Én vagyok az, akit meg kell szülnem, ahol születtem

"A születés azt jelenti, hogy kötelessége egy korszak, egy hely és élet kiválasztása"

-Hayao Miyazaki-

A helytől függetlenül, mindannyian kénytelenek vagyunk kapcsolatba hozni egy születési helyhez.

Tartunk egy bizonyos társadalomhoz, amely bizonyos szokásokkal és szabályokkal rendelkezik, és amely a növekedés első éveiben átadja nekünk a "beszédmódját" és kultúráját..

A világ különleges látásmódja

Az ilyen személyes fejlődés első évei kulcsfontosságúak a serdülőkorban és a későbbi felnőttkorban.

A nem választott családot és ismerőseiket már meg is kapták, hogy „megfertőzzenek minket” a saját nyelvükkel és vele együtt, saját akcentussal.

A család megadja nekünk a világ különleges látásmódját valamint a későbbiekben a kapcsolataink.

Kétségtelen, hogy amikor elhagyjuk a származási helyünket, ez egy olyan funkció, amely több alkalommal azonosít minket.

Mint tudod, Kommunikatív üzenetben sok információ van a beszélő személyről: a földrajz más társadalmi tényezőkkel, például az oktatással vagy az életkorral keveredik.

Az oktatáson belül nemcsak az oktatási szintek lépnek be, hanem a szokások, értékek és viselkedési formák is, amiket ismerünk, hogy kicsiből lássuk.

Éppen ezért, ha Indiába megyünk, valószínűleg látjuk, hogy a lakosok hogyan ettek másképp: a szokásos dolog, hogy evőeszközöket használunk..

Én vagyok az, ahogy én vagyok, mert olyan helyen születtem, ahol bizonyos, tudatos és eszméletlen életmódokat vittek be bennem.

Ezért szeretem kétszer enni és vacsorázni tízen, nem tudok aludni, ha nem vakokkal, és jobbra haladok.

Én pedig azért, mert ott vagyok, azt mondom nektek, hogy egy nyitott kézben álljon meg, bár Görögországban ez sértés, mindenféle ételt a tányérokon, hálás jele, és bár soha nem teszem ezt Kínában, úgy vélem, hogy jó ajándék fehér virág.

Később elég idősek leszünk ahhoz, hogy elhagyjuk azt a házat, amely tanított minket, és valószínűleg utazunk.

Ha igen, az évek során megtanuljuk ezt Kétféle ember létezik: azok, akik mindig egy helyen születnek és élnek, és azok, akik a saját országukban külföldieknek érzik magukat, Parafrasza Descartest.

Ezután Hollandiába mehetünk, és kénytelenek voltak megköszönni a pincérnek, amikor felkeltünk egy éttermi asztalból. Vagy, biztosan Japánba vagy Kínába megyünk, és ha a csúcson hagyjuk, rosszul néznek ránk, és megsértették őket.

Az is lehet, hogy ha utazunk, olyan embereket találnánk, akik megrázzák a kezünket Németországban, de nem azt, hogy két csókot vagy embert adnak nekünk, akik kezükkel eszik, mint a jobb táplálkozás jelképe Indiában.

Úgy tűnik, hogy ezek a példák intuitívak, amit a dal megerősít: mi vagyunk, hogy megszülethessünk, ahol született.

A hazafias védelmi szándékok elmaradnak: Az egyik ország nem fontosabb, mint egy másik, egyszerűen úgy érezzük, hogy többé-kevésbé azonosulnak a megszületett kultúránkkal.

A többi kulturális kód szükséges ahhoz, hogy azokat tiszteletben és toleranciában szerezzük azoknak az embereknek, akik ilyenek a szociokulturális kontextus miatt, amelyben vannak, hogyan és hogyan.

Egy idő gyermekei vagyunk

"Olyanok vagyunk, mint a fák, de különbséggel, mi vagyunk azok, akik táplálnak minket. A városomban megtanultam és felfedeztem a szavakat, de ahogy öregszem, több mint egy hely, úgy gondolom, hogy egy gyerek gyermekei vagyunk.

-Tomás Val-

Előfordulhat, hogy az életben eljön az idő, amikor eléggé nőttünk, hogy elérjük ezt a gondolkodást.

talán nem az, hogy egy gyermek gyermekei vagyunk, hanem egy létfontosságú pillanat gyermekei.

Gyermekeink az örökség, amit el akarunk hagyni, és metaforikusan szólva mindent, amit mondtunk, egy helyet szimbolizál..

Nem arról szól, hogy egy adott országhoz tartozik-e, hanem arról, hogy nem az emberi viselkedés mintáinak sok látomásának létezése.

Az idő, amelyben élünk, konfigurálja a tereket és fordítva; és kétségtelenül, hogy döntéseink magunkért beszélnek.

A mi őseink alkotói által támaszkodunk, a hagyományokban, a világ látásának viszonylagos módjain.