A Little Red Riding Hood igazi története

A Grimm testvérek és Charles Perrault által hagyott történetek nagy részét azokból a helyi legendákból és hagyományokból gyűjtöttük össze, amelyek a középkorban egész Európában utazottak. Ezek közül az egyik a Red Red Riding Hood.

Sokan közülük tükrözik az idő pszichológiáját, hitüket, mítoszukat ... mindannyian bizonyságtételben gyökereztek, amelyekre szükségszerűen bizonyos "varázslatos realizmusok" szaténát képeztek. Az egyik legrégebbi és talán a legszembetűnőbb a "Little Red Riding Hood" történetében található..

Ez a történet a szakértők szerint az, amely eredete óta a legtöbb átalakulást szenvedett, mindig azzal a gondolattal, hogy ezeket a változtatásokat az egyes képek „édesítésére” szánják, hogy a gyerekek könnyedén meghozhassák.

A Little Red Riding Hood története az idő múlásával különböző változásokon ment keresztül, amit hátra hagyott, amit a valóságban szándékozik közvetíteni.

De az igazság az, hogy minden változással elveszítettük az eredeti szándékosságot. Mert minden történet tartalmaz egy doktrint, egy tanítást, amit mindannyiunknak követnie kell. És azt, amit Little Red Riding Hood tanított nekünk, érdemes figyelembe venni.

Charles Perrault és a Grimm testvérek

Charles Perrault volt az első, aki 1697-ben gyűjti össze a Little Red Riding Hood történetét. A népmesékgyűjteményébe bele kellett vennie, tudatában annak, hogy ez a történet az európai népesség egyik legismeretlenebbje.

Ennek eredete az Alpok északi részén volt, és néhány olyan képet is bemutatott, amely nyersen megváltozott azzal, hogy ártalmatlanul kellett elérni a gyerekeket. Ez volt az első alkalom, hogy ez a fiatal nő, egy piros kapucnis nő története megérkezett Európába.

1812-ben Grimm testvérek is úgy döntöttek, hogy felveszik a gyűjteményeikbe. Ehhez a német Ludwig Tieck "A kis vörös lovaglás" életének és halálának (Leben und Tod des kleinen Rotkäppchen) munkáján alapultak, ahol ez szerepel - ellentétben a Perrault történetével - a vadász karakterével..

A Little Red Riding Hood története nem jutott el hozzánk az eredeti formában, de sok elemet elnyomtak, mert nem alkalmasak gyerekeknek

Eltávolították az erotikus és véres elemek minden nyomait, és a véget boldognak ítélték. Mert mi lenne a gyermek története a szokásos boldog vége nélkül? Amint már kitalálhatod, az eredeti történet nagyon különbözik attól, amit a gyerekek olvasnak a könyveikben, így megismerjük.

A történet a valódi Vörösvörös Lovaglásról

Ahogy korábban már rámutattunk, ez a történet az Alpok egy elszigetelt régiójából ered. A történet célja, hogy figyelmeztessen minket, hogy rámutassunk arra, hogy vannak olyan dolgok, amelyek közösségünknek emberi fajként, közösségként és csoportként tilos. A legenda szerint főszereplőnk egy tinédzser, egy fiatal nő, aki épp most lépett be a felnőttek világába, ezért piros köpenye, a menstruáció szimbóluma.

Ez a fiatal nő megrendelést kap a családjától: át kell haladnia egy erdőt, hogy kenyeret és tejet szállítson a nagymamájához. Mint látható, addig az eredeti történet változatai nem túl sokak, de minden gesztust és képet meg kell értelmeznünk.

Az erdő a veszély, a fiatalok kockázati területe, és mint teszt, mint egy közösség szertartása, amellyel bizonyítani tudják, hogy gyermekeik már bejutottak a felnőttek világába.

Ennek az erdőnek a fő kockázata az, hogy milyen az erdő farkas. Ez az állat a vadászat és az irracionális. Valami, amit a Red Red Riding Hood már tud, és szembe kell néznie. A fiatal nő sikerül áthaladni az erdőn, és boldogan belép a nagymamája házába, ami betegben van. Minden nagyon hasonló a klasszikus történetünkhöz, kétségtelenül. De itt jönnek a változások ...

A nagymama azt mondja a lánynak, hogy tartsa a tejet és a kenyeret, és enni a húst a konyhában, amelyet neki készített. A Vörös Vörös Lovagló Hood beleegyezik, és éhséggel töltötte, telített, és utána, engedelmeskedik az öregasszony következő sorrendjétől: le kell vennie a ruháit darabonként, és meg kell égetnie a tűzben, majd feküdjön le mellette az ágyban..

A Little Red Riding Hood története rendkívül gazdag szimbolizmusban

A fiatal asszony, kérlelhetetlen, egy pillanatra habozás nélkül egyetért, anélkül, hogy a helyzet furcsaságát gondolná. Mert csak amikor belép az ágyba, rájön, hogy a farkas fogadja a nevetést, rámutatva, hogy a húst, amit megevettek, az a nagymamája. Nagy bűnt követett el, kannibalizmus. Később a farkas a fiatal vörösvörös lovagot kapja.

A szimbolizmus minden karakterben implicit, a farkas pedig a szexuális és erőszakos világ. Az öreg asszony, akit egy fiatal asszony elfogyasztott, így megújítva az elavultat az új és az új, az óriási és naivként jelenik meg, amikor az emberiség egyik legnagyobb szentségét elkötelezi magát: kannibalizmus. Mint láthatod, gyermekkorunk egyik legszebb és legkedveltebb története, valójában nagyon sötét oldala van.

A rágalmazott farkas története, amelyre senki sem hallott Mindenki ismeri a Kis Vörös Lovaglás verziót, de hányan vagyunk bántva, hogy tudják, mi a gondolat a farkasról, amit róla mondtak? További információ "