Anyámnak és háziasszonynak akarok lenni

Anyámnak és háziasszonynak akarok lenni / jólét

Évszázadokon át a nőt olyan helyre helyezték el, amely nem nagyon értékelt a társadalomban. Úgy gondolták, hogy idegennek kell lennie a közügyek számára, mivel természeti területe a magánszféra, alapvetően az otthon. A szinte mindenki sorsának az volt, hogy anyja, felesége és háziasszonya legyen anélkül, hogy bármilyen elismerést kapnának.

A nők felszabadulási mozgalmának egyik nagy igénye éppen az volt, hogy egyenlő esélyeket kérjen a munka világához, és ezáltal a gazdasági, politikai és társadalmi hatalomhoz. Számos évtizeden keresztül sok nő célja az volt, hogy bebizonyítsa, hogy olyan képesek, mint a férfiak számos olyan feladatot elvégezni, amelyet addig csak hímnek tartottak.

Szerencsére ez a változás hatással volt, és ma már elnökök, nagy vezetők, Nobel-díjak stb. De mindenekelőtt van nők, akik meg vannak győződve arról, hogy nagy mértékben hozzájárulhatnak a társadalomhoz, és óriási vágyuk van erre.

"Meg lehet erősíteni anélkül, hogy félt volna, hogy az asszony munkája az otthonában a leginkább kreatív, amit el lehet képzelni"

-Salvador de Maradiaga és Rojo-

Ez az egyenlőségért folytatott verseny azonban azt is megteremtette, amit „valamilyen mellékhatásnak” nevezhetünk.. A nőiesség gyakorlása zavaró ügygé vált. Az élő anyaság, a nőies igazi csúcstalálkozó lehetetlen missziónak tűnik, amelyet sürgősen, időnként és gyakran a prioritáson kívüli tevékenységként kell végrehajtani a napirenden belül.

Bár sok nő elégedettnek, sőt lelkesnek tűnik a játék új szabályairól, sok más nő is van a világon, akik egyáltalán nem kényelmesek ezzel a helyzettel. Valójában a „Anyám és háziasszonyom akarok lenni” nyilatkozat meglehetősen bírálható és sértő lehet egy olyan világban, amely most egy gazdaságilag produktív és nagy fogyasztási kapacitással rendelkező nőt követel meg.

A vágy, hogy anya és háziasszony legyen

Nem minden nő, aki a költségeket fizeti és fizeti, nem szabad, és nem minden háziasszony, aki gazdasági kapcsolatban áll a partnerével, rabszolgák. Ezen a ponton a 21. században csak a leghangosabb vagy tudatlan férfiak merik azt mondani, hogy a nőknek nincs azonos munkaképességük. Tehát a kérdést már nem közvetíti az előítélet, hanem az életfilozófia.

Bár vannak olyan apák és anyák a világon, akik nagyon tisztában vannak a szerepükkel és igyekeznek minőségi nevelést kínálni, az igazság az, hogy a gyerekek az új családmodell nagy áldozatai voltak, amelyeket beiktattak: a dolgozó apa és anya modellje, kevés idővel szentelni őket. Ezért a világon új férfiak és nők csoportja jelenik meg, akik egy hagyományosabb nevelést támogatnak..

Vannak olyan nők, akik teljesen szeretnék élni az anyaság tapasztalatával. Nem akarnak egy kisbabát néhány hónap múlva elhagyni egy óvodába. Szeretnének részt venni a gyermekek korai fejlesztésében, és biztosítaniuk kell, hogy a legmegfelelőbb ellátást és oktatást kapják. Azonban csak nagyon kevesen tudnak lépést tenni ebből a célból.

A helyzet megfordult, és pár pár engedheti meg magának, hogy éljen és támogassa gyermekeit a két tag nélkül. A társadalom többnyire úgy vélte, hogy az asszony jobban otthon volt, és nem engedte, hogy ez megtörténjen.

Machismo vagy a nőiesség gyakorlásának módja?

Az, hogy egy nő otthon akar maradni, gondoskodni gyermekeiről, és gondoskodik a házimunkáról, nagy visszafogásnak tekinthető, különösen a radikálisabb ágazatokban. Vannak olyanok, akik megérthetik ezt a vágyat a múltba való visszatérés, vagy a világ mohó víziójával való elégedettségként. Szükséges azonban egy kérdést feltenni: Minden nő szükségletei szükségszerűen egységesnek kell lenniük?

tulajdonképpen, ennek a törekvésnek a legnehezebb aspektusa az a gazdasági sebezhetőség, amelyben elhagyhatja a nőt. Ha nem rendelkezik saját pénzügyi forrásaival, ez nemkívánatos függőségeket vagy fontos korlátozásokat okozhat. Így elvben az anya és a háziasszony döntése a párral vagy a családdal kötött megállapodáson megy keresztül.

Alapvetően a párnak meg kell állapodnia arról, hogy mennyire fontos az anya az otthonban, és hogy az áldozatok mennyire fontosak: az ember vállalja a jövedelemtermelés felelősségét, és hogy az asszony a gyerekek nevelésére és a gyermeknevelésre összpontosít. a ház jó futása. Nyilvánvalóan ez is fordítva lehet.

biztosan egy ilyen megállapodás alapja az a meggyőződés, hogy ez a családi modell mindenki számára gazdagabb, nem az, hogy a nők nem képesek aktívak lenni. A háztartási feladatok elismerésének része, és megérteni, hogy a személy belsejében is elvégezhető.

Kétségtelenül, ez egy olyan döntés, amely mindkét féltől kommunikációt és jó akaratot igényel. Szintén meggyőződés, mivel mindkét fél számára nehézségeket és felelősségeket feltételez. Bármi legyen is az a helyzet, az fontos, hogy hangsúlyozzuk, hogy ez a lehetőség létezik, és hogy olyan legitim, mint azok, akik úgy döntenek, hogy otthon dolgoznak. Számos módja van a nőiesség gyakorlásának, és hogy csökkentse őket, hogy elveszítse értelme és vagyonát ...

Amikor az oktatás fáj: mérgező anyák A mérgező anyák megtámadják az önbecsülésünket és a személyes fejlődésünket a félelmek és a nyilvánvaló szeretet révén, ami elősegíti a boldogtalanságot. További információ "