Carl Gustav Jung életrajz és egy lelki pszichológus munkája

Carl Gustav Jung életrajz és egy lelki pszichológus munkája / életrajzok

Carl Gustav Jung 1875. júliusában született Kesswilben, Svájcban, egy nagyon vallásos család mellé. Visszavonult és magányos gyermek volt, aki gyermekkora nagy részét átment, anélkül, hogy képes volt testvérekkel kapcsolatba lépni. Részben ennek a ténynek köszönhető, hogy a természet elemeivel játszott, és a képzeletét használta, hogy szinte extravagáns narratív vonalakat szőzzen mindennel, amit tapasztalt..

Azonban a szokatlan szellemi társulások és a fiatal Jung elmeit betöltött szimbolizmusok nem korlátozták uralkodását azokra az órákra, amelyeken ébren volt.. Jung nagyon hamar elkezdte nagyon élénk álmait és erős szimbolikus díját. És ahogyan azt várták, hogy valaki, aki karrierje nagy részét az álom tanulmányozására szentelte, legalább egy ilyen álom életre hívta fel.

Carl Gustav Jung életrajza

Amikor csak három vagy négy éves volt, Jung azt álmodta, hogy leereszkedett egy sötét téglalap alakú lyukon, amely egy réten ásott..

Amikor elérte a lyuk alját, talált egy boltívet, ahonnan lógott egy zöld függöny, amely úgy tűnt, hogy blokkolja az utat. Jung, a kíváncsiság által mozgatva, egyik karral félretette a függönyt, hogy a másik oldalon találjon valamit, mint a palota királyi kamara, magas mennyezettel és vörös szőnyeggel, amely egy fontos helyet írt..

Mindent egy álom kezdte

A szőnyeg végén, a szobán átvezető, lenyűgöző, nagyméretű királyi trónon, amelyen furcsa lény állt: egy szörnyeteg, amely egy fa alakja, az emberi bőr következetessége és nem arca, de egyetlen szeme volt a tetején. törzse. A teremtmény mozdulatlan maradt, és még a jeleit sem mutatta, hogy reagáljon a jelenlétére, és mégis Jungnek az az érzése volt, hogy bármikor be tud mászni a földön, és gyorsan felzárkózhatott. Abban a pillanatban hallotta az anyja kiabálását a gödör bejáratától: "Nézd meg! Ez a férfi szobája!"

Abban az időben, a tiszta terror rontotta fel Carlot. Sok évvel később felajánlotta az álom értelmezését a föld alatti isten és a zöld fátyol, amely a rejtélyt lefedi. És bár úgy tűnik, hogy ez a fajta rémálom nagyon kellemetlen élmény, Jung úgy vélte, hogy ez az álom az ő kezdete a misztériumok világában, a vallás és a szimbólumok tanulmányozásában, és a legjobban a működésében. előreláthatólag a pszichoanalitikusok tudattalannak nevezik.

A Jung szellemiségére való hajlam

Ez az álom, valamint a nagy képzelőerő és az absztrakt témák iránti kíváncsiság, amit Jung már nagyon korán kezdett, egyre többet kísérelt meg az isteni és az okkult megközelítés különböző módjaival, általában önmaguk által indukált gondolatokkal..

Az a tény, hogy családjában annyi ember volt, aki erősen kapcsolatban állt az evangélikus vallással, és hogy édesanyja viselkedést mutatott, ami úgy tűnt, hogy egyáltalán nem reagál a megfigyelhető világban bekövetkező eseményekre (mivel úgy tűnt, hogy a disszociáció epizódjain áthalad) valóság), hogy Jung született kettős lelkiség: az volt, aki evangélikus volt, és amely a pogánysággal kapcsolatos ötleteken alapult.

Jung kezdett rendkívüli érzékenységet kialakítani, hogy egymással kapcsolatban érzéseket és ötleteket kössön, amelyeknek nyilvánvalóan kevés a közössége. Ez volt az egyik olyan jellegzetesség, amely meghatározta Carl Gustav Jung gondolkodásmódját, ahogyan ma ismerjük őt, és ez könnyedén vezeti a pszichoanalízis megközelítéseit.

