10 kolumbiai legenda tele van folklórral és népi kultúrával

Kolumbiai legendák évtizedes múltra összekeverik a misztikumot a történelmi, a szeretettel a szeretettelenséggel, a hagyomány mágiájával, a hősiességgel és a természetfölöttivel. Ezek szimbolikus és történelmi tartalmakkal gazdag történetek, amelyek a szórakozáson kívül segíthetnek megismerni az egyéni tapasztalatokat, történelmi eseményeket és kulturális világképeket..

A következő cikkben Kolumbia legkedveltebb legendáit 10-ben fogjuk látni A dél-amerikai ország népi kultúrájának és mitológiájának egy részét mutatja.

• Kapcsolódó cikk: "10 rövid, a folklóron alapuló mexikói legenda"

A 10 legnépszerűbb kolumbiai legenda

A legendák narrációk, amelyeket szóbeli vagy írásos generáció után generálnak. Hasonlóképpen a népszerű elképzelések és a mindennapi élet megértésének módja is: történeteket mondanak a múltról, magyarázzák a természetes vagy természetfeletti jelenségeket, beszélnek egyéni eseményekről, romantikus kapcsolatokról, vallási, oktatási, politikai, hősi eseményekről stb..

Mindegyik legenda az adott régióra jellemző, ahol azt megszámoljuk, így a kulturális kódjaik szerint továbbítják és átalakítják. Visszatérve a fentiekhez, 10 népszerű kolumbiai legendát vizsgáltunk.

1. A víz anyja

Azt mondják, hogy Kolumbiai folyókban és forrásokban megjelenik egy gyönyörű nő szelleme, akit a Víz Anyjának vagy Rio anyjának ismerik. Azt mondják, hogy a haja arany, a bőre fehér és a szeme zöld és nagy. Napra és a napra való tekintettel a hatalma szellemi és gyógyító.

Éjjel az arca a fantáziát tükrözi. Vonzza és elcsábítja a fiatalokat, akik a szemkontaktusban hipnózis és őrület állapotába esnek. Néhányan még a tavaszi mélységbe esnek, és soha többé nem látnak. Ahhoz, hogy kijussunk a varázslatból, a túlélő fiataloknak fel kell imádkozniuk felnőttekkel. Azt is elmondta, hogy a Víz Anyja sétáljon át a kristálytiszta tavakon delfineken, halakon és krokodilokon.

2. A patasola

A latin-amerikai más legendás nők történeteihez hasonlóan, mint például a La Llorona vagy a La Sayona, a "La patasola" az a lélek, aki fájdalmasan szenved egy nőtől, aki a szerelmi konfliktusok miatt elvesztette gyermekeit. "Patasola" néven ismert, mert csak egy lábával sétál. Haja hosszú és matted, és nagy szeme és szája van.

Azt mondják, hogy olyan nő volt, aki házasodott egy parasztjal, akivel három gyermeke volt. Egy nap, amikor visszatér a munkájából, a gazdálkodó otthon találja meg a nőt a munkáltatójával, és a harag illeszkedésében vágja le az utóbbit egy mártással. A nő megpróbált menekülni, de a parasztnak sikerült levágnia az egyik lábát. Ennek következtében a nő hamarosan meghalt. A gazdálkodó tüzet gyújtott a házba, és távol tartotta a gyermekeit. Azóta, a lélek a patasola fájdalmában visszatér, hogy megkeresse őket.

Az a konkrét régió, ahol számít, a patasola óriási fangokkal jelenik meg, így lehet egyfajta vámpír, amely a nőt megfélemlítve, a természetet védő lény..

• Talán érdekel: "A 10 legjobb spanyol legenda (ősi és aktuális)"

3. A távolsági fény

A legenda szerint egy nagy égőgolyó van, amely három fáklyából áll, amelyek vörös csápok formájában vannak, és olyan embereket gyanúsítanak, akik gyanúsítottak vagy rosszul tesznek, mint pl. Azt is mondják elavult utazókat üldöz, és úgy tűnik, hogy a gyerekek és unokák rossz viselkedését rágalmazza.

A fényszóró eredete egy öregasszony, aki túlzottan engedelmes az unokáinak. Amikor meghalt, San Pedro megdöbbentette, hogy ilyen módon nevelte őket, és büntetésként három gyertyafényes formát adott neki, valamint szükség esetén a rend megadásához való visszatérés feladatát. Az egyik képviselte az öregasszony testét, a másik kettőt pedig az unokáinak testét.

4. A sebesült öszvér

Bogotá lakói azt mondják, hogy éjféltől hallható az öszvér vágtatása. Herrada azért, mert egyedül megy, és a város körül nyúlt. Azt mondják, hogy egy Don Alvaro nevű férfi élvezte az öszvér lovaglását folyamatosan változó pályán. Mindig szerencsejáték házba került, ahol késő estig evett és ivott. Egy nap, miközben Don Alvaro játszott, az ő szolgája kísérte az öszvért, hogy igyon vizet a folyóból. Az állat megszökött a szerencsejáték házba, ahol a tulajdonos volt.

Meglepett, Don Alvaro megkérdezte, hogy vegye fel minden este, és ez megtörtént. Amikor Don Alvaro meghalt, az öszvér éjszaka töltött a város többi részét, és a tulajdonosát kereste. Azt mondják, hogy a tészta visszatér ezen a napon, hogy azok, akik hallják őt, "sebesült öszvérnek" hívják..

