni, mintha megértenénk a világot csak az intellektus által. Az intellektus ítélete csak az igazság része

Az érzések és intuíciók fontos szerepet játszanak a világ megmagyarázásában. Csak logika használata korlátozza szemléletünket.

48. A gyerekeket a nagy cselekedet, és nem az, amit mond.

A szavak fontosak lehetnek, de a mi gyerekkorunkból a mi emlékezetünkben rögzítettük, amit a referenciáink teszik.

49. A függőség minden formája rossz, nem számít, hogy a kábítószer alkohol, morfin vagy idealizmus

Kizárólag az életünk egyik aspektusán alapuló cselekvésünk körülírása káros és káros.

50. Amikor a legintenzívebb konfliktusok leküzdésére kerül sor, a biztonság és a nyugalom érzetét nem hagyja könnyen zavarban. Csak ezek az intenzív konfliktusok és azok összeütközése szükségesek ahhoz, hogy értékes és tartós eredményeket érjünk el

A fontos konfliktusok megoldása alapvető és szükséges ahhoz, hogy megváltoztassuk az élet és a cselekvés látásmódját, míg az állásfoglalása lehetővé teszi számunkra, hogy elégedettséget és jólétet érezzünk..

51. Ha nem érti meg egy másik személyt, akkor inkább őrültnek tartja

A megértés hiánya az, ami konfrontációhoz vezet, és ez együtt más tényezőkkel kritikához vezethet, és úgy véli, hogy a többi hiba vagy még nem élvezi a jó mentális egészséget.

52. A komplexek olyan lelki tartalmak, amelyek kívül esnek a tudatos elme felett. Elszakadtak a tudatosságtól, és külön létezést vezetnek az eszméletlenek, és mindenkor készen állnak arra, hogy akadályozzák vagy erősítsék meg a tudatos szándékokat

A Jung-komplexek elnyomták a psziché elemeit, amelyek nagy problémákat okoznak, amikor a stressz, fájdalmas és traumatikus események tapasztalatai okozzák. Ezek a tartalmak elválaszthatók a tudatos pszichétől az általuk generált fájdalom miatt.

53. A tudattalan nem természeténél fogva rossz dolog, hanem a jólét forrása is. Nem csak a sötétség, hanem a fény is, nemcsak vadállat és démoni, hanem lelki és isteni is

gyakran az eszméletlen, az ösztön és a hajtás valami brutálisan értendő és ez negatív konnotációval rendelkezik, de magában foglalja a szenvedély, a művészet, a kifejezés, a kedvesség vagy a szeretet születését.

54. Nehéz nekem a hit. Nem hiszem Van egy okom egy bizonyos hipotézisre. Vagy tudok egy dolgot, aztán tudom, hogy nem kell hinni

Mi a hit? Honnan származik? Jung úgy vélte, hogy mögötte van egy bizonyos ok, ami többet tesz, mint puszta hiedelmek.

55. Az elme ingája a jelentés és a nonszensz, és nem a jó és a gonosz között váltakozik

A jó és a gonosz az emberi lény által alkotott fogalmak. Egyszerűen úgy cselekszünk, hogy lehet, hogy nem vagyunk értelme vagy következetesek.

56. Nem változtathatunk semmit, amíg elfogadjuk. A mondat nem szabadul fel, elnyomja

Elítéljen valamit, elnyomja azt, csak elrejti és megakadályozza, hogy módosuljon.

57. A lélek védelmezőjeként vádoltam. Nem én, hanem maga Isten védte meg őt

Egy kifejezés, hogy tükrözi Jung hitét az emberi lélekben.

58. Az az ember, aki nem érzékeli a saját végső drámáját, nem normális, hanem patológiás, és a hordágyon kell feküdnie, és meg kell gyógyulnia

A halál olyan, amit a legtöbb ember aggaszt, mert végül is az ismeretlen és az élet végét jelenti.