Az egyetemi időszak

Amikor eléri az élet második évtizedét, Jung lelkes olvasóvá vált. Érdeklődött sok témával, és kitűnő hobbit olvasott, úgyhogy minden alkalommal, amikor egy kétséget szerzett a témával kapcsolatban, sokan mások támadták meg az új tudásbázisából. Ráadásul érdekelte, hogy két különböző értelemben fejlődjön személyként: mindennapi vagy társadalmi szempontból, valamint az élet rejtélyeivel kapcsolatos témákban. Az olvasás lehetővé tette számára, hogy nyersanyagot tudjon dolgozni, hogy mindkét oldalon előrehaladást érjen el, de törekvéseit soha nem sikerült kielégíteni, ami folytatta a nyomozását..

Amint elérte a főiskolai életkorát, Jung úgy döntött, hogy a Bázeli Egyetemen tanulmányozza a gyógyszert, 1894-től 1900-ig tette. Amikor befejezte, asszisztensként kezdett dolgozni egy kórházban, és hamarosan miután elhatározta a pszichiátriai szakterületet.

Carl Gustav Jung ezen a területen gyakorolta, hogyan tudta saját munkáján keresztül megközelíteni a két szempontot: a gyógyászatban kezelt biológiai folyamatokat és a lelki és a lelki tárgyakat. Így 1900-tól kezdett Zürichi mentális intézményben gyakorolni.

Carl Gustav Jung és Sigmund Freud közötti kapcsolat

Bár a pszichiátria, amelyből Jung kezdett dolgozni a pszichiátriai klinikán, egy materialista és redukcionista elképzelést javasolt a mentális betegségekről, soha nem mondott el arról, hogy elfogadta a spirituális, antropológiai és még a művészeti tanulmányok tematikus területét. Jung ezt hitte nem tudtad megérteni az emberi elmét úgy, hogy lemondott a szimbólumok és gyökereik tanulmányozásáról az emberi kultúra történetében, így nem osztotta meg azt, amit ma pszichiátriaként értünk.

Ezért Jung mindig az anyag és a spirituális feszültség között mozdult el, ami nem nyert meg néhány ellenséget a tudományos világban. Volt azonban egy materialista filozófiai alapkutató, aki nagyon érdekelte őt, és neve Sigmund Freud volt.

Az eszméletlen és szimbólumok fontossága

Nem volt meglepő, mivel a "tudattalan" fogalma központi szerepet tölt be Freud pszichoanalitikus elméletében. Jung egyetértett a neurológussal az emberi psziché alján lakik egy olyan területen, amely nem érhető el a tudat által, ami végül a cselekedeteket és gondolatokat irányítja az emberek ereje és elsődleges impulzusai által kifejezett erő.

Jung és Freud 1906-ban kezdtek levelet küldeni, és egy évvel később Bécsben találkoztak. Az első találkozójukon Jung maga szerint 13 órát beszéltek.

Többé-kevésbé az első találkozójukon, Bécsben, Sigmund Freudban egyfajta mentor lett a fiatal pszichiáter számára, hogy már néhány éve érdekelte a pszichoanalízist. Azonban, bár a tudattalan és az impulzusok írásait lenyűgözte Jung, nem értett egyet a mentális folyamatok és a pszichopatológia egész spektrumának kezelésére, mintha minden biológiai funkción alapulna..

Jung ellentmondás volt Freudi gondolatával

Ez arra is vezetett, hogy elutasítsa azt a gondolatot, hogy a mentális patológia oka az emberi szexualitáshoz kapcsolódó blokkolt folyamatokban (Freud ún. "Szexuális elmélete"). Ezért, Erik Erikson pszichoanalitikusához hasonlóan, Jung nagy részét vették Sigmund Freud pszichoanalízis-javaslatainak és hozzáadta a kulturális tényezőt az egyenlethez, a szexuális impulzusok szerepének megváltoztatása.

