Mik a filozófia eredete? Az első gondolkodók

A nyugati filozófiának hosszú története és hagyománya van. A kezdetek általában a görög gondolkodóknak tulajdoníthatók, akik fontos módon jelölték meg a világ értelmezésének módját. Valójában ez nagyrészt azért van, mert a görög kultúra "nyugati civilizáció bölcsője" néven ismert..

Ebben a cikkben általános túrát szervezünk a filozófia eredete, kezdve a szociatáriákkal, és Socratesen, Platonon és Arisztotelészen keresztül.

• Kapcsolódó cikk: "Milyen a pszichológia és a filozófia?"

A nyugati filozófia eredete

Nyugat-filozófia született az Ionia-i Miletában, amely egy ázsiai kolónia volt Ázsiában. Mileto többek között kozmopolita város volt, ahol a különböző vallási meggyőződésű emberek együtt éltek, és nagy kulturális sokszínűség volt. Vagyis sok különböző nézőpontú és hiedelmű ember volt.

is, Miletusban az, hogy a vallási mítoszokat első alkalommal megkérdezték és megalkotották az első törvényeket, amelyek végül az embereket elhagyták a varázslatos vagy természetfeletti gondolatoktól.

Ezekben a pillanatokban a szabadidő (szabadidő) kifejezetten a természetes, a meglévő és a betonon alapuló gondolkodás kifejlesztésére irányult. Valójában ebből (a "szabadidő" szóból, görögül) az "iskola" szó jött létre, bár a jelenlegi jelentése elég messze van a "szabadidőtől"..

A Milétai Thales-t a Nyugat első filozófusának tartják, mivel ő volt az első, aki magyarázta a világ jelenségeit. a természet magyarázatai, és már nem a tiszta mitológia. Igen, a filozófia még mindig a spekuláció fontos eleme volt, mivel a tudomány nem létezett, és a kultúra átadása főként szóbeli volt..

Azok a filozófusok, akik ugyanabban az időszakban alakultak, mint a Thalas Milétával az úgynevezett pre-Socratics. Utánuk, a Socrates megérkezésével nagyon fontos változás történt a nyugati világképben, így a filozófia történetének új szakasza (a Szocratárius). Végül a Socrates tanítványai zárják be az ősi filozófia első szakaszát.

1. Az előszociatikusok

A szociatáriusok megértették és elemezték az univerzum eredetét mágikus-vallási történetek és mítoszok segítségével. Ekkor a természet nem az emberi tevékenységhez hozzáférhető anyag terepe, mintha két különálló elem lenne.

Éppen ellenkezőleg, a természet közelebb áll az erőnek vagy az energiának az emberi lényre jellemző elképzeléséhez. Nem volt ez a radikális disszociáció a természet és a kultúra között, mivel a test és az elme között nem volt. Ugyanezen okból a természeti ismereteket nem kvantitatív és racionális magyarázatok adták, hanem az esztétikához, az etikához vagy az ontológiához közelebbi megértéssel..

Az előszociatikusok többnyire Kis-Ázsiából származnak, amellyel, Gondolkodásának nagy része a keleti filozófiával párosul. Valójában az egyik területről a másikra történő mozgósítás története miatt, melyeket nagyrészt viták és háborúk közvetítettek, a Jón-városok nagy kapcsolatot tartottak fenn a keletről. E kapcsolat egy része gyümölcs volt, például az írás, a számítás és a csillagászat fejlesztése.

2. Szókratész

A filozófia eredetének története főként a Socrates előtt és után oszlik meg. Ez azért van így, mert Szókratészrel végül elhagyották a mágikus-vallási magyarázatokat, és azokat megkeresték racionális válaszok a világ jelenségeiről. A mítosztól a logókig (ok vagy szó), amely a tudás megteremtésének alapja, a mai napig.

Ez a tudás kérdése révén szerezhető meg, mert ezek lehetővé teszik a racionális vitát, és feltenni ezeket a kérdéseket, hogy kétségek merüljenek fel mindentől, ami körülöttünk történik. Ez azt jelenti, hogy vigyázzunk, kíváncsi és kicsit szkeptikusak a világ jelenségeire.

