A mérgezett nyíl, egy buddhista történet, amely szembe fog nézni

A Buddha nagy követelése az volt, hogy a jelen pillanatban éljen. Ezért tanításaiban felismerhetjük azokat az elveket, amelyek ma a Mindfulness számára adtak helyet. De ha megnézzük a buddhista példázatokat, mint a mérgezett nyíl, rájöttünk, hogy nem jártunk messze túl az évszázadokkal ezelőtt ez a nagy gondolkodó.

Buddha egyik leghíresebb mondata azt mondja: "Ne maradj a múltban, ne álmodj a jövőről, koncentráld az elmédet a jelen pillanatra." Tehát ma úgy tűnik, kényelmes a buddhizmus ezen aspektusának hangsúlyozása a mérgezett nyíl történetével.

A mérgezett nyíl

A Pali Canon által alkotott, Buddhának tulajdonított és Majjhima Nikaya nevű szöveggyűjteményben különböző történeteket találunk, köztük ez a mérgezett nyíl is. látszólag, Buddha elmondta az egyik türelmetlenebb diákját. A fiatalember szívesen tudta választ adni a halál utáni élet kérdéseire.

Buddha így elmondta neki Egyszer volt egy ember, akit mérgezett nyíl megsebesített. Emellett, amikor családja orvoshoz akart találni, hogy segítsen neki, nem volt hajlandó.

A halálosan megsebesült azt mondta Mielőtt egy orvos megpróbálna segíteni neki, tudni akarta, hogy ki volt az a férfi, aki megtámadta őt, milyen kasztot tartozott, és mi volt az eredete. Azt is szerette volna tudni, hogy milyen a magassága, az ereje, a bőrének színe, a lövés típusa és a kötél kenderből, selyemből vagy bambuszból készült..

Tehát, miközben még mindig szeretné tudni, hogy a nyíl tollai keselyűek, páva vagy sólyom-e, és ha az íj közös volt, ívelt vagy oleander, elhunyt, mielőtt tudta volna a választ bármely kérdésére.

"Több mint ezer haszontalan szó, érdemes egyetlen békét adni"

-Buddha-

Mit próbál megmondani a mérgezett nyíl története??

Elég abszurdnak tűnik az embernek a halálágyában való hozzáállása? Mindazonáltal, figyelembe véve ezt az extrém esetet az élet más helyzeteire, Nincs idő, amikor úgy viselkedünk, mint a sebesült harcos?

Talán öntudatlanul, de néha túlságosan olyan kérdésekre összpontosítunk, amelyek valójában nem lényegesek attól a félelemtől, hogy szembenézzenek azokkal.. Az ügy lényege azonban nem ismert, mivel olyan kérdésekbe merülünk, amelyek nem relevánsak az adott pillanatban. 

Szóval, ez a történet Buddha megpróbálta tanítványát intelligenciaként tanítani, amikor elválasztotta a fontosakat a fogyóeszközöktől, egy adott pillanatban ez a különbség a nehézségek leküzdése és az általa leküzdendő különbség lehet.

Fókuszálja a figyelmet arra, ami igazán érvényes

Nem az, hogy a vándorlás nem járhat előnyeivel, a probléma az, amikor ez a zaklatás folyamatosan, konkrét célok nélkül történik. Úgy értem, Ha meg kell oldania a problémát, néha jobb, ha egyenesen a ponthoz megy, elhagyja az ágakat más állatfajok számára. Ellenkező esetben a probléma csak nagyobb lesz.

Lépésről lépésre

Egyes városokban azt mondják, hogy "olívaolaj, csont eldobott". Ez az egyszerű mondás ezt mondja Miután megoldotta a problémát, fókuszáljon a következőre. Az összejövetel is az a népszerű mondás, hogy „ki sokat takarít, kicsit squeezes”.

Hagyja a világot

is sokszor túl sok kérdést teszünk lehetővé számunkra és a fejünkön keresztül rohannak. Lehet, hogy jobb, ha elengedjük. Lehetséges, hogy így elkerüljük, hogy agyunk tele legyen nyugtalansággal, haraggal, szomorúsággal vagy frusztrációval.

Távolítsuk el a feleslegeseket

Visszatérünk a népszerű bölcsességhez, amely sokszor nagyon bölcs és érdemes meghallgatni. "Nem gazdagabb, aki több, de az, akinek kevésbé van szüksége." Néha úgy gondoljuk, hogy boldoggá válhatunk ahhoz, hogy megszerezzük azt, amit hiányunk. Azonban, ha hozzászokik az alapokhoz, és elmélyíted a tudásodat, felfedezed, hogy szükséges. A szeretett ember szerelme sokkal érvényesebb, mint a felesleges, túlzott vagy drága birtoklás.

"Ne legyél barátok bolondokkal"

-Buddha-

Egy nap Leonardo da Vinci azt mondta, hogy "az egyszerűség a maximális megelégedettség". Buddha mérgezett nyílának példázata ugyanazt a maximumot keresi. Két fényes elmék Sokkal többet kell hozzáadni, ugye??

A karma törvényei a buddhizmus szerint A buddhizmusban a tizenkét karma törvénye rendkívüli bölcsesség-összeállítás és egy gyakorlati útmutató az élethez, amely lehetővé teszi, hogy jobb ember legyen. További információ "