A faun labirintusa, amikor az engedetlenség kötelező

A faun labirintusa (2006) sokak számára Guillermo Del Toro filmkészítő mesterműve, a film, amely a legjobban képviseli a moziját, a fantázia iránti szenvedélye. A film sikere kétségtelen, számos díjat nyert, köztük három Oscart: a legjobb fotózás, a legjobb művészeti irány és a legjobb smink.

A telek a történelem egyik legszomorúbb pillanata alatt áll: 1944-ben, a háború utáni időszakban. Egy pillanat, amikor az éhség és a nyomorúság elrontotta az idő társadalmát; olyan idő, amikor nehéz elképzelni, álmodni vagy hinni a mesékben. Nemzetközi elszigeteltség, a spanyol lakosság nagy részének nap mint nap feltételezett egyedülálló ideológia (fasizmus) és nyomorúság követése.

A faun labirintusa két olyan történetet mutat be nekünk, amely végül egyesül. A történetek egyidejűségét a kezdetektől adjuk meg: miközben egy hangot ki mesél egy hercegnőről, aki régen élt a földalatti királyságban, olvassunk néhány olyan címet, amely a háború utáni Spanyolországban helyezkedett el "a hegyekben rejtve", a fegyveres csoportok továbbra is harcolnak a fasiszta rezsim ellen, amely harcol a háborítatlanoknak. Hasonlóképpen, a háttérben hallgatunk egy olyan dallamot, amely a legtisztább fantáziával inspirál bennünket, és ugyanakkor egy szenvedő lány izgatott légzését is..

Ez a lány Ofelia, a két történet közötti kapcsolat. A legsúlyosabb valóságból, a rendszerbe való bejutástól és a maquis ellenállásától, A faun labirintusa A lány egy ártatlan fantáziájához, a képzelethez és ártatlansághoz vezet, ami sok háború után elveszett. A Del Toro az esztétikájával, a földalatti világával, amely az emberek világához hasonlóan nem lesz veszélyes, sikerül lenyűgözni minket.. Fantázia és valóság, mesék és nyomorúságok, de mindenekelőtt az engedetlenség A faun labirintusa.

Miért Ofelia?

Az Ofelia név azonnal elgondolkodik Shakespeare-ről Hamlet. Ofelia, Polonius lánya és Laetres húga, Hamlet herceg vőlegénye; az apja halála után elveszti a fejét (Hamlet kezében véletlenül meggyilkolták), őrültsége gyerekes, ártatlan és tragikus jellegűvé vált.

Halálát, amelyet soha nem képviseltek a színpadon, Gertrude, Hamlet anyja meséli el, és az irodalom egyik legköltőbb halálának tekinthető. Ofelia egy nő, akit a szeretet elpusztított, tragikus az apja, a karakter halála miatt sok romantikus festményt inspirált, mert a női, ártatlanság, szeretet és halál ábrázolása ... A halála elbeszélése varázslatos, ez egy fúzió a természettel, nem fájdalmas halál, hanem nyugodt.

viszont, Shakespeare Ophelia alázatosnak és engedelmesnek tűnik az emberek világának; azonban, amikor elveszíti a fejét, ez a beadvány eltűnik és meglátjuk őt egy nő, Gertrude királynő kíséretében. Ophelia halálának képe valamilyen misztikus, szinte fantasztikusan kapcsolódik, mintha egy másik világból származó lény visszatérne természetes állapotába.

Így a név kiválasztása a A faun labirintusa Nem véletlen, de úgy tesz, mintha a néző az ártatlan lányt Shakespeare karakterével társítja. Ugyanígy, láthatunk bizonyos hasonlóságokat Carmen, Ophelia anyja és Gertrude királynő között; mindketten, amikor özvegyek, feleségül vesznek egy gazembert. Carmen feleségül vette Vidal kapitányt, a kapitányt Franco szolgálatában, aki egy Pireneusi városban van, hogy megszüntesse a köztársasági gerilla minden nyomát.

A nőies A faun labirintusa

A bemutató társadalom A faun labirintusa Nem hagyja a nőket nagyon jó helyen. Carmen a hagyományos asszony értékeit képviseli az embernek; Mercedes, a Vidal szolgálatának alkalmazottja, feltételezi, hogy ezek az értékek megrepednek, és bár úgy tűnik, hogy hűséges a kapitánynak, a valóságban küzd, hogy segítsen segíteni mások mögött. Hasonlóképpen, Ofelia párhuzamos történetet él a Mercedeséval, amelyben ő is a főszereplő lesz, ő lesz felelős a földalatti világ jólétének megteremtéséért..