A filozófiájából származó változások az igazságosság, a szeretet, az erény (a "lélekhez hasonló") megértésének módja., etika és erkölcs, valamint a lét ismerete. A Socrates számára az erény és a tudás erősen összekapcsolódnak, mint a tudatlanság és a helytelen.

A szókratészről írt írásos feljegyzéseket nem közvetlenül írta, hanem legismertebb tanítványai: Platón és később Arisztotelész.

• Kapcsolódó cikk: "A Socrates görög és pszichológia közti hozzájárulás"

3. Platón

Platon valójában Aristoclesnek hívták, egy arisztokrata család leszármazottja volt, és Athén utolsó királyának rokonja volt. De amikor az oligarchia elítélte Szókratét, hamarosan affinitást teremtett a demokrácia eszméjével. Azonban ugyanazok az athéni demokraták voltak, akik a Socrates elítélését eredményezték, ami ismét csalódott..

Ezek és más tapasztalatok között Platon az életre és a polis politikai ügyeire épülő államelméletet fejleszt (a város) Hosszú időre elhagyta Athént, és visszatért az Academos első kertjéhez, az Academia nevéhez..

Platon számára a tudás nemcsak értelemben, hanem szeretettel, vagy inkább szeretettel (bölcsességgel) érhető el. Létrehozott egy sor olyan mítosz, amely bemutatja, hogy az absztrakt ötletek hogyan keverednek a beton dimenziójával.

Szövegei dialógusok formájában vannak írva, és a leghíresebbek közül néhány a Phaedrus (a szeretet és a szépség), Phaedo (a lélek halhatatlanságáról), a bankett, a Gorgias és talán a legreprezentatívabb: a Köztársaság, ahol számos társadalmi utópiát hordoz magában. a mai napig megvitatták.

• Kapcsolódó cikk: "Platón lenyűgöző hozzájárulása a pszichológiához"

4. Arisztotelész

Arisztotelész Platon legnépszerűbb tanítványa a filozófia történetében. Megalapította saját iskoláját, amelyet az Apolo Licio-nak szenteltek, amit Liceónak hívtak. Arisztotelész úgy gondolta, hogy a valóság elemei egyedülállóak és maguk is a dolgok. Kifejlesztette az "anyag" ötletét, és három típusra osztotta fel: az érzékeny és romlandó anyagot, az érzékeny és külső anyagot és a mozdulatlan anyagot..

Arisztotelész filozófiája reális filozófiának tekinthető, míg Platontól eltérően "ötleteket" fejlesztettek ki Arisztotelész A dolgokat magukban akartam látni, mint dinamikus, egyéni és konkrét entitásokat. Számára az objektum lényege maga az objektum.

E filozófus szerint minden élőlénynek van egy lelke, amely a test életének ereje. De a lelkek nem azonosak mindenki számára, amellyel különféle erők vannak. Például van egy tápláló lélek, egy motívum-lélek vagy egy érzékeny lélek.

Hasonlóképpen Arisztotelész szerint, az emberek és más élőlények közötti különbség az aktív értelem, ami a tudás aktivitását tükrözi az általa előállított adatok előtt, halhatatlan, és ez az, ami racionális lényeknek tekint.

Arisztotelészről örökölt művek a logikáról, a fizikáról, az etikáról és a politikáról, a retorikáról, a költészetről és a metafizikáról beszéltek. Ezek közül az első a Kategóriák, az utóbbi pedig a retorikai művészet és a költészet.

Irodalmi hivatkozások:

• Brun, J. (2002). Az előszociatikusok. Kiadványok Cruz: Mexikó.
• Filozófia eltávolítása. (2015). A filozófia eredete [Videó] Visszanyert május 23. Elérhető a https://www.youtube.com/watch?v=flOJubw6SG0 címen.
• Xirau, R. (2000). Bevezetés a filozófiába. UNAM: Mexikó.