50 mondatot Eric Berne az életről
Eric Berne kanadai pszichiáter és pszichológus volt különösen a tranzakciós elemzés létrehozása miatt ismert. Ez a szerző, Paul Federn tanítványa (Freud egyik tanítványa) egy olyan társadalmi dolgon alapuló modellt hozott létre, amelyben úgy vélte, hogy a társadalmi környezettel való kommunikáció lehet a különböző mentális problémák forrása és egyidejű megoldása..
A tranzakció mint a társadalmi kapcsolat alapegysége, a szerző integrálta a pszichoanalitikus és humanista, sőt magatartásbeli fogalmakat, amelyek szemléletét a jelenlegi és a személyes növekedésre összpontosították, olyan fogalmakat dolgoztak ki, mint az ego-államok, a gyermek, a felnőtt és az apa, valamint az elméletet az általunk értelmezett szkriptekkel vagy szerepekkel kapcsolatban..
Annak érdekében, hogy jobban megértsd a gondolataidat, ajánlom 50 mondatból álló sorozat Eric Berne.
- Kapcsolódó cikk: "A pszichológia 55 legjobb mondata ... és annak jelentése"
50 érdekes idézet Eric Bernéből
Az alábbiakban körülbelül ötven mondatot láthatunk a tranzakciós elemzés készítőjétől, külön sorrend nélkül.
1. Az a pillanat, amikor egy gyermek aggódik, hogy egy bűbáj vagy egy veréb, már nem láthatja a madarakat, vagy nem hallja énekelni
Az a pillanat, amikor elkezdjük elemezni a dolgokat, nem pedig élni, a természetes spontaneitás elvesztését feltételezi, és megnehezíti számunkra, hogy élvezhessük.
2. A gyerekek sokkal jobban megértik az embereket, mint a képzett vének, akik tanulmányozzák az emberi viselkedést
A gyermek ártatlansága és spontaneitása lehetővé teszi, hogy kitaláljuk és megértsük, hogy mások hogyan, és nem érik el annyi értelmezésüket, mint a felnőttek
3. A játékok kompromisszum az intimitás és az adatvédelem között
A másokkal való intimitás képessége alapvető és a tranzakciós elemzés egyik célja. Berni esetében a játék feltételezi, hogy képesek vagyunk önmagukra, és a másikhoz közeledni, mivel az intimitás a szóban forgó játékra korlátozódik..
4. Senki sem hős a felesége pszichiáterének
Mindannyian negatív oldala van, hogy mások, és különösen azok, akik ismerik a legjobban, értékelni tudják. Mindannyian megsértettünk valakit a cselekedeteinkkel vagy ezek hiányával.
5. Minden ember megtervezi saját életét, a szabadság hatalmat ad neki a tervek végrehajtására, és a hatalom szabadságot ad a mások terveihez.
Ebben a mondatban Bern beszél a szabadságról és hogyan lehet zavarni másokkal való interakció révén.
6. Az emberek hercegek és hercegnők születnek addig, amíg a civilizáció folyamata roncsokké alakul
A nevelés és a magatartásunk korlátozása, ahogyan mi nevelünk, a spontaneitás csökkenését és a hitelesség visszaszorítását provokálja, mivel nehezebb elérni az autentikus intimitás kapcsolatait.
7. A mi felelősségünk, hogy vegye le a béka bőrét és maradjon hercegek és hercegnők.
Ebben a mondatban, amely az előzőhöz kapcsolódik, megállapítottuk, hogy mi vagyunk azok, akiknek törekedniük kell spontánitásunk és ösztönös részünk aktív visszaszerzésére..
8. Jól vagyok, jól vagy
Ez a kifejezés Bern számára az ideális pozíció, amely lehetővé teszi az ember számára, hogy egészséges kapcsolatokat alakítson ki társaikkal
9. Egy egészséges ember azt mondja: "igen", "nem" és "bravo!". Egy egészségtelen ember azt mondja: "igen, de", "nem, de" és "nem bravo"
Az illúzió, az öntudat, a spontaneitás és az intimitás elvesztése megkérdőjelezi az állításait és azt, amit akar.