Jung azonban messze túljutott a materialista magyarázatokon, mivel írásait teljes mértékben behatolták az obszuráns hangzású magyarázatokba, amelyek a szellemi jellegű jelenségek magyarázatára irányulnak, amelyeket általában a parapszichológia és bizonyos filozófiai megközelítések irányítanak..

A tudattalan, Jung szerint

Jung úgy vélte, hogy Freud természete az eszméletlen volt hiányos nélkül fontos kulturális tényező. Azt állította, hogy minden egyes ember pszichéjében valóban él egy nagyon fontos rész, amit "az eszméletlennek" nevezhetünk, de Jung számára ez a tudattalan egy része valójában egy egyfajta „kollektív tudattalan” vagy kollektív memória, valami, ami nem csak az egyénhez tartozik.

A fogalom öntudatlan csoport

Ez az kollektív memória Tele van mindazokkal az ismétlődő jelentőséggel bíró szimbólumokkal és elemekkel, amelyeket a kultúra, amelyben élünk, az egész nemzedékben szőtt. Ezért a kollektív emlékezet, amit Jung leír olyan elem, amely megmagyarázza az összes vizsgált kultúra mítoszai és szimbólumai közötti hasonlóságokat, nagyon különbözik egymástól.

Ezek az ismétlődő elemek nem csak az antropológiából tanulmányozható jelenségként léteztek, hanem az idő pszichológiájával kellett foglalkozniuk, mivel az egyes elmék ezen kulturális rendszerek alapján is működnek..

Ily módon a nemzedékről generációra továbbított kultúra és kulturális örökség az évszázadok során többé-kevésbé ugyanaz marad, ami egy olyan alapot teremt, amelyre az emberi psziché gyökerezik és hozzáadjuk a tanulságokat az egyes egyéni tapasztalatok alapján. Ezeket a tanulságokat és azok végrehajtásának módját azonban a psziché eszméletlen részének kulturális szubsztrátja fogja befolyásolni..

Jung és az archetípusok

Szóval, Jung a tudattalan egy része öröklött emlékekből áll, a kultúra nyersanyagát. Ezeket az emlékeket a "archetípusok" nevű Jung által fejezték ki..

Az archetípusok a kollektív emlékezetet alkotó elemek, a kultúra örökletes átvitelének eredménye. Ezek az archetípusok az emberi lény által előállított kulturális termékek megnyilvánulása (színház, festészet, történetek stb.), De az egyes emberek eszméletlen láthatatlan világához tartoznak, mintha valami látens lenne. Mivel ezek olyan elemek, amelyeket örökletes átvitel jellemez, alapvetően univerzálisak, és gyakorlatilag minden kultúrában különböző módon találhatók.

A kulturális termelés kulcsfontosságú eleme az emberi pszichés megértésének

Ezért felhívta Jung figyelmét arra a tényre, hogy az emberi elme megértéséhez is meg kellett tanulnia a termékeit, vagyis annak kulturális produkciók. Ily módon Jung indokolta a pszichológia és az antropológia kapcsolatának szükségességét, valamint az obszuráns környezetben, például a tarotban használt szimbólumok tanulmányozását..

A archetípusok, akiknek etimológiája az ókori görög nyelv „eredeti modelljévé” fordul, azt láthatjuk, hogy a közös őseink, más kultúrák atyái és anyái érzékelték a valóságot. De tanulmánya révén megismerhetjük azokat a tudattalan mechanizmusokat, amelyeken keresztül megértjük és megszervezzük a valóságunkat. Az archetípusok Jung szerint a kulturális jellegű orográfia leírására szolgálnak, amelyen az egyéni tapasztalatok alapulnak.

Nagyon változatos örökség

Jung a pszichológia megértésének módját javasolta, amely abban az időben nem tűnt nagyon hagyományosnak, és hogy ez még kevésbé lenne.

Többszörös aggodalomra ad okot, és ezeknek az érdeklődési forrásoknak a természete általában nem volt könnyen leírható szavakkal. Öröksége különösen pszichoanalízisben él, hanem a művészet elemzésében és még az obszuráns jellegű tanulmányokban is.