5. Burgama boszorkányai

Burgama városában, ma San Juan Crisóstomos de la Loma néven, María Antonia Mandona, María Pérez, María de Mora, María del Carmen és Leonelda Hernández legendájával, akiket boszorkánysággal vádoltak, és akiket a kutatói folyamat során folytattak. Században. Las Brujas de Burgama néven ismertek, és a város közelében, egy dombon éltek elkötelezték magukat a beteg és a szerelem gyógyítására.

Azonban vádolták őket az ördöggel kötött szerződésekről, valamint arról, hogy egy nagy lagúnává kívánják fordítani a települést, hogy a plébános egy aligátor, és a lakosság egy sor varangy. Végül börtönbe vitték őket, és a tétre ítélték. De egyikük, Leonelda, az őslakosok segítségével sikerült elmenekülnie. Összességében nemcsak felszabadították a vádlottat, hanem megölték a katonákat és a kapitányt, aki elrendelte a büntetést. Ettől a pillanattól kezdve a hely Cerro de la Horca néven ismert.

6. A Mohan

A legenda szerint a kolumbiai hegyekben és a rágcsálókban van egy nagy ember, bőséges hajjal, szakállal, nagy szemekkel és hosszú körmökkel. Az adott régió szerint, ahol számít, ember lehetnek különböző jellemzők és eredet. Például azt mondják, hogy ő olyan varázsló, aki a spanyolok tizenötödik században való megérkezését megelőzően menekült a barlangokban, ahol különösen a teliholdon játszott a gitáron.

Valójában sok a természeti katasztrófa a térségben, ezért néhány ember tisztelgést ad neki, mint a béke jele. Emellett a Mohán folyamatosan visszatért a városba, azt mondják, hogy fiatalokat és parasztokat üldöz, így néhány embernek ijesztő..

7. Az alligátor ember

A legenda szerint a Saul Montenegro nevű halásznak megszállottsága volt, hogy olyan nőkre nézett, akik meztelenül fürdettek a Karib-tenger partján, különös tekintettel a Magdalena folyóra. Nem akarta, hogy felfedezzék és megtorlassák, így úgy döntött, hogy meglátogat egy boszorkányt a térségben, aki készít egy bájitalt, amely aligátornak tekinti. Így elrejtőzhetett a folyó alatt, és folytathatja a nők kémkedését. Ugyanaz a boszorkány egy extra bájitalt adott neki lehetővé tenné, hogy visszatérjen az emberi állapotba, amikor a halász akart. De nyilvánvaló, hogy valaki másnak permeteznie kell azt, amíg az alligátor formájában van.

Megkérdezte az egyik barátjának javát, aki meglepődött az átalakulás miatt, és csak a halász fejére ömlött. Így félig aligátor lett, és azonnal felkeltette a folyóba látogatott nők rettegését. Nem jöttek vissza, és a pusztulásban a halász a napjait a folyóba barangolva töltötte, amíg el nem érte a száját. Eddig a területet látogató halászok várják az aligátor emberét.

8. A muelona

Colmillona néven is ismert, hosszú hajú és nagy szemű nő, hatalmas fogsor. Azt mondják, hogy egy nő, egy La Maga nevű nő, aki elkötelezte magát a jövő megosztása, a nők felszabadítása és a férfiak büntetése iránt. Amikor meghalnak, a szomszédok azt mondták, hogy a házukban hallgatják bosszút állítva a hitetlen, részeg és ördögi férfiak felé.

Vannak, akik azt állítják, hogy szellemük az ösvények szélein jelenik meg, különösen, ha a délután esik. Először úgy néz ki, mint egy csábító és vonzó nő, így sok ember gyorsan megközelíti őt. Azonban rettegnek, amikor megmutatja a nagy fogukat (a lóhoz hasonlóan), és néha még a büntetés formájaként is összeomlik.

9. A Sombrerón

Ez a legenda, melynek saját verziói vannak Mexikóban és Közép-Amerikában, azt mondja, hogy a Sombrerón egy magas és testes ember, szinte halálos arccal, aki üldözi és megbünteti a nem megfelelő szokásokkal rendelkező fiatalokat. Például azok, akik alkoholt vagy kábítószereket bánnak, ellopják vagy lopják őket stb..

Kolumbiában arról szól, hogy egy fekete öltözött ember, aki nagy fekete kalapot visel. Haja hosszú, sima és azonos színű, és az életben az utca szélein vándorolt. A halál után sokan azt állítják, hogy továbbra is magányos helyeken találkoznak, vagy az utcán sétálnak, amikor telihold van. Egyes régiókban a Black Rider-nek is nevezik. Meglepő, és a fiatal éjszakai baglyok nagy sebességgel üldözik, mindig kiabálva: „Ha elkapom, akkor behelyezem”.

10. A goblin

A legenda különböző változatokat tartalmaz, attól függően, hogy hol számít. Általában angyalról van szó, akit elaludtak az alvásból a föld mezőkön való séta útján. Képes meggyőzni a fiatalokat és a felnőtteket, és rémálmakat, alvajárást provokálni, haragot provokálni, a dolgokat helyteleníteni, és céltalanul elvezetni őket. Különösen akkor, ha a parasztok és a szerelmes fiatalok szólnak.

Más verziók azt mondják, hogy a fiúk és lányok szőke hajú emberrablásának szentelt goblin, hogy elhozza őket az erdőbe, és vadon lévőkké alakítsa őket.