59. Minden attól függ, hogy hogyan látjuk a dolgokat, és nem attól, hogy magukban vannak

A dolgok felfogása határozza meg, hogyan cselekszünk és mit jelent számunkra. A mi szempontunk az, hogy meghatározza, hogy mit jelentenek a tények, és nem az, amit valójában ...

60. A tudás nem az igazságon alapul, hanem a hibán is

A tévedés valami normális, és lehetőséget teremt. Tévedjen tanulni és fejleszteni kell. Carl Jung egyik leginkább inspiráló mondata.

61. Egy adott pillanatban szülünk, amikor megtörténik, és a jó borokhoz hasonlóan az év és az évszak azon tulajdonságai is vannak, amikor eljöttünk erre a világra. Az asztrológia nem igazolhat mást

Az asztrológia egy másik olyan terület, ahol Jung megmutatta érdeklődését, összekapcsolva azt az emberek bizonyos veleszületett jellemzőinek létezésével. Ez többek között Jungot távol tartja a tudománytól.

62. A kezek gyakran megoldják a rejtélyt, amellyel az intellektus hiába küzdött vele

Jung ebben a mondatban jelzi, hogy az értelem nem minden, és hogy gyakran testünk és ösztönünk válaszolhat arra, hogy miért nem éri el.

63. Büszkeségünkkel becsapjuk magunkat. De az átlagos tudat felszíne alatt lévő puha és szelíd hang azt mondja nekünk, hogy valami elavult

A büszkeség csak egy módja annak, hogy megpróbálja megtéveszteni magát annak ellenére, hogy mélyen tudjuk, hogy nem helyesen vagy igazsággal járunk el.

64. Az élet közepétől az életben maradnak még csak azok, akik életben vannak.

Az öregedés néha arra vezet bennünket, hogy aggódjunk és összpontosítsunk a halálra, és mi történhet, nem pedig önmagában élni, és megpróbálnunk követni a természetünket,

65. Meg kell tanulnunk, hogy a dolgok adományozója bennünk van. Ez az igazság, hogy minden bizonyíték előtt, a legnagyobb és legkisebb dologban, soha nem tudhatod, bár gyakran szükséges, sőt létfontosságú, hogy tudjuk.

Mi magunk vagyunk, akik az életünket éljük, és az általunk irányított cselekedeteinket.

66. Meglepő, hogy az ember, az összes esemény előmozdítója, feltalálója és járműve, az összes ítélet és döntés megalkotója és a jövő tervezése annyira gondatlan

Az ember nagy felfedezéseket tett, és nagy mennyiségű készséget, tudást, technológiát és kifejezési formát fejlesztett ki. Az emberi természet azonban gondatlan, és gyakran elhanyagolja az alapvető szempontokat, beleértve magát is.

67. A tudományban mindig tudatában kell lennünk annak a ténynek, hogy vannak olyan emberi fátyolok, amelyek elrejtik az ismeretlen sötétségét

Ebben a mondatban a Jung a felfedezés lehetőségéről beszél elfogulatlanságok és akár érdekek is a vizsgálatokban amelyek az eredményeket veszélyeztetik.

68. Az ember, aki mindent ígér, biztosan nem tesz semmit, és mindazok, akik túl sokat ígérnek, veszélybe sodorhatják az ördögi eszközöket az ígéreteinek végrehajtására, és már az elkövetés felé halad

Nem tudunk elkötelezni mindent és mindenkit, és bárki, aki túl sokat tesz, vagy el kell törnie elkötelezettségét, vagy káros eszközöket kell használnia maguknak és / vagy másoknak, elszenvedve.

69. Az erotikus ösztön az ember eredeti természetéhez tartozik ... A szellem legmagasabb formájához kapcsolódik

Bár Jung nem vélte, hogy a szex az emberi viselkedés fő motorja, a szexualitás és az érzékiség az emberi lény fontos részét képezi, összekapcsolva az erotikát a lelkiséggel.

