Ha a tudás nem szolgál jóságot, akkor ez egy csapda a világ számára

Mindannyian tudjuk, hogy ragyogó emberek akadémikusan, akik sokat hagynak az emberi szempontból. A csapda azt jelenti, hogy sok ilyen ember, általában kevés vagy semmilyen empátia nélkül mások valóságához, hagyja, hogy az ötleteik a "szakértők" címkéjével a társadalomban fészkeljenek..

A tudás és a kiválóság azonban haszontalan, ha nem igazán hajtanak végre változásokat és az emberek életminőségének javulását, mivel az előrehaladás és az emberiség javulása az volt az ötlet, amely bármilyen tudományos és szellemi domént vezetett.

A folyamatos változások és zavarok idején a szakemberek semmilyen területen nem szabad elfelejteniük minden progresszív és humánus társadalom a kedvesség. Ha eltűnik az intellektuális "magas helyekről", akkor a társadalom többi részének adott javulás példája és ösztönzése üres és veszélyes lesz.

A professzionális kiválóság nem mindenekelőtt az egyéni sikerre irányul, mert a világ hiányzik a jó értékektől. Ezért van ha a tudás nem szolgál jóságot, akkor ez egy csapda a világnak.

A kedvesség meghatározása

De hogyan kell meghatározni a jóságot?,Van-e érvényes univerzális definíció, amely mindenkit szolgál, és a jóságnak abba kell hagynia a dogmák figyelmét, hogy megfelelő és rugalmas hozzáállás legyen, milyen helyzetekben?.

"A jóindulat nem jelenti az átlag toleranciáját, vagy az elkövetettnek való megfelelést, hanem a jó akaratot"

-Antonio Machado-

Ha megértjük a jóságot, mint az emberi erényt, az azért van, mert segít az életünknek, hogy jobb legyen. Ahhoz, hogy mélyebbre érezzük ezt a tényt, nézzük meg néhány olyan maximumot, amellyel egyfajta viselkedést kell szabályozni:

• Az empátia maximalizálása: ha egy hozzáállás vagy ötlet elégedett, de mások életét megsemmisíti, akkor rossz lesz. A kifejezés a "Ne csinálj másokkal azt, amit nem akarsz, hogy veled csináljanak" az a kifejezés, amely rendkívül jól leírja ezt a pontot. Nem alapozhatjuk meg a társadalmat olyan értékekre, amelyek nagy előnyökkel járnak, és rettenetes módon ártanak másoknak.
• A specifitás maximalizálása: tudni, hogyan kell alkalmazkodni egy etikai ítélethez minden helyzethez, nem esik egy „erkölcsi relativizmusba”, éppen ellenkezőleg, hogy megakadályozzuk, hogy az „a priori” erkölcsi szabály bizonyos helyzetekben és kontextusokban könyörtelen legyen. Az egyes helyzetek szigorú és arányos megítélése nem gyengíti az értékeket, éppen ellenkezőleg.
• A szabadság maximuma: "Tedd, amit akarsz ebben az életben, ami a lehető legkisebb kárt okozza másoknak" A szabadság, az erkölcs és a kedvesség legpontosabb meghatározása, amit valaha talál. Szabadságunk véget ér, ahol mások kezdődnek, de másoknak kerülniük kell az életünk bensőséges és személyes ügyeibe való zavart, ha egyáltalán nem érintik őket..

Ez a maximalizálás nemcsak az emberiséghez, hanem a többi velünk élő fajhoz és ökoszisztémához is alkalmazkodik. Egy kegyetlen, despotikus és előremutató hozzáállás elfogadása, ami körülveszi minket, elszegényíti valódi lényegünket, ami e világban erényes.

Az egyetlen jele a jóságnak, amit tudok, a kedvesség A jóság tisztán néz ki, őszinte cselekedetek és minden olyan bölcsesség, amely a világ változásának közelségéből és illúziójából származik.

Használja ki a tudását, hogy előmozdítsa a kedvességet, a világ köszönöm

Miután a fenti paraméterek alapján határozta meg a jóságot, elkerülhetetlen a felelőssége magad és így a világ javításával kapcsolatban.

„Jó cselekedettel tápláljuk az emberiség isteni növényét; alkotó szépség, elterjedt az isteni magokat.

-Friedich Schiller-

Habár együtt vagyunk több ezer üzenettel és romboló cselekedettel, nem tudjuk meghajolni szellemünket és akaratainkat a kudarc, a nevetség, a megbélyegzés vagy a szociális vádak miatt.

Egy rendkívül összetett világban, az egyetlen módja annak, hogy elkobozzuk a kusza mindegyikét, hogy elvek szerint járjunk el, Bár ezeket nem ismerik fel, vagy a környezetet, amelyben a támadásokat fejleszti.

El kell távolítanunk a tudatlanságtól, meg kell tudnunk képezni a tudást, anélkül, hogy félretennénk az alázatot, ragyogást folytat munkánkban, nem pedig a nyilvános elismerésért, hanem annak a megelégedésének, hogy maga a tény áll elő. Próbáld meg eloszlatni az igazságtalanságokat, hogy a világ szembe tudjon nézni velük, és soha ne vegye magától értetődőnek, amit néhányan mondanak, mert úgy gondolják, hogy „a miénknél nagyobb skála”..

Néha valódi kiváltság az, hogy egy bizonyos társadalomban kisebbségnek számít, amikor a középszerűség és a képmutatás mélyen beleesik a többségbe, a kisebbségek a félelem, kapzsiság vagy közömbösség miatt felelősek azokért a jó értékekért, amelyeket leginkább elfelejtettek..

A kis kedvesség cselekedetei, amelyek visszaadnak bennünket az igazi tudáshoz

Ahhoz, hogy a gonoszsággal élő világban feltételezzük, milyen kedvességet feltételezünk, azt javaslom, hogy vizuálisan láthassam ezt a videót teljesen ragyogó és szívverő. Ebben egy öreg asszony mesél nekünk egy történetet, amely része az életének, és amelyben vezető szerepet játszott egyszerűen egy kis nagylelkűségű, váratlan és csodálatos következményekkel, közepes és hosszú távon..

Ez a videó arra is rávilágít minket, hogy mennyire veszélyes néhány ember számára, hogy átvegyék a társadalom irányítását, olyan ötleteket javasol, amelyek sokak számára ragyogóak, de nemcsak a jóság hiánya, hanem a legutóbbi történelmünk legnagyobb cinizmusa, manipulációja és kegyetlensége..

Még egyszer sem szabad elfelejtenünk a termesztett, de a legkisebb kritikai érzés és egy kedves szellem hiánya katasztrófához vezethet. Figyelmesen kell maradnia, bizalmatlanok a „nagy szakértők” ellen, akik olyan ötleteket javasolnak, amelyek ösztönzik a megkülönböztetést, a gyűlöletet és az empátia hiányát, mert csak azért érdeklődnek, ha bizonyítani akarják másokkal szemben fennálló feltételezett fölényüket..

Ez nem csak az a lehetőség, hogy elfogadjuk ezt a kritikus hozzáállást, hanem szinte kötelessége olyan történeteket, mint Francine, soha nem ismételjük újra.

Mit jelentenek a történelem legnagyobb diktátorai? "Ahhoz, hogy a gonosz sikeres legyen, elég, ha a jó emberek nem tesznek semmit". diktátorok megjelentek a történelem során, és mindegyikük közös vonása volt. További információ "