10. A tudatosság megköveteli, hogy itt és most, és nem semmi, a múlt vagy a jövőben éljünk
Ez a kifejezés arra ösztönöz bennünket, hogy a jelenben éljünk, anélkül, hogy megszállnánk azzal, ami már vagy mi lehet.
11. Amikor az intuitív elképzelés erős, akkor egy olyan biztonságérzetet hoz magával, amelyet nehéz megrázni
Az intuitív emberek gyakran rögzítenek részleteket, amiket más emberek figyelmen kívül hagynának anélkül, hogy ezt objektív okból megtenné. Általában azok, akik valamit intuitálnak, általában úgy gondolják, hogy nagy eséllyel bírnak.
12. Az eszméletlen szülői utasítások betartásának megtagadása a boszorkány anyját vagy az ogre apját jelenítheti meg a színpadon, és a legrosszabb esetben mindkettőt, hogy megtévessze őt az őrület ellen, amiért nem engedelmeskedett nekik
Bern azt mondja a tervek megsértésének az Atyámra gyakorolt hatása a gyermek Yo.
13. A vesztes nem tudja, mit fog tenni, ha elveszti, de arról beszél, hogy mit fog tenni, ha nyer, és aki nyer, nem beszél arról, hogy mit fog tenni, ha nyer, bár tudja, mit fog tenni, ha elveszti
Ez a kifejezés arra szolgál, hogy tükrözze a várakozásokat és azt a képességünket, hogy nem előre jelezzük a lehetséges sikert.
14. A páciens gyermeke számára, hogy jó, azt jelenti, hogy a szülei azt tanácsolták, hogy a gyermekkorában. Jó lehet, hogy nem okoz problémát a népirtás, mert mindkét esetben az apai rendet követik. És ameddig a beteg gyermeke követi az atyáit irányelveit, ő megtartja az Atya védelmét és szeretetét
A Gyermek, belső részünk spontán és szabadon, ahogy felnő, hajlamos arra, hogy korlátozza tevékenységét azon, amit az Atyák megítélnek (amit a referenciaadatok benne foglaltak).
15. Ha Jeder az arckifejezéseit a tükörben tanulmányozza, hamarosan meglátja, mit csinál, hogy az emberek reagáljanak, ahogyan csinál, és akkor képes lesz arra, hogy megváltoztassa a dolgokat, ha akar.
Az, hogy miként viszonyulunk egymáshoz, és hogy másoknak kifejezzük, alapvető fontosságú ahhoz, hogy a kapcsolatunk módja megváltozzon.
16. A gyermek a személyben potenciálisan képes hozzájárulni a személyiségéhez, ahogyan egy boldog és valódi gyermek képes hozzájárulni a családi élethez
A létünk ösztönös és spontán része vezet minket arra, hogy folytassuk vágyaidat és álmainkat, és boldogok legyünk.
17. Akár sikeres vagy sikertelen, a szkript egy módja annak, hogy strukturálja az időt az első "Hello" között az anya mellében és az utolsó "Viszlát" a sírban
Az életünk során szerzett szerepek és szkriptek strukturálják a viselkedésünket és azt, amit az életciklusunk során élünk.
18. Az a legbrutálisabb pszichológiai csapás, amelyet az ember kaphat, az a bizonyíték, hogy jó anyja megcsalta őt
A csalódás azzal kapcsolatban, hogy ki vagy mi bálványozunk és értéket adunk, mély fájdalmat és szenvedést feltételez az elvárások és az abban rejlő illúzió megsértése során.
19. Hihetetlen, hogy elején azt gondoljuk, hogy az ember sorsát, az ő nemességét és az összes degradációját hat évnél nem idősebb gyermek határozza meg, és általában három fő.
Aki felnőttként dolgozik, nagyrészt meghatározza és / vagy befolyásolja azt, amit életünk korai szakaszában élünk, különösen a korai gyermekkorban..
20. A forgatókönyv halálát általában az állvány mosolya vagy hangulata jelzi. Az az ember, aki az arcán mosollyal meghal, vagy egy vicc az ajkán, meghal a halál, amely megkéri a szkriptet, és a mosoly vagy a vicc azt mondja: "Nos, anya, most követem az utasításokat. Remélem, boldog vagy.