70. Sokkal jobb, ha a dolgokat türelemmel és egyenlőséggel együtt vesszük

Mi történik velünk, nem mindig ellenőrizhető, függetlenül attól, hogy mennyire aggódunk, ezért sokkal adaptívabb, hogy képesek vagyunk tolerálni a bizonytalanságot és elfogadni azt, ami előfordulhat.

71. Nincs olyan nyelv, amelyet nem lehet félreértelmezni. Minden értelmezés hipotetikus, mivel ez egy egyszerű kísérlet ismeretlen szöveg olvasására

Minden attól függ, hogyan látjuk a dolgokat. Függetlenül attól, hogy milyennek tűnhet az objektivitás, mások mindig saját maguk értelmezik, és különböző következtetéseket vonhatnak le ugyanezzel a valósággal kapcsolatban.

72. A fantázia nélkül játszott kreatív munka soha nem született. A képzelet munkájával járó adósság kiszámíthatatlan

A kreativitás és az öntudatlanok mindig mélyen kapcsolódnak egymáshoz, és ennek köszönhetően új tartalmakat és elemeket tudunk kifejleszteni és létrehozni.

73. A gyermekkori kis világ a családi környezetével a világ modellje. Minél intenzívebben jellemzi a családformákat, a gyermek jobban alkalmazkodik a világhoz

A családi környezet ad nekünk értékeket és aki tanít minket és felkészít minket a külvilág látására. Ez nagy jelentőségű annak érdekében, hogy jó alkalmazkodni tudjunk ehhez.

74. Általános szabályként az emberi élet nagy döntéseinek sokkal több köze van az ösztönökhöz és más titokzatos tudattalan tényezőkhöz, mint a tudatos akarathoz és az ésszerűség érzéséhez.

A döntések meghozatalakor általában nagyrészt tükrözi az egyes opciók előnyeit és hátrányait, de az ösztön ösztönzése általában egy adott opció elfogadásához vezet..

75. A legrosszabb dolog, ami bárkihez fordulhat, teljesen megérthető

Gondolkodás arról, hogy valami vagy valaki teljes megértése kényelmetlen lehet mind a megértett, mind a megértett, de különösen az első.

76. A fájdalom nélkül nincs tudat

A fájdalom érzése elkerülhetetlen, és segít abban, hogy tisztában legyünk magunkkal és a valósággal és saját magunkkal való kapcsolatunkkal.

77. Minden mitológia a kollektív tudattalan egyfajta vetülete. Ezt pontosabban láthatjuk, amikor a csillagképeket nézzük, az eredetileg kaotikus formákat a képek vetítésén keresztül rendeztük. Ez magyarázza a csillagok befolyását az asztrológusok által. Ezek a hatások nem más, mint a kollektív tudattalan eszméletlen és introspektív felfogása

A kollektív tudattalan, a generációs úton örökölt és átadott képek és fogalmak Jung pszichéjének fontos része. Úgy gondoljuk, hogy az archetípusok ezekből a képekből származnak, saját természetünk belső képei, és hogy az egyes emberek mítoszai és legendái hamisak..

78. A serdülőkortól származó bor nem mindig tisztázódik, ahogy az évek múlnak, néha zavarossá válik

Az idő önmagában nem kell meggyógyítania a sebeket, és nem javítania kell az egyes személyeket, de ez a teljesítmény teszi.

79. Az asztrológia az ókor összes pszichológiai ismeretének összegét jelenti

Ismét láthatjuk, hogy a Jung asztrológiája fontos eleme, mivel tükrözi a hiteket és azt, amit az ősök tudtak a pszichéről.

80. Amit elérhetünk, az emberi lét egyetlen jelentése az, hogy világítsunk egy fényt a puszta lét sötétségében

Megtaláljuk magunkat és éljük azt, hogy mi és hogyan vagyunk Jung számára az élet fő jelentése.