A teljes tudatosság 5 legjobb mondata

A teljes tudatosság 5 legjobb mondata / jólét

A teljes tudatosság kifejezése elsősorban a buddhizmusból származik, mivel éppen ebben a filozófiai és vallási tanításban születik meg ez a koncepció. A tudatosság a tudatosság vagy a tiszta tudatosság.

A teljes tudat a koncentráció spirituális állapotaként van meghatározva abszolút a jelenben. Ez magában foglalja az érzékek összpontosítását a tapasztalt valóság felé, és a meditáció gyümölcse. A csendhez kötődő kapcsolat, magának a tudatos állapotból való belseje.

"Légy a gondolatok tanúja".

-Buddha-

A teljes tudatosság szavait megmagyarázni kell az adott állam adatait. Célja elsősorban didaktikus, mert egy összetett koncepció, amely valóban csak akkor érthető, ha él. Mindenesetre a nagy mesterek állításai segítenek a téma tisztázásában.

1. A gondolat elhagyása

Osho filozófus és misztikus volt a világon. Számunkra a teljes tudatosság nagy mondatainak köszönhetünk. Habár ellentmondásos alak volt, híres gondolatai a kortárs irodalom nagy részét a teljes tudatossághoz vezették.

Osho ez a szövege nagyon jól leírja a teljes tudat állapotát: "Csak a tudatosság miatt elkezdnek eltűnni a gondolatok. Nem kell harcolni. Tudásod elég ahhoz, hogy elpusztítsa őket. És amikor az elme üres, a templom készen áll. És a templomon belül az egyetlen isten, amit érdemes elhelyezni, a csend. Akkor azok a három szó, amire emlékszel: pihenés, figyelmen kívül hagyás, csend. És ha ezek a három szó nem szavak az Ön számára, hanem tapasztalatokké válnak, az életed átalakul".

2. A dalai láma egyik kijelentése a teljes tudatról

Ez a Dalai Láma által kifejtett teljes tudatossági nyilatkozat egyike. Azt mondja: "Ezért nem tudunk bérelni a biztosítást; A biztosító társaság belül van: önfegyelem, önismeret és a harag hátrányainak világos megértése és a kedvesség kedvező hatásai".

Kétségtelen, hogy ez egy szép mondat. Ezeket a szavakat a biztonságról és az életbiztosításról szóló beszédében beszélt. A katasztrófák és a nagy gonoszok előrejelzésének módja. A szöveg tehát emlékszik arra, hogy ez végső soron attól függ, hogy mi bennünk van, és nem a külső körülmények között. Az utolsó rész különösen fontos, ahol hangsúlyozzák a düh és a kedvesség pozitív hatásainak negatív hatásait..

3. Együttérzés

Az együttérzés egyike azoknak az értékeknek, amelyek a buddhizmus középpontjában állnak. E filozófia nagy része a kedvesség és a testvériség termesztésére irányul. Magasabb erénynek tekintik őket, mert magukon kívül sokan mások, és csak egy hosszú és állandó munka eredménye.

Thomas Merton ezt a kifejezést nagyon jól ismerteti a buddhista együttérzés és a teljes tudattal való kapcsolatának ötlete. Azt mondja: "Az együttérzés egész ötlete alapul az élőlények egymás közötti kölcsönös függőségének akut tudatossága, akik egymás részei, és mindannyian részt vesznek egymásban”. A tudat a kölcsönös kölcsönös függőség megértésében, elfogadásában és tiszteletben tartásában is szerepet játszik.

Emlékezzünk arra, hogy ebben a filozófiában minden életforma méltó. Egy egyszerű rovartól az emberi életig. Ezért az együttérzés nemcsak a társak körében gyakorolódik, hanem a természetben is.

4. Mindennapi cselekedetek és lelkiismeret

A teljes tudatosságot nem érik el, hogy évek óta a kolostorban meditálnak. Bármi legyen is a körülmény, mindig a legegyszerűbb napi cselekmények révén érheti el ezt a teltséget. Ez az, amit Osho bennünket lát egy olyan szövegben, amely több, teljes tudatosságot tartalmazó kifejezést tartalmaz, ami meglehetősen szemléltető.

Ebben a tekintetben rámutat: "Sétálj, de meditálj, tudatosan és lélegezz, hagyd, hogy légzésed állandó meditációvá váljon; tudatosan lélegezzen. Lélegzés belép: nézd meg! A lélegzet jön: nézd meg! Egyél, de eszünk teljes tudattal. Fogjon egy harapást, rágjon, de tartsa szemügyre. Legyen a megfigyelő mindenkor jelen, bármit is csinál".

Ez a jelenben marad és élesíti az összes érzéket, hogy megragadja az élő pillanatot, és a legkisebb cselekedet előtt is felhívja a figyelmet. Ez az, amit a Buddha megkérdez: hogy állandó megfigyelők legyünk.

5. Tudat és boldogság

A teljes tudat az állandó megfigyelés eredménye, kitartó erőfeszítés a gondolatok, érzések és impulzusok elkülönítésére, az összes akarat csak a szemlélődésre fordítva. A szemlélődésben találkozunk az univerzummal. És ez a találkozás harmóniát és boldogságot teremt.

Osho így szól: "A tudat a legnagyobb alkímia. Csak egyre tudatosabbá válik, és azt fogja találni, hogy az életed minden lehetséges dimenzióban jobbra változik. Ez nagy megelégedéssel jár".

Míg sok nyugati filozófus tudatosságot vesz fel, mint a nyomorúság forrását, a buddhista filozófia pontosan az ellenkezőjét látja. Ez azért van, mert a nyugati tudatosság az okon alapul, míg a keleti a spiritualitáson, a csenden és a gondolat hiányán alapul.

Mindezek a teljes tudatról szóló kifejezések azt mutatják, hogy még mindig sok a tanulás a keleti filozófiáktól. Továbbá, hogy vannak más módszerek a jólét elérésére, amelyek különböznek a személyes sikerektől. Üdvözöljük azokat a tanításokat, amelyek fényt hoznak nekünk.

Érzelmi tudatosság: mi ez és miért van szükségünk rá? Az érzelmi lelkiismeret az érzelmi intelligencia felébredése, ez az első lépés az államok mögött álló köd azonosítására. További információ "