Ez a kifejezés arra utal, hogy a magatartásminták nem önmagukban vannak de mi az oktatás, hogy nagyrészt ösztönök és vágyak elnyomásához vezetünk.
21. A dedikált fetishista általában nem egy nagyon jó férj, hacsak nem ad pontosan a megfelelő nőt
Ez a kifejezés az idealizált jellemzők keresését és ezek és a valóság közötti kis alkalmazkodást jelenti.
22. Úgy gondoljuk, hogy kapcsolatban vagyunk másokkal ... de a valóságban játszunk
A másokkal való összekapcsolás bonyolult, és általában csak a magánéletünk egy részét fejezzük ki anélkül, hogy teljesen hiteles lennénk.
23. Az emberi élet az a folyamat, amikor a halál idejét vagy a Mikulás idejét töltik
Ebben a mondatban Berne utal arra, hogy szervezett módon élhetünk az életről, a kívülről elrendelt korlátozásoktól és elnyomásoktól, vagy az élet hiteles és szabad módon való éltetésétől..
24. A gyermekről a gyermekre: a gyermek még inkább primitív, mint a bensőséges gyermek, mivel az intimitás gyermeke úgy látja a dolgokat, mint amilyenek, minden érintetlen szépségükben, míg a szeretet gyermeke hozzáteszi őket valamit, és ragyogást ad a láthatatlan halóval mindenki számára, kivéve a szeretőt
Berne a szeretetről beszél, mint amit valódi és intimitásból (belső gyermekünkből) adnak, valamint hogy a szeretet a dolgok valódi látását teszi hozzá az illúziót és az örömöt.
- Talán érdekel: "A 4 szeretetfajta: milyen különféle szeretet van?"
25. A parancsfájlok olyan mesterséges rendszerek, amelyek korlátozzák a spontán és kreatív emberi törekvéseket, ugyanúgy, mint a játékok mesterséges struktúrák, amelyek korlátozzák a spontán és kreatív intimitást
Ez a kifejezés azt tükrözi, hogy mit jelent a szerző számára a szkriptek és még a játékok létezésének korlátozása is.
26. Az érvek egy életre szólnak. Ezek a gyermekkori döntéseken alapulnak, és folyamatosan megerősítik a szülői programozást
Ez a kifejezés arra késztet bennünket, hogy érveléseink alapján gondolkodjunk
27. A megerősítés naponta érintkezhet, mint az olyan férfiaknál, akik az apjuknál dolgoznak, vagy olyan nők, akik minden reggel anyjukat beszélgetik, vagy kevésbé ritkán és finoman alkalmazhatók, de ugyanolyan erővel , egy alkalmi ügyleten keresztül
Ebben az első mondathoz kapcsolódó töredékben láthatjuk, hogy Berne megvizsgálta egy alapvető szociális megerősítés létezését és fontosságát a magatartás elmagyarázása és irányítása során..
28. A szülői programozás nem a szülők "hibája", mivel csak a szülőktől kapott programokat továbbítják a gyerekeknek, mivel nem a gyermekek fizikai aspektusának "hibája", mivel nem tesz többet, mint a átadják az ősöktől kapott géneket. De az agykémiai anyagokat könnyebb megváltoztatni, mint a fizikai megjelenést meghatározó
Berni kommunikáció és a szülők és a gyermekek közötti tranzakció típusa módosítható, hogy jobban alkalmazkodhasson és továbbítson, és jobb programozást generáljon az utódoknál, mint az, ami származott tőlünk. A gyermekek tapasztalatai konkrét pszichikai struktúrát hozhatnak létre, de ez nem kizárólag e tapasztalatok alapján történik.
29. Amikor a forgatókönyv elrendeli, hogy a páciens soha ne jusson jól, de a terapeuta elpusztítja ezt az átkot. Ez óriási hatalmat és készséget igényel az Ön részéről. Meg kell szerezni a beteg gyermekének teljes bizalmát, hiszen a siker attól függ, hogy a gyermek nagyobb bizalommal rendelkezik-e, mint a származási apában, aki a szkriptet diktálta
Ebben a mondatban a szerző kifejezi, hogy a terapeuta képes legyen kapcsolatba lépni a gyermekkel, a beteg elsődleges és hiteles részével, ha segíteni kíván az én szerkezetének megváltoztatásában..
30. A legtöbb esetben a boszorkány-apa megtervezi Jeder életének és halálának módját, és saját döntése alapján, hacsak nincs belső vagy külső zűrzavar, elvégzi az apai rendeletet
Ebben a mondatban Berne azt tükrözi, hogy a társadalom által végzett személyiség és viselkedés konfigurációja könnyen elviselhető, figyelmen kívül hagyva saját hitelességét.
31. Egy szkript csak azt jelenti, hogy valaki elmondta a személynek, mit kell tennie régen, és úgy döntött, hogy ezt teszi
A szerző a szkriptet olyan tranzakcióként hozza létre, amelyben a személy szerepe konfigurálva van, ez a nézetek, információk, elvárások és egyéb szempontok továbbításának eredménye..
32. Minden személy korai gyermekkorában dönt arról, hogyan fog élni és hogyan fog meghalni, és az a terv, melyet a fején hordoz, bárhová is megy, azt scriptnek nevezzük.
Az előző mondattal összhangban ebben az esetben hozzáadjuk, hogy a szkriptjeinket létrehozó tranzakciók lényegében gyermekkorban termelnek.
- Kapcsolódó cikk: "A gyermekkor 6 fázisa (fizikai és lelki fejlődés)"
33. A forgatókönyvek csak azért lehetségesek, mert az emberek nem tudják, mit csinálnak magukkal és másokkal. Tény, hogy tudjuk, hogy mit csinálunk, az ellenkezője a szkript követésének
A szerző az önismeret szerepét tükrözi annak eldöntésében, hogy mit teszünk, vagy sem.
34. Minden egyes személyt a szkriptje megpróbálja ismételten megismételni ugyanazokat a viselkedési mintákat, de sajnos sajnálatosnak tartja a következményeket
Az általunk betöltött szerep és szerep mindig bizonyos módon viselkedik.
35. Az emberi sors erői négy és nagyon félelmetesek: a démoni apai programozás, amelyet az ősök "démon" nevű belső hangja segített; a konstruktív apai programozás, amelyet a létfontosságú impulzus segített, amit régen „funusnak” neveztek; a külső erők, amelyeket még mindig „sorsnak” nevezünk, és a független törekvéseket, amelyekre az ősöknek nem volt emberi neve, mivel számukra elsősorban istenek és királyok kiváltságai voltak
Érdekes kifejezés, amely megmutatja a különböző erőket, amelyek segítenek a psziché konfigurálásában.
36. Minden döntését a fejedben négy vagy öt ember hozza meg, és bár nem hallgathatsz rájuk, ha túl büszke vagy arra, hogy meghallgatod őket, akkor legközelebb ott leszek, ha zavarod őket. A szkriptelemzők megtanulják erősíteni és azonosítani ezeket a hangokat
Az én-t befolyásolják a világ látásának és életének különböző módjai, amelyeket Berne karakterként azonosított. Ezek a karakterek azt sugallják, hogyan lehet a világban cselekedni.
37. Amikor a gyerekek megtervezték az életüket, gyakran követték a kedvenc történetének érvét. Az igazi meglepetés az volt, hogy ezek a tervek húsz, negyven-nyolcvan évig tartottak, és hogy hosszú távon általában a józan észben éltek
Ez a kifejezés azt tükrözi, hogy az életünket az általunk azonosított magatartással összhangban éljük.
38. Az életszkriptek fő témái megegyeznek a mesékben találhatóakkal: szeretet, gyűlölet, hála és bosszú
Ezek a négy szempont a fő elemei, amelyeken alapulnak az életünk során végzett szkriptek.
39. Abban az esetben, ha a beteg gyermeke lázadó, akkor elég erős ahhoz, hogy ellenálljon a kritikus szülők kegyetlen és aránytalan támadásainak, de előbb-utóbb ezek a támadások hatályba lépnek és elérik a célját.
Az ösztönös, spontán és képes intimitásra minden ember ellenállhat, de általában a gyermekkorban elfoglalt értékek és nézetek által szabályozott és korlátozott..
40. Minden emberi lény sorsát az határozza meg, hogy mi van a fejében, amikor szembesül azzal, ami kívül esik
A Yo Yo és a kívülről érkező konfliktusok létezése és felbontása a mi sorsunkat formálja.
41. A férfiak általában vonzódnak a családjuk által hangsúlyozott dolgokhoz, különösen az anyjukhoz. Valójában a fétisek alapszabálya az, hogy az ember fétisje megegyezik az anyja gyermekével
Ez a mondat arra utal, hogy a családnak át kell adnia a rögzítendő vagy vonzandó szempontokat.
42. Mrs. Blanco panaszkodott arról, hogy férje komolyan korlátozta társadalmi tevékenységeit, így soha nem tanult meg táncolni. A pszichiátriai kezelés következtében kialakult attitűdjeinek megváltozása miatt férje kevésbé bizalmasnak érezte magát, és bocsánatot keltett. Akkor Mrs. Blanco képes volt bővíteni tevékenységeit. A táncórákba beiratkozott és megdöbbent, hogy nagy félelmet érez a táncparkettől, és el kellett hagynia ezt a projektet. Ez a szerencsétlen kaland, hasonlóan más hasonlóakhoz, a házasságuk szerkezetének fontos szempontjait tárta fel. Számos gyermeke közül választott férjévé domináns ember. Ekkor abban a helyzetben volt, hogy panaszkodhasson, hogy mindent megtesz ", ha nem neki". Sok barátja is uralkodó férjekkel rendelkezett, és amikor reggel találkozott a kávéért, sok időt töltöttek „Ha nem lenne neki”.
Ez a töredék azt a gondolatot fejezi ki, hogy néha úgy döntöttünk, hogy kölcsönhatásba lépünk olyan emberekkel, akik lehetővé teszik számunkra, hogy önállóan igazolják, miért nem hallja a Yo Yo-t..
43. A hobbi és a játék az igazi intimitás valós élményét helyettesíti
A szerző úgy látja a játékot, hogy helyettesíti a valódi intimitás élményét, levágva az egyén spontaneitásának egy részét..
44. Az éhség a megérintés és megérintés szükségessége, a társadalom felismerése és csak a simogatással
Ebben a mondatban Bern a környezet elismerésének és elfogadásának szükségességéről beszél, beleértve a legjelentősebb embereket is.
45. Tudom, hogy amikor az emberek beszélnek, valamit cserélnek egymással, ezért beszélnek egymással. Az alapvető kérdés az, hogy miért beszélnek egymással??
Ebben a mondatban láthatjuk, hogy mit jelent Berne számára a tranzakció
46. A legtöbb esetben, amikor megemlítjük az interakciót, az azt jelenti, hogy egyáltalán nincs intézkedés. Azok az emberek, akik tényleg dolgokat tesznek, nem használnak olyan szavakat, mint az interakció. A tranzakció azt jelenti: "Legalább már megtettem egy lépést"
Ebben a mondatban az interakció, a passzívabb és a tranzakció, mint aktív kommunikáció közötti különbséget látjuk.
47. Az emberi lény örökkévaló problémája az ébresztőórák strukturálása
Az ember hajlamos arra, hogy a világot az életük során szerzett fogalmak és elõírások szerint strukturálja..
48. Az autonómia elérését három képesség felfedezése vagy helyreállítása jelenti: tudatosság, spontaneitás és intimitás
Ebben a mondatban a szerző kifejezi az autonómiát alakító alapvető képességeket.
49. A magányos egyén az időt kétféleképpen tudja strukturálni: tevékenységen és fantázián keresztül
A tevékenység és a fantázia Berni számára különböző módon történik, amikor az emberek képesek strukturálni az idejüket.
50. Ahelyett, hogy bátoran ösztönözné az embereket egy régi világban élni, lehet, hogy boldogan élnek egy bátor új világban
Ez a kifejezés arra ösztönöz bennünket, hogy gondolkodjunk arról, hogy nem igazán kell igazodnunk a kialakult modellekhez, de módosítanunk kell a világot, és új dolgokat kell hozzáadnunk ahhoz, hogy életünket és mások életét gazdagítsuk..