Del Toro úgy döntött, hogy patriarchitást mutat negatívnak, és ezzel szemben úgy döntött, hogy a nőies. A föld alatti királyságban nincs nap, a Hold uralkodik, a nőstény konnotációval terhelt elem a menstruációs ciklushoz való viszonya miatt, anyasággal; míg az emberek világában a Nap vakon lesz a hercegnő, és elfelejti az egész múltját. A Nap képviseli a férfias megszerzett negatív konnotációt.

A mandrake alakja is egy olyan növény, amelynek gyökerei emberi alakra emlékeztetnek. Ofelia használja a mandrake-ot, hogy segítse az anyját a terhességben, egy tál tejbe helyezi, amely az anyát képviseli.

Vidal kapitány lesz ennek a történetnek a nagy gazembere, amely magában foglalja az összes személy patriarchális értékét; miközben Ophelia a karakter ellenállása. Két történet és két világ: a föld alatti lesz a lány ártatlansága; a nőies; a való világ ellenséges, fájdalom és háború, a férfiassághoz kapcsolódik.

szimbolizmus

A mezőgazdaság kezdetén néhány törzs, mint a Bushmen látta a földalatti világ, mint az élet és a halál közötti átmenő hely, a varázslatos hely. A szóbeli hagyományok sok története gyűjti össze az alvilágba eső lányok történetét, és olyan élményeket él, amelyek végül a nőkké válnak. Ezért van az ártatlanság elvesztése és a lány metamorfózisa.

Ebben a földalatti világban gyakori, hogy az állati figurákat emberi jellemzőkkel, bizonyítékokkal, kísértésekkel és valamilyen útmutatóval látjuk, amit nem mindig tudunk bizalommal. Ezek a történetek jelölt didaktikus jellegűek, mitológiákként működnek, ami szintén történik A faun labirintusa.

A faun a lelkipásztori, a természettel való kapcsolat, a két világ közötti kapcsolat, de nem is teljesen megbízható karakter; a labirintus egyfajta keresés az igazságra, hanem a veszélyre is. A fa és a vér az élethez kötődik, a sápadt ember képviseli a valós világ hatalmát és elnyomását, az idő kapcsolódik Vidalhoz, mindig ellenőrzi az óráját, amit a Cronos istenhez társíthatunk.

A 3. szám állandó a filmben (az Ophelia 3 tesztje, 3 tündér ...), ez a szám a klasszikus mitológiában, az isteniségben képviselteti magát; A keresztény vallásban az Istennek, a Szent Szentháromságnak a természetével társítjuk. Így Del Toro tökéletes, isteni univerzumot épít, mintha mítosz lenne.

És mint minden mítoszban, van egy tanítás: engedetlenség. Del Toro olyan valóságot akart megragadni, amelyben csak egy gondolkodási vonal létezett, a valóság, amelyben az engedetlenség kötelességgé válik, így van olyan karakterünk, mint a Mercedes, az orvos vagy a kegyelem, aki az elnyomás ellenére nem engedelmeskedik . Az engedetlenségnek két arc van: hibához vezet, amikor Ophelia a kísértésbe esik, hogy megpróbálja kipróbálni a sápadt ember asztalának egyik gyümölcsét, de sikerül is engedelmeskednie a tündéreknek.

A karakterek valóságot képviselnek, azonban az archetípusok után készültek, semleges karakterek nincsenek: vagy jó vagy rossz. A Del Toro teljesen szubjektív álláspontot képvisel, nem pártatlan, és egyértelműen az ellenállás oldalán helyezkedik el, a maquis oldalán és azokon a karaktereken, akik nem engedelmeskednek, túlmutatnak a nőies.

A film végén megnyílt a vita: Ophelia kalandja vagy a gyermek képzelete valóságos? Del Toro tisztában van vele, teljesen valós volt.

- Tarts be engedelmeskedni, jól, gondolkodás nélkül, hogy csak olyan emberek, mint te, kapitány..

-A faun labirintusa-

A Coraline világai, a tökéletesség keresése A Coraline világai olyan filmek, amelyek a lenyűgöző esztétikáján túl gyerekek és felnőttek is élvezhetik